Автор Тема: Жиды учат русских жить  (Прочитано 1157660 раз)

0 Пользователей и 145 Гостей просматривают эту тему.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение

Режиссер Владимир Мирзоев – кто по национальности?

Этот режиссер почти неизвестный народу и телезрителям.  Он для узкого круга особого вида  "вредных" интеллигентов. Но я всё  же  даю здесь краткую заметку   об этой персоне. Он  помесь из нескольких национальностей    с жидовской кровью.  Нацменов и  «помесей» у нас в России также очень много на телевидении. И что интересно: они часто  - на стороне жидов.  И часто они, как и жиды,   стараются  публично не дотрагиваться до Русско-жидовского вопроса и  до темы о дискриминации русских в России и на «постсоветском пространстве». Но иногда срываются в русофобию (телеведущая Тина Канделаки кричала миллионам телезрителей:   «Русских нет!).





Родился Владимир Мирзоев  в  1957  в  Москве. Кто он по национальности?  Он сам  ответил  однажды на этот вопрос публично жиду Шендеровичу на Радио «Свобода». 

Владимир Мирзоев: «У меня очень запутанная ситуация. Во-первых, запутанная даже по крови. У меня армянская фамилия и четвертушка армянской крови, но при этом у меня еще есть грузинская кровь, русская, французская, немецкая, еврейская. Понимаешь?»   
Виктор Шендерович: «Ну, ты устроился. Ты представляешь, по скольким поводам тебя можно бить?»   
Владимир Мирзоев: «Ты представляешь, Витя, это просто реально какая-то беда. С другой стороны - счастье. Потому что я могу в этой ситуации констатировать только одно, что я человек русской культуры, что мой любимый инструмент, хотя я знаю английский, мой любимый инструмент – это все-таки русский язык. Потому что с актером, с художником по-другому я общаться не могу. И я люблю писать, я люблю слышать русскую речь со сцены. Это культура, в которой я вырос, я с ней отождествляюсь».   
Виктор Шендерович: «Поди объясни это Дугину».   
Владимир Мирзоев: «Ну как бы в этом смысле ситуация ведь для всех неизбежна, как для человечества, мы все равно будем выглядеть все как я сейчас, чуть раньше или чуть позже».   
(Радио «Свобода».  Опубликовано 16.04.2006 15:42)
http://www.svoboda.org/content/transcript/138580.html

Биография

Учился на дефектологическом факультете МГПИ имени  Ленина.  «Моя первая специальность — олигофренопедагог.  Я  должен был работать с умственно отсталыми». До практики дело не дошло». https://esquire.ru/wil/vladimir-mirzoev
Мирзоев  поменял  профессию.   Лучше идти в зомбари.  Делать из русских  зомби, умственно отсталых. В 1976  поступил   в ГИТИС (сегодня  – РАТИ) на  факультет режиссуры цирка,   в мастерскую  жидовина Марка  Соломоновича Местечкина.

В  1981  окончил институт. С ноября 1987 по май 1989  — художественный руководитель Театра-студии «Домино» в творческих мастерских при Союзе театральных деятелей  России. 

Человек он, как говорится, «не наш». В 1989 драпанул  из России в поисках лучшей жизни  в  Канаду, в Торонто – город, который считается  третьим театральным центром после Нью-Йорка и Лондона. Первые полгода он занимался неквалифицированным трудом, говорят, что даже торговал сосиками, и учил язык.  В  декабре 1990 основал в Торонто театральную компанию «Horizontal Eight» («Горизонтальная восьмерка») и  стал  одновременно и художественным руководителем труппы. Сделал более десятка спектаклей. Преподавал и вел мастер-классы в Мичиганском университете, Университете Торонто, Йоркском университете (Торонто) и др.

В 1993 вернулся в Москву.  Поставил «Женитьбу» Гоголя. Любят они   «использовать» русских классиков в своих целях. Сделал  несколько спектаклей в  Театре имени Евгения Вахтангова.  Пишут, что  «к месту и не к месту использует  в спектаклях всевозможные предметы, напоминающие о фаллическом культе».  Знал, что  тысячи и тысячи опущенных жидовским театром,  эстрадой, телеящиком  зрителей  любят  смотреть  на  «всевозможные предметы, напоминающие о фаллическом культе». Сделал  как режиссер несколько     фильмов  («Учительница первая моя, или Мальчишник по-русски», «Четыре любови»,  «Знаки любви», «Человек, который знал всё»,  «Борис Годунов»,  «Южный сценарий»).    К фильмам  «Знаки любви» и «Человек, который знал всё», написал сам и сценарий.  Сделал несколько телеспектаклей («Любовь», «Страстное и сочувственное созерцание»,  «Пьеса для мужчины», «Башмачкин», «Контракт»,  «Её звали Муму»). 

В  фильме «Борис Годунове  у него  Гришка Отрепьев   несётся  из Польши в Россию  на танке. А  русский царь Борис Годунов пьет модный коктейль из водки с молоком. А патриарх России крутит велотренажер…  А бояре в Москве разъезжают на иномарках, посетители «Корчмы» получают царский указ по SMS, Пимен  пишет   летопись на «Макбуке…   Вот такой   постмодернист господин Мирзоев.   


Мирзоев  не ограничивался и  не ограничивается зомбированием русских как режиссер и сценарист. Он ещё и активный пропагандист  чужой для русских идеологии.   В марте 2010  подписал обращение  вредных элементов  «Путин должен уйти!» Он участвовал   вместе с вредными элементами, среди которых  было много  жидов,  в  кампании   в 2010 – 2011 «Путин должен уйти», «Путин, уходи!». На момент формирования   кампании Путин занимал должность председателя правительства Российской Федерации. Инициатором и основным автором обращения «Путин должен уйти» был  русофоб Андрей Пионтковский.  Путин, конечно, не идеальный президент. По вопросу о Путине прошёл раскол даже в Русском Сопротивлении. Одни за Путина, другие против, третьи – за  объективность и правду.  Я  принадлежу к третьей категории. Путин остановил развал России – это хорошо, ограничил жидов-олигархов – это хорошо, не допустил жидофашистской диктатуры – это хорошо.  Путин   усиливает  военную мощь России – это хорошо.  По приказу Путина строятся новые атомоходы для Северного морского пути – это хорошо. Путин  приказал построить новый космодром «Восточный», космодром был построен в 2016  - и это тоже хорошо. Путин  присоединил   Крым и Севастополь – и это очень хорошо…  Но Путин  не решает  Русско-жидовский  вопрос. Не издает закон о национальных пропорциях в органах власти, в СМИ, в Телеящике…Жиды, например, должны занимать   в Телеящике только  0,2 процента, соответственно своей доли в составе населения России.  Но Путин не издаёт  такой указ - а это очень плохо.  Путин не издает указ о возвращении закона о смертной казни, а это плохо. Путин упорно не принимает указ о запрещении педерастии в России – а это очень плохо.  В России не должны обитать педерасты и педофилы… 
Но  Мирзоев против Путина совсем не по этим причинам.  Он за  усиления власти тех, кого народ называет либерастами, «дерьмократами» и педерастами.  Он за неограниченную свободу таких,  как он, Мирзоев.  Он не трогает Русско-жидовский вопрос…

Сторонники изгнания Путина, естественно,   набрали ничтожное число  подписей, народ, естественно, не поддержал эти вредные для России и русского народа элементы. 

В 2012  Мирзоев  выступил как комментатор политической ситуации в фильме «Болотная лихорадка».  В октябре 2012 года участвовал в выборах в Координационный Совет российской оппозиции (вредной для России части оппозиции),  занял 28 место в списке.
В феврале 2013,  отвечая на вопрос журнала The New Times,  Мирзоев заявил, что он поддерживает подростков-педерастов:   
«Первое, что приходит на ум — это добрый совет всем, против кого направлен закон: «Уезжайте, ребята, из этой обезумевшей страны, которая твердо решила вернуться в архаику, к средневековой теократии иранского типа, столь любезной сердцу вождей и жрецов. Плетью обуха не перешибешь и т.п.»
Но для общества это не выход. Не могут Россию покинуть все «неудобные» меньшинства, потому что она из этих меньшинств, собственно, состоит — это и есть специфика нашей цивилизации. В меньшинстве у нас, например, народы Севера, Северного Кавказа…
Опора вождей и жрецов — самая темная и плохо образованная часть населения, агрессивные варвары». «Пещерные гомофобы и ксенофобы рвут на себе одежды и посыпают голову пеплом, отстаивая свое Средневековье, свой прошлогодний снег. Такие люди, застрявшие в доисторическом болоте навсегда, есть повсюду.
Не торопитесь уезжать, ребята (ребята-педерасты). Именно на вас, на первое свободное поколение, выросшее в полусвободной России, вся надежда. Вам придется построить государство, которого сегодня нет, которое «разобрали на органы» чекисты да коммунисты».
http://newtimes.ru/articles/detail/62675/

Про дискриминацию  русского народа  Мирзоев, конечно, ни слова.


Потом, естественно, господин Мирзоев примкнул к  тем вредоносным элементам, которые выступили против  воссоединения Крыма и  Севастополя с Россией и  против поддержки  ополчения на востоке  Украины. В марте 2014  он подписал письмо «Мы с Вами!»  вредной части КиноСоюза в поддержку Украины. В сентябре 2014  подписал заявление с требованием «прекратить агрессивную авантюру: вывести с территории Украины российские войска и прекратить пропагандистскую, материальную и военную поддержку сепаратистам на Юго-Востоке Украины». Вся  убогая «теория» Мирзоева в том, что все империи на Земном шаре распались,  Россия – это империя, и  Россия  потому тоже была обречена на распад. Но  большевики  большую часть империи сохранили временно, отдалили распад.   В 1991   естественный распад империи продолжился.  Украина по договору в Беловежской Пуще стала самостоятельным государством.  Но потом началась агрессия России против Украины, нападение на Украину,  Путин незаконно оттяпал Севастополь и Крым. 

Здесь не учитывается  тысячелетняя история руссов (западных и восточных), борьба за воссоединение западных и восточных руссов против турок, крымских татар, ляхов,  жидов и шведов.  Здесь не учитывается факт политического объединения русского этноса  и Русского Суперэтноса (восточные и западные русы). Никакой Украины на Земном шаре  не было, была Окраина в составе Польши и потом Малороссия в составе Великой России.  Не учитывается, что Украина появилась на политической карте Земного шара  только благодаря немцам и Ленину. Украинская ССР   появилась потом на карте СССР на месте, где раньше была Малороссия. Не учитывается,  что ком. правительство  СССР  присоединило к Украинской ССР огромную территорию от РСФСР, населенную русскими, не спрашивая русских.  Не  учитывается, что Хрущев отдал Украине Крым, не спрашивая ни народ России, ни население  Крыма.  Не учитывается,  что в 1991  судьбу русских, белорусов и малороссов, судьбу  огромного Русского Суперэтноса решали три пьяных идиота… Незадолго до их  решения  народ СССР проголосовал  за сохранение  единого государства. В том числе русские, белорусы и украинцы (малорусы). 

Вся сила и достойное будущее русских, малорусов (украинцев) и белорусов в единстве.  Надо не забывать сколько  на Земном шаре ныне китайцев и мусульман… А здесь выскочили новые идиоты  и  враги и стали пакостить…  На  Украине утвердилась власть жидов и худшей разновидности украинских националистов  -   власть жидобандеровцев. Отметим, что сам Степан Бандера был против сотрудничества с жидами и против власти  жидов  на Украине. А господин  Мирзоев вместе  со своими соратниками  ни слова не сказал о том, что  на Украине власть жидобандеровцев. 

=======
Противники Путина из соратников Мирзоева (где  полно жидов) утверждали, что  Россия – это Кущёвка, а  Путин  - «это наш Цапок всея Руси (смех, аплодисменты). Это пахан вертикали цапков и хапков, которую он создал за эти десять лет».  Но если бы это было так, в задницу Мирзоева и его соратников   цапки  давно бы вставили швабры  и повесили Мирзоева и его соратников на осинах. А Мирзоев и его соратники  вполне успешно живут в России и активно мерзят. Никто из них не привлечён даже к уголовной  ответственности за пропаганду сепаратизма - за отделение   Крыма и Севастополя от России (хотя статья о сепаратизме в Уголовном Кодексе  России есть). Да  и борьба развитых  русских,  украинцев (малорусов)  и белорусов за  Единение  – это ведь тоже борьба против сепаратистов.


Семья

Вторая супруга Владимира Мирзоева — Екатерина Мирзоева, исполнительный продюсер фильма «Борис Годунов».
Сын от первого брака — Павел Владимирович Мирзоев (родился  в  1977). Национальность жён не установлена.
"Мама ходит на все мои премьеры и говорит, что ей всё нравится".

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение

Актёр Евгений Весник: «У меня бабушка еврейка,
и я очень горжусь этим!»
 






Евгений  Яковлевич Весник родился в 1923 в Петрограде (ныне Санкт-Петербург).
По национальности – «помесь» с жидовской кровью.  Отец — Яков Ильич Весник (1894—1937), видный деятель советской промышленности и личный друг  Орджоникидзе. В 1930-е годы работал начальником строительства и первым директором завода «Криворожсталь». После смерти Орджоникидзе был репрессирован и 17 ноября 1937 года расстрелян. Мать — Евгения Эммануиловна Весник (в девичестве Немечек).

Евгений Весник: «Кстати, правильно ударение в моей фамилии делать на втором слоге – Весник! Отец у меня был белорус, а мать русифицированная чешка. А «весник» в переводе с белорусского (так говорили в Пинской губернии) – «сморчок» или «строчок». Помню из-за фамилии в школе меня девчонки дразнили – «Женька-сморчок».

Из газеты «Совершенно секретно»)
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/741 

Фрагмент из интервью:


Борис Кудрявцев (22 мая 2009):  «В народе ходят споры, кем по национальности был Евгений Весник?»


Старший сын Евгения Яковлевича Весника  Евгений Евгеньевич Весник:
"Когда он получал паспорт, то на вопрос о национальности ответил: «Русский». Моя бабушка по папиной линии - Евгения Эммануиловна, урожденная Немечек - чешка. Ее мать, моя прабабка - Кестранкова, жила и умерла в Чехии. Немечек означает уменьшительное от «немца» - «немчик». Папа любил говорить, что наша фамилия означает первый весенний гриб в Белоруссии. Хотя евреи считают Весника своим.
Попробуйте отгадайте этот ребус!"

http://www.eg.ru/daily/cadr/13394/ 

О  том, бабушка   была жидовинка,  Весник сам признался, хотя и без подробностей.


Евгений Вестник: «У меня бабушка была еврейка, и я очень горжусь этим. Кстати говоря, мой дед, забулдыга, который делал бочки и торговал серебряными вилками, отбил её у Шолом-Алейхема. И отнюдь не только из уважения к бабушкиной памяти я очень тепло отношусь к евреям. Просто моя жизнь как-то так складывалась, что среди моих друзей, среди тех, кто вызывал у меня уважение и любовь, восхищение всегда было много евреев». 
http://evreimir.com/62282/deyateli-iskusstv-artisty-i-sportsmen/
Источник:  »Евреи глазами именитых друзей и недругов»  —  www.zelikm.com

В  карточка фронтовика (последняя запись сделана  в феврале 2010 года) указано, что национальность Весника – еврей.
http://www.pobeda1945.su/frontovik/2492

Биография

 «А «философом», как вы говорите, стал в четырнадцать лет, когда в тридцать седьмом арестовали моих родителей и я остался один-одинешенек. Уже тогда я понял, что живу в больной стране. Как можно было репрессировать моего отца, военного комиссара, почти маршала в двадцать шесть лет, честнейшего и порядочнейшего человека, фанатика построения социализма?! Или мать, которая из оперной певицы переквалифицировалась в зоотехника, чтобы вместе с отцом, начальником «Криворожстроя», строить завод «Криворожсталь». Удивительные люди были! Когда в тридцать шестом всей семьей мы входили в театр (у отца – два ордена Красного Знамени, Орден Ленина, у матери – Трудового Красного Знамени), вставал весь зрительный зал! Я тогда чуть не умирал от гордости, что у меня такие родители… Но их арестовали, а я автоматически стал «сыном врагов народа».
 "Совершенно секретно", Евгений Весник: «…Люблю пьяниц». Опубликовано: 1 Декабря 2001 01:00). http://www.sovsekretno.ru/articles/id/741

После расстрела отца и ссылки матери в Казахстан в 1937 году был отправлен в специальный детский дом для детей «врагов народа». По дороге к  детскому дому сбежал. Чтобы прокормиться,  продавал одежду родителей и книги из  библиотеки.   С пятнадцати  лет  устроился  подсобным рабочим в цех, где проверяли целостность противогазов.
В 1941  окончил артиллерийское училище в звании младшего лейтенанта,  был  на фронте командиром  огневого взвода.   
В 1948—1954   - актёр Московского драматического театра имени Станиславского (ныне Электротеатр «Станиславский»), в 1954—1963 — Московского театра Сатиры, в 1963—1992 — Малого театра. В театре также занимался режиссурой. В 1981—1990  играл в спектаклях Московского драматического театра «Сфера».

Дебют в кино состоялся в 1955. Сыграл  в  сотне фильмов. Как режиссер  сделал  пять фильмов–спектаклей («Господа Головлевы», «Ревизор» и др.),   работал на дубляже, на радио, озвучивал мультфильмы.  С середины 1950-х годов выступал на эстраде.  Писал книги,  писал  принципиально  только ручкой. Не признавал  компьютер, не  признавал даже пишущую машинку.  Автор 17 книг. Написал  несколько сценариев для радио и телевидения. Как видим, участие  жидовина  Весника в обработке  сознания миллионов  русских зрителей было  существенное.

Заслуженный артист РСФСР (1961),   Народный артист РСФСР (1971),   Народный артист СССР (1989).



Семья

Первая жена — Клавдия Ивановна Шинкина (род. 1925), окончила Театральное училище имени Щепкина.  Вторая жена - гражданская    — цыганка Ляля Чёрная (1909—1982), актриса театра и кино, танцовщица, исполнительница цыганских песен и романсов, артистка театра «Ромэн», заслуженная артистка РСФСР (1960).  Третья жена  (1958—1965) — Ника Дмитриевна Прохорова (урожд. Демидова) (1936—2008), гримёр Театра сатиры.  Артисты подсмеивались: «Весник поменял Лялю Черную на Нику белую». Сын от Ники белой — Евгений (род. 1959), внуки — Евгений (род. 1983) и Филипп (род. 1993). Потом Ника Прохорова (урожд. Демидова)   вышла замуж за  Александра  Прохорова, вратаря московского «Спартака». Над Весником в театре  снова подсмеивались: «Ника поменяла артиста на футболиста».  Четвёртая  жена (1966—1968) — Галина Степановна Зенкина (1926—1992), секретарь Управления дипломатического корпуса МИД СССР. Сын — Антон (род. 1968).
Пятая  жена (с 1971) — Сусанна (Нонна) Гавриловна Каменева (род. 1930), бывшая жена его фронтового друга Нила Каменева (дочь от первого брака — Марина (род. 1957).

Потомство, как видим,  большое, но   влиятельный клан  Весников  не сформировался.

==============

Весник долго болел.  «Я  задыхаюсь – только что из госпиталя. Мне уже конец скоро. Лопаются сосуды. Я же на гормонах сижу, гормонозависимый. Если лекарств не будет, все – п….ц». Умер в 2009 в Москве.   Сын Евгений: «Знаю, что у папы было реальное желание, чтобы его прах не лежал в земле. «Не желаю гнить. Распылите меня над речкой, где я рыбачил».  http://www.eg.ru/daily/cadr/13394 
Но захоронители не вняли. Физическое тело  Весника закопали   на Траекуровском кладбище.


========== 

Несколько фрагментов из его интервью


Весник: «Вот развлекательное искусство! Оно должно быть! Но нельзя же всегда есть «компот или мёд». Вот вы включите телевизор – в любое время, – посмотрите, что творится. Что творится! Какие-то полуголые, босые бабы! Ну хорошо – сделайте один канал для «озабоченной» публики. Но это же на всех каналах! И чуть ли не каждая говорит: «Ведь я этого достойна!» Безграмотные диалоги, да еще скабрезные совершенно секретно».  http://www.sovsekretno.ru/articles/id/741


Весник: «Что меня еще беспокоит? Наша медицина. Вот я – больной человек. Но я – поклонник двух слов Василия Розанова: «Беги толпы!» Как увижу огромные очереди в наших поликлиниках, убегаю. К сожалению, у меня нет блата, я ничего не умею делать, только работать за письменным столом. Должен оговориться, мне лично, как участнику ВОВ, кавалеру семи орденов, народному артисту СССР, инвалиду, пенсионеру, Министерство здравоохранения очень помогает. Спасибо! Но миллионы других! Так что это? Тенденциозное истребление пенсионеров? Тогда «истребители» – наивные люди. Потому что пока мы помрем, подрастет новое поколение стариков!.. Все на уровне папуасов. Но папуасы хоть знают: если заболел – надо кору съесть или хвост обезьяны. Или сунуть в задницу глаз сдохшей крысы. Так научите нас – мы тоже будем всовывать! Сами не можете решить проблемы, позовите варягов, как русские князья. Весь мир убедился, что все предсказания-обещания наших вождей – от Ленина до Горбачева и Ельцина – не сбылись. Ведь ничегошеньки не сбылось! Хотя надо честно признаться в том, что Борис Николаевич поставил Россию на новые рельсы, но… шпалы и стрелки оказались бывшими в употреблении».
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/741

Здесь Весник разумнее многих жидов, да и русских.  Действительно, ничего не сбылось.  Коммунизм  (Счастье, равенство, братство) не построили.  «Перестроить»,   что получилось,  в «коммунизм  с человеческим лицом» Горбачев не сумел. Свободное демократическое общество с процветающим народом  либерасты и «дермократы» тоже не построили.

Весник:
«Прочту один триптих из своей последней книги. Очень прошу напечатать. Триптих номер 75: «Россия будет расчленена на свои составные части. Каждой республике надо отдельно предоставить свободу. Тенденция такова: не допускать больше существования на Востоке гигантской империи. Большевизм остается в прошлом, тем самым мы выполним нашу историческую задачу». Это из дневника… Йозефа Геббельса. Я пишу: «Страшно! Предсказания из таких уст! Но и «смешно»: мы выполнили его заветы!» Если говорить в целом о стране, то самая страшная наша беда – потеря чувства обязательности в обществе. У нас каждый чиновник говорит: «Я со всей ответственностью заявляю…» – зная, что он ни за что отвечать не будет. Мне кажется, страна заболтана. Ах, если бы у нас по телевизору показывали людей, стремящихся куда-то, чего-то делающих, радующихся от того, что они что-то сделали – и полезное! А то ведь на экране все чиновники как саранча сидят и… толстеют. Распухают прямо на глазах».  http://www.sovsekretno.ru/articles/id/741


Много правильного написал жидовин Весник, но ни слова не написал  жидовин Весник в своих 17 книгах, ни слова  не сказал в интервью о Первом большом Прыжке жидов во власть после 1917. Ни слова  о Втором Большом Прыжке жидов во власть после 1991. Ни слова об ожидовленной России, ни слова о необходимости дежидизации России.



Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение

Конферасье, режиссер эстрады Эмиль  Радов – тоже жидовин

Ныне он забыт. Но коротко написать об этой персоне надо.  Он около 40 лет смешил советских  людей. Юмор простой, дешёвый, но зрители смеялись и хлопали. Значит,  какое-то зомбирование  имело место.



Эмиль  Зиновьевич Радов родился  в 1928 в Москве. По национальности – жидовин. Настоящая фамилия – Рабинович.   Так в Википедии  и разных справочниках.  Русские с фамилией Рабинович не бывают. Потом жидовин Рабинович замаскировался фамилией Радов.  О том, как его предки Рабиновичи оказались в Москве,  никогда, нигде,  ничего не рассказывал.

Окончил Студию эстрадного искусства в конце 1940-х  по классу артиста МХАТ Бориса  Петкера. С 1954 года — конферансье Московской эстрады.  Весь свой репертуар  (куплеты, частушки, стихотворные фельетоны) обычно создавал сам. 
В 1970 окончил Высшие режиссёрские курсы.   В качестве режиссёра Радов поставил много программ по своим сценариям, выступал в них с конферансом и номерами.  Некоторые  стихи, которые он сочинил, пели другие артисты.

Народный артист РСФСР (1984, при КПСС).

Жена — Лилия Ароновна Радова.  По национальности - жидовинка. Сын-жидовин  — актёр Игорь  Эмильевич Радов – родился в  1959.

В старости страдал провалами памяти. Помер Эмиль Радов (Рабинович)  в  1991  в Москве.  Физическое тело  этого эстрадника-зомбаря   Радова (Рабиновича) закопано  на  Востряковском  кладбище.

.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #483 : 12/07/16 , 12:33:39 »
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение

Режиссер и актёр Владимир Басов (старший):
«Зачем? Так легче жить. В случае чего — евреи помогут, всё для меня сделают".


Его причисляли и причисляют и многие жиды, и многие русские к жидам. «Физиономия  уж очень  жидовская. Носяра - жидовский.  Да и сам не отрицал, когда причисляли к жидам».
 





Владимир Павлович  Басов  родился  в  1923 в  селе  Уразово (в настоящее время — посёлок городского типа в Валуйском районе Белгородской области, Россия).  Его мать -  дочь священника из Покровска (потом переименован в Энгельс),  Александра Ивановна (девичья фамилия - ?).   Отец -  Павел  Басултайнен, красный командир.   Кто  Владимир Басов  по национальности?

Фрагмент из интервью Владимира Басова-младшего, сына Владимира Басова-старшего:

"И внешность у него была нетипичная, многие считали, что отец — еврей. А у него в родне были грузины и, как ни странно, финны. Но, бывало, к Басову подходили на улице характерно-носатые люди и говорили: «Мы за вами следим, Владимир Павлович. Следим очень внимательно. Вы всегда умели нас удивлять. Спасибо вам». Я спрашивал: — А что же ты не отрицал? Он смеялся: — Зачем? Так легче жить. В случае чего — евреи помогут, всё для меня сделают".

(Владимир Басов: Всё о моей матери Наталье Фатеевой)
http://7days.ru/caravan-collection/2011/10/vladimir-basov-vse-o-moey-materi-natale-fateevoy/32.htm

На сегодняшний день  нет никаких данных в интернете, в  книжках  на прилавках  в магазинах и  библиотеках   с доказательствами, что  Басов-младший скрывал и скрывает, что его отец  был жид.   Нет оснований сомневаться, что Басов-старший  не признавался  публично, что он не жид по указанной  им причине.
 
— Зачем? Так легче жить. В случае чего — евреи помогут, всё для меня сделают".

Понимал, что жиды сильны,   дружил  и сотрудничал с ними.


=============

Из  биографической книги Людмилы Богдановой. "Владимир Басов. В режиссуре, в жизни и любви":

«Именно в одну из таких теплых, звездных и влажных ночей в начале ХХ века, тишину которой прерывали только гудки пароходов и собачий лай, произошла история, которая в изложении младшего сына Владимира Басова — Александра звучала следующим образом:  «Есть в Саратове один холмик, и с него прекрасно видна Покровская Слобода и особо — красивейший дом священника. Однажды в этот дом настойчиво и торопливо постучали. Дверь стучавшему открыла дочь священника, которая увидела запыхавшегося от бега молодого человека в помятом костюме. Незнакомец в изнеможении простонал с легким акцентом: «Спасите, меня хотят убить!»

Спустившийся в горницу по скрипучей деревянной лестнице  батюшка благословил поступок дочери, не отказавшей в милосердии подвергавшемуся смертельной опасности человеку, и принял его в своем доме, как самого дорогого гостя. «Будьте спокойны, — сказал протоирей, — здесь вас никто не тронет». И действительно, вряд ли в бурное революционное время, в годы гражданской войны можно было отыскать более защищенное  место, чем дом самого уважаемого в Покровске священника. И поэтому каждый входящий в его дом становился неприкосновенным.

Незнакомцем, принятым в доме протоирея, оказался революционер-большевик Павел Басултайнен. Партийная кличка — «Басов».

Финн по национальности, философ по образованию (выпускник Тартусского университета), обаятельный человек и пламенный оратор, свято веривший в идеи революционных преобразований в тогдашней России, он произвел неизгладимое впечатление на дочь хозяина гостеприимного дома. Набожная и восприимчивая ко всему необыкновенному, она безнадежно и романтически влюбилась в страстного сторонника грядущих в государстве перемен, претворять которые в жизнь он и отправился однажды ночью, поправив здоровье и пересидев облавы. Верный партиец «Басов» исчез также неожиданно, как и появился. Его исчезновение дочь священника переживала глубоко, она искренне страдала, втайне мечтая о возвращении героя своих грез.

И он вернулся! Через год, будучи уже офицером Красной Армии ворвался в Саратов с конницей Чапаева и на главной площади Покровска произнёс страстную речь о коммунистах».
http://forum.17marta.ru/index.php?topic=9251.msg91705;topicseen#msg91705

Итак, дочка священника Александра Ивановна  (фамилия и национальность  - ?)  и красный командир  финн Павел Басултайнен поженились и зачали  сына Володю. К этому времени красный командир сменил  свою финскую фамилию Басултайнен  на свою партийную кличку – Басов.  И сын Володя с рождения был  «на бумаге»  не  Басулайнен, а  Басов. А кто в роду был грек? Об этом никаких подробностей.

Биография.
Отец-финн  стал к этому времени кадровым военным.   По  приказу  начальства был  отправлен воевать против басмачей-сепаратистов  в Среднюю Азию.  Задача – утвердить  там Советскую власть и  подчинить  Кремлю.   Мать-комсомолка стала работать  книгоношей- просветителем. Это было время Всеобуча,   и она  переезжала от села к селу, читая  вечерами   простым людям, не знающим грамоты, сочинения  Пушкина, Толстого, Чехова и других русских писателей  и рассказывала, что это такое  идеи Маркса и Ленина и  что такое коммунизм.  Учила также грамоте. И  в одной из таких поездок 28 июля 1923 года в городе Уразове (в  тогдашней Орловщине) у неё и  родился сын Володя.  После рождения сына  она продолжала заниматься просветительской работой в Поволжье и   районах  среднерусской полосы.  Потом  приехала к мужу в Среднюю Азию,   он   служил на погранзаставе в Мары, место  неподалеку от Кушки, самой южной точки тогдашнего коммунистического   государства. Отец Володи сражался с басмачами, отгонял их от границы, а   его жена заведовала коммуной для детей военнослужащих. В семь лет Володя пошел в  местную школу.

В 1931  его отец Павел Басултайнен-Басов  погиб в бою с басмачами, и осиротевшая семья перебралась в город Железнодорожный по Нижегородской дороге, к брату Александры Ивановны. Но и здесь мать с сыном удержалась немного.  Её назначили секретарем редакции районной газеты в Калининской области. Сын Володя ходил  здесь (в Кашине) уже в четвертый класс.  А летом семья  отдыхала  у тёти в Абхазии.  Никаких  данных о «тёти из Абхазии» ни Басовы, ни их биографы  не  дали и не дают.

=========== 
 
После смерти отца  Басов оказался в Москве. Здесь он окончил десятилетку, вечерами учился  в художественном училище.
В 1942  Басов ушёл на фронт. В 1947  поступил во ВГИК  на режиссерский факультет (мастерская  жида Юткевича и  жида  Ромма). Член ВКП(б) с 1948 года. В 1950—1952 годах — ассистент режиссёра, с 1952 — актёр и режиссёр киностудии «Мосфильм».
За свою  жизнь Владимир Басов-старший  сделал как режиссер 19 фильмов, сыграл более чем в 80 фильмах, написал 14 сценариев, занимался также озвучкой мультфильмов.   Один из наиболее популярных фильмов – «Щит и меч». У  Басова  был от природы  смешноватый вид,   нелепый  большой  нос,  торчащие уши, долговязая фигура,  и он отлично научился  эти дары природы использовать.  Герои его, конечно, в большинстве были комедийные и эпизодические.  Один из популярных героев – Дуремар  в «Буратино».

Басов снимал в своих фильмах, конечно,  всех своих жён – Розу Макагонову, Наталью Фатееву и  Валентину Титову.  «И хлопотал за них перед коллегами-режиссерами».

При КПСС   -  Заслуженный деятель искусств РСФСР (1964).  Народный артист РСФСР (1977). Народный артист СССР (1983).



 



Бонвиван
Некоторые биографы е пишут, что Власов-старший  был  известным московским "бонвиваном" (бонвиван – это весельчак, кутила, человек, любящий жить весело, в собственное удовольствие),   любимцем женщин  (дамы как-то приспосабливались к его носу), любителем красивой жизни. При КПСС  в ресторане "Националь" для него всегда держали непозволительную по тем временам роскошь – настоящие сигареты "Мальборо"...
Об увлечении алкоголем рассказал его друг жидовин – режиссер Григорий Чухрай.  Басов  стал больше после рождения первого сына. «Фатеева отбирала у него заначки, выливала содержимое бутылок. – Наташа не могла справиться с ним, – с горечью говорил Чухрай. – Он изобретал немыслимые тайники для хранения водки. Даже опускал бутылку на веревке в мусоропровод! Приходил к моей жене и горько каялся: «Взял у Наташки денег на молочко для Володьки и пропил… Молочко для ребенка купить не на что. Одолжи!» Она давала ему деньги, и он опять шел за водкой».
Выпив,  он  изводил жену ревностью, устраивал сцены.  Он говорил Фатеевой: «Когда же наконец тебе исполнится 30 лет и ты постареешь?».  Фатеева не выдержала его пьяных сцен и  ушла от него.
http://sobesednik.ru/incident/tz-8-10-basov

Титова признавалась, что её одолевали любовницы Басова, бесконечно названивая домой. Когда они познакомились, Владимир бросил пить. И 12 лет не притрагивался к бутылке! Принялся за старое, уехав сниматься в фильме «Бег». До этого на всех съемках его сопровождала Валя, беря с собой маленьких детей – Сашу и Лизу. Он сорвался и уже не смог остановиться никогда. Титова, не выдержав, тоже ушла от пьяницы. Басов и её пытался вернуть всеми правдами и неправдами, подав заявление в суд, требуя лишить Валентину родительских прав. Конечно же, не лишили.
http://sobesednik.ru/incident/tz-8-10-basov


От чрезмерных доз алкоголя  начались проблемы с сердцем и сосудами.  В 1983 -   первый  инсульт. Поправившись, Басов,  передвигался только с помощью костыля. Для поддержания материального положения ему дали ставку режиссёра-консультанта.   Второй инсульт сразил его, когда он утром вошёл в ванную, чтобы побриться.  Он скончался  в 1987  в Москве от  этого  инсульта. Физическое тело режиссера и актера  Басова-старшего закопано   на Кунцевском кладбище


Жёны и потомство.

Кроме  девок и тёток  на стороне были три жены. Первая жена - Владимира Басова-старшего была  актриса Роза Ивановна Макагонова (1927—1995), заслуженная артистка  РСФСР (1976). Дети в этом браке не зародились.   Второй его женой стала актриса  - украинка Наталья Николаевна Фатеева (род. 1934), заслуженная артистка РСФСР (1980). В этом браке в 1959 году родился сын Владимир.  Как и отец,  он стал  режиссёром.  По национальности – четверть  финской крови, половина украинской, немного греческой…   Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (2007).

Третья  жена -  актриса Валентина Антиповна Титова (род. 1942)  родила  Басову в 1965  сына Александра (он также  выбрал профессию режиссёра), и  в 1971 - дочь Елизавету.  В них тоже четверть финской крови. Потом Валентина Титова ушла от Басова к оператору Г. И. Рербергу, который очень гордился, что он потомок шведского бомбардира.  Суд при разводе решил оставить обоих детей с отцом. Владимир Басов поддержал желание дочери  Елизаветы стать танцовщицей.  Она попыталась поступить  на подготовительный курс в балетное училище Большого театра, но поступить  не смогла. Поступила в Вагановское училище в Ленинграде. Окончив училище, Елизавета вышла замуж за гражданина Греции Адониса и в настоящее время живёт в Париже. Деньги за учёбу в  Ленинграде вряд ли заплатила.  Многие «помеси» легко чувствуют себя вне России.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Юморист, певец-клоун, телеведущий,  главный начальник   Театра пародий Владимир Винокур:
 «Я  еврей, а это, согласитесь,  звучит гордо!».


 


Родился  Владимир Винокур  в 1948 в Курске. Отец   работал управляющим строительным трестом. Мать – учительница русского языка  и литературы в школе (1922).

По национальности  Владимир Винокур – жидовин.  Его отец Натан Львович Винокур – жидовин (1919 – 1995).   Его мать, Анна Юльевна  – тоже жидовинка.   На жидовском сайте  7:40 его фамилия выделена  синим цветом («Знай наших!»).
Самое главное доказательство  -  признание самого Владимира Винокура, что он – жидовин (по его терминологии  – еврей): «Иногда меня спрашивают, ощущаю ли я себя евреем? Здрасьте! А кем еще могу себя ощущать?!» 
Подробно  признания Владимира Винокура на эту тему – в конце  этого очерка.


Биография

В 1963—1967 годах учился в Курском  строительном   техникуме. Но  строителем    быть  захотел.    На последнем году обучения  попытался  поступить в ГИТИС, но его не приняли.   Был призван в армию, «служил»  в ансамбле песни и пляски Московского военного округа в Москве. В 1969 году, ещё  на военной службе,   поступил  всё же в ГИТИС.
С 1973 по 1975 годы совмещал учёбу с работой в цирке на Цветном бульваре, где пел разные песенки. В 1975   Юрий Маликов пригласил Винокура в свой популярный вокально-инструментальный ансамбль «Самоцветы», где Винокур  стал выступать  с пародийным номером «Осечка».  С упоением пел песню  жидовина  Фельцмана «Идут дожди, смывая впадины». В 1977  стал лауреатом Всероссийского конкурса артистов эстрады, выступив с монологом  жидовина Леонида Якубовича «Про старшину Ковальчука».  Потом  Винокур переходит на работу в "Москонцерт" в качестве солиста. Всё успешнее и успешнее   делает   сольную карьеру, выступал на самых главных сценах  СССР, выезжал за рубеж в составе официальных делегаций. С большим успехом  выступает в Театре эстрады, в концертном зале "Россия" и на других площадках Москвы, принимает участие в торжественном концерте, посвященном 60-летию образования СССР, в Кремлевском Дворце съездов вместе. 

Выступал на закрытых концертах для партийных лидеров.  Поёт безобидные для  КПСС песенки.   Послушному жидовину  разрешено выезжать за границу. Начались  гастрольные поездки - в Болгарию, Чехословакию, США, Мексику, Бельгию, Германию.  В 1978  в составе советской делегации вместе с известными артистами  Винокур принимает участие во Всемирном фестивале молодежи и студентов в Гаване. Он выступал перед советскими спортсменами - на зимней Олимпиаде в Лейк-Плесиде (США), в московской летней Олимпиаде,  также на соревнованиях в Мексике, Испании, США и Израиле.

Особые дружеские отношения уже более 30 лет связывают  Винокура со Львом Лещенко. Родился  их эстрадный дуэт "Левчик и Вовчик". Номер, написанный  жидовином Аркадием Хайтом, был впервые продемонстрирован на юбилее  жидовина Геннадия Хазанова. С  тех пор совместные выступления  Винокура и  Лещенко пользуются большим  успехом у  советской  нетребовательной публики.

В 1984, при КПСС  Винокур  -  Заслуженный  артист России,  в 1988  ему присваивают звание Народного артиста России.

В 1989  жидовин  Винокур создает собственный театр пародий -   «Театр пародий Владимира Винокура», которым руководит по сей день (2016). 
 26 ноября 1991  этот жидовин  Винокур был назначен советником вице-президента России,  полужидовина Руцкого   по делам культуры. Но потом, когда Руцкой увидел, что Винокур  на стороне Ельцина, он вычеркнул Винокура из своих сторонников. 
В 1997    театр  жидовина Винокура получил статус государственного. Здесь были подготовлены спектакли "Выхожу один я..." (автор  - жидовин Аркадий Арканов, режиссер – жидовин Александр Ширвиндт), "Нет ли лишнего билетика" (автор  - жидовин  Хайт, режиссер  - жидовин  Левенбук), "Здравствуйте!", "Вино-Шоу-Кур" и др. Много лет  Винокур сотрудничает с популярными писателями-юмористами Семеном Альтовым, Лионом Измайловым, А. Левиным, А. Дудоладовым, А. Володарским, Я. Таксюром, А. Цапиком, Л. Французовым, Сергеем Дроботенко, Виктором Коклюшкиным, Ефимом Смолиным. Как видим,   почти все жиды.

Винокур вспоминает:
«Я никогда не занимался сатирой, тем, чего в этом государстве не было и не могло быть. Я занимался юмором. И поэтому был, наверное, приемлемым и удобным для всякой публики - и простой, и высокой. Концерты для партноменклатуры долго готовились, сдавались Министерству культуры, ЦК партии, в них участвовало много коллективов, обязательно - ансамблей: краснознаменных, народных. И обязательный участник тех концертов - великий кормчий - памятник Ленину, стоящий прямо на сцене Дворца съездов, на фоне декорации Кремля с исходящими лучами солнца. На тех концертах Хазанов или я были единственными артистами эстрады, которая тогда считалась задворками искусства. Искусством же был балет или то, что делает оперный певец, причем не обязательно исполняющий арию, а просто поющий оперным голосом, что Ленин все-таки все равно живой, а мы все - идем за партией, славя родину делами. На меня отводилось 2-3 минуты, не больше. Я выступал иногда под фонограмму, чтобы не дай Бог чего-нибудь не сказал лишнего. Фонограмму за ночь приходилось записывать, потому что переделывался (!) стихотворный текст. Я был удобнее всего. У меня были музыкальные номера, пародии на актеров...
Я выступал и на концертах, организованных для узкого круга членов правительства в банкетном зале Дворца съездов. Что это были за концерты? Слушателям было наплевать на сам концерт - шла пьянка за столом. И самыми забавными выглядели официанты - переодетые гэбисты с топорщившимся из-под смокинга оружием...».
http://sv-scena.ru/Bib/Dosje-na-zvezd-pravda-domysly-sensatsii-Kumiry-vsekh-pokolenijj.t3315.html

В заключение фрагменты  из выступлений Винокура на жидовскую тему и  в частности  на  тему о его жидовском происхождении.

Владимир Винокур:

«Иногда меня спрашивают, ощущаю ли я себя евреем? Здрасьте! А кем еще могу себя ощущать?! Просто не люблю некое качество в некоторых евреях, когда все беды приписываются антисемитизму. Не прошел в институт, не дали дорогу на эстраду, не стал профессором – потому, мол, что я еврей. Возьмешь энциклопедию, справочник “Кто есть кто?” – какое количество академиков, врачей, артистов, великих людей – евреи!.. Многое из того, что сделано в мире хорошего, сделано евреями…Я не люблю этой темы вообще. Потому что мы, евреи, очень любим списывать все свои личные проблемы на антисемитизм. Я уверен, что это неправомочно. Огромное количество евреев: ученых и врачей, артистов и поэтов, музыкантов и художников v стали суперпопулярными, награжденными, обласканными. Возьмите наш цех: Хазанов, Жванецкий, Альтов…Талантливые, выдающиеся люди, они все равно замечены будут, независимо от национальной принадлежности».

«Возможно, это мелко для истории и той беды, которая преследует наш народ веками, но получилось так, что отец, ведущий строитель в городе, депутат, награжденный во время войны боевыми орденами, а после нее – орденами Трудового Красного Знамени и Ленина, не почувствовал на себе притеснений по национальному признаку. И я прошел путь без особых помех, не считая отдельных – от коллег. Если вы заметили, у нас в жанре юмора и сатиры “национальное меньшинство” – это Михаил Евдокимов. Остальные – Гена Хазанов, Михаил Грушевский, Клара Новикова, Фима Шифрин, Евгений Петросян (у него мама еврейка), Фима Александров (Зицерман)… Не столкнулся я с антисемитизмом и при поступлении в институт. Хотя первый раз и получилась осечка, но исключительно по моей вине. Я учился на последнем курсе строительного техникума, и, находясь на практике в Москве, шутя, пошел сдавать экзамены в ГИТИС. Прошел на “отлично” три вокальных тура, но у меня не было аттестата о среднем образовании, и получить его мог в техникуме лишь через два месяца. Поступил в ГИТИС уже после армии. И там антисемитизма не чувствовал, хотя это было время его пышного расцвета в нашей стране. Возможно, потому что служил в ансамбле песни и пляски МВО – коллективе творческом, где первый ряд оркестра занимали скрипачи с “носами” – лауреаты международных конкурсов, аспиранты Московской консерватории.

Владимир Винокур:

«Вы берете интервью у популярного народного артиста, который всю жизнь снимается на телевидении, работает на всех площадках и так далее. Кроме меня, бедного еврея, так же работают Геннадий Хазанов, Иосиф Кобзон, Евгений Петросян, у которого мама еврейка. А вы знаете, что считается не по папе – армянин, а по маме – еврей. А Владимир Спиваков, а Юра Башмет?! Лучшие музыканты, артисты, врачи. С кем же бороться, не пойму? Я думаю, все это – от комплекса неполноценности. Многие люди нашей с вами национальности свои беды объясняют антисемитизмом.

Владимир Винокур:
«Мой папа родился и вырос в Белоруссии, в местечке Калинковичи – это в Гомельской области. Мама – на Украине, в Кривом Роге. У отца были простые родители: моя бабушка была домохозяйка, а дед работал слесарем на Путиловском заводе. Дед – участник первой мировой войны, почти неграмотный, но с мозгом министра. Расписывался почти крестиком. Есть такие люди, одаренные умом политического деятеля международного класса. Второй дедушка, мамин отец, был артистом еврейского театра, очень талантливый был человек, комедийный актер, пел хорошо.  Простые родители отца и интеллигентные родители мамы дружили. Их связывало одно – принадлежность к нации, традиции. Мои родители и бабушка с дедушкой, чтобы скрыть что-то от детей, говорили на идише. В Израиле многие старики говорят на идише, а на иврите говорит новое поколение. В России евреи ассимилированы и язык знают понаслышке. Татары, украинцы, калмыки, белорусы, все народы Кавказа сохраняют язык и письменность, но у евреев так не сложилось. Хотя была когда-то в Биробиджане создана автономия, но это выдуманное все, я бывал там много раз, это просто блеф. Понимаете, если бы в свое время были школы, где изучали бы родной язык, историю, может быть, что-то сохранили бы. Сегодня пришло время, когда открылись частные школы, где дети учат иврит, но их все равно очень мало. Конечно, я жалею, что не знаю языка. Что-то понимаю, но это больше из-за того, что когда-то в школе учил немецкий. Брату повезло больше, он воспитывался, когда прабабушка еще жива была, она была набожная женщина, читала Тору, молилась. А наш отец был коммунист, но не по принадлежности, а как бы… по духу… Отец умер шесть лет назад, а маме первого января будет 80 лет, она жизнерадостная такая девушка и очень оптимистично настроенная. Я не перестаю удивляться, глядя на нее. Не могу сказать, что она соблюдает все еврейские праздники и ходит в синагогу, но она смотрит все телевизионные программы на эту тему, хорошо знает историю народа. Она преподавала русский и литературу у меня в школе, была у меня классным руководителем, моей учительницей. Отец был учителем по жизни, мог дать совет в любой трудной ситуации. Он был очень мудрый, эрудированный человек, дружил со всеми моими ребятами. Мои друзья: Лещенко, Кобзон, Розенбаум – все ходили к нему, как к мудрому ребе. Они говорили: “Пойдем к Натанчику, посоветуемся”. Даже сейчас, когда я еду на кладбище и кто-то из них знает, то едут со мной, чтобы еще раз поклониться человеку, который им почти заменил отца… В Израиле я бываю только на гастролях, в гости мне туда некогда ездить. Вот недавно был на юбилее Розенбаума. В Израиле живёт много родных – сестра мамы, её дети и внуки. Папины родственники живут там давным-давно, с 70-х годов, они пережили все войны и катаклизмы, выпавшие на долю этой страны. Если бы святой человек, который 40 лет по пустыне водил свой народ, выбрал место поюжнее или посевернее, где есть нефть и растения! Я всегда удивлялся, когда видел в Израиле, в кибуццах, шикарные плоды: овощи, фрукты. Народ Израиля – героический: не просто трудится, а трудится, находясь в состоянии войны. Меня часто спрашивают, почему я не пою еврейские песни. Я не знаю, как сказать, даже сравнить не с чем… Это все равно что в Англию приехать русскому человеку и петь английские песни. Я – русскоговорящий артист и в душе сохраняю принадлежность к прекрасной, жизнерадостной нации, но выходить на сцену и рассказывать об этом зрителю, я считаю, неправильно. Во время выездов в Израиль или в Америку мы вместе с партнером, Ефимом Александровым, делали несколько номеров с еврейскими песнями. Практика показала, что в любой стране в кабаках поют еврейские песни, и не хуже, чем профессиональные артисты. Если среди всей программы я сделаю “обязательный” номер: “Здрасьте, я приехал и выучил песню”, это будет искусственно, это – “псевдо”. Я когда-то пел на испанском языке, на чешском, на немецком… Ну, мне переводили, а я выучивал. Сейчас подними меня ночью, я встану и, как шпион, начну выдавать точные фразы с дословным переводом. (У нас, у артистов, которые имеют дело с текстами, в голове – компьютер.) То же самое будет, если я запою на иврите или на идише – я просто вызубрю. Лучше в душе поклониться предкам или болеть за народ, который борется один на один с терроризмом… Конечно, в масштабах страны антисемитизм всегда был. Но странная штука: если провести “журналистское расследование”, то во многих областях – медицине, науке, культуре, инженерии, архитектуре, живописи – вы найдете огромное количество евреев. Это области, куда “устроиться” было невозможно (знаете, некоторые любят говорить: “евреи везде устраиваются”). Нельзя устроиться так, чтобы тебя полюбили миллионы зрителей. Хазанов устроился? Райкин был устроен? А они любимцы… Много артистов – Клара Новикова. Ефим Шифрин, и певцы, и танцовщики…
Когда говорят: “В стране жуткий антисемитизм”, я спрашиваю: “Что же этот антисемитизм не победил мозги, энергию, оптимизм – то, что присуще еврейскому народу. Поэтому антисемитизм – это такое понятие положения. Когда выгодно, антисемитизм побеждает, если не выгодно: антисемитизм не смог ничего сделать – талант попер и победил! Болезнь многих евреев в том, что все беды они приписывают одному явлению – антисемитизму. Что касается Ефима, то он не сам взял эту фамилию. Он пришел ко мне молодым артистом – Ефим Зицерман. Я ему сказал: “Если ты собираешься не только работать в театре, но и сделать карьеру, то возьми другую фамилию”. А Олейников что? Настоящая фамилия Олейникова – Клявер, он взял фамилию жены, и я посоветовал Фиме последовать его примеру. Фима не стал от этого любить меньше свой народ. А для рекламы в этой стране (у всех артистов ведь есть звучные псевдонимы) я посчитал, что самая подходящая фамилия – это Александров. Вот и все, ничего страшного. Не в этом суть, важно помнить свои истоки, помнить своих родных и близких. И, как мне отец говорил, кланяться им при жизни. Потому что когда мы ходим и стоим у памятника, это мы себе дань отдаем. А тому, кто ушёл, мы должны отдавать всё при жизни… Носил ли я Звезду Давида? Мне говорили: “Есть два человека, которые не боялись на экране появляться со Звездой Давида, – Винокур и Розенбаум”. Но через некоторое время я понял, что это – непрофессиональная бравада. Я выступаю, я в образе, а у меня открыта грудь со Звездой Давида… Возникает диссонанс. Если я пою песню: “Да здравствует Израиль” или про еврейское местечко, тогда другое дело. В общем, я прикрыл это. Как была сделана фотография, где у Лещенко, Розенбаума и Винокура на груди нарисована Звезда Давида? Это мы дурака валяли. У Иосифа Кобзона был юбилей – 55 лет, мы пошли в фотографию, а рисовать было нечем, тогда мы взяли помаду у директора Саши Розенбаума, нарисовали Звезду Давида и написали: “Лева сын Иосифа”, “Вова сын Нели”. Так сфотографировались и подарили Иосифу на день рождения.
(”Винокур дружит с фортуной”. Из интервью на сайте sem40.ru, 2002 .)
http://reporter.evreiskiy.kiev.ua/news/384-vladimiru-vinokuru-65.html 

(Блог Анатолия Зеликмана. Евреи глазами именитых друзей и недругов).
http://zelikm.com/news/category/6-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%b8-%d0%b4%d0%b5%d1%8f%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b8-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82%d0%b2/

 
=============

- Кстати, Владимир Натанович, а где вы родились?


- Я родился и вырос в Курске. Там было несколько семей с фамилией Винокур из местечка Калинковичи Гомельской области, откуда родом мои прадеды, дедушка с бабушкой, отец. Когда отца мальчиком привезли в Курск, он говорил только на идише и белорусском. Но со временем и по-русски стал говорить чисто. Прадед отца владел винокуренным заводом, потому получил фамилию "Винокур". У многих евреев, известно, фамилии по названию дела, которым занимались их предки:
Столяр, Портной, Плотник... Так начался наш род Винокуров - большая родня, дружный семейный клан. Возможно, все Винокуры - мои дальние родственники.
 Мой прадед женился на девушке из соседнего местечка - Гисе Винокуровой.


Окончание "ов" к фамилии прибавили кому-то из ее прадедов, служивших в царской армии. Хорошо помню прабабушку, мудрую "ребе в юбке" - я часто обращался к ней за советом. Очень набожная. Молилась. Мы с братом Борей, маленькие, забравшись под кровать, задували свечи, не понимая, что они зажигаются по еврейской традиции. А она не понимала, почему свечи гаснут.

 Отец боготворил моего деда Лейтмана. Когда-то он работал на Путиловском заводе слесарем. Помню его председателем артели слепых, у него было слабое зрение. Добрый, общительный. Он говорил бабушке Доре: "Я иду на рынок. Что купить?" Она отвечала: "Курицу, два кило сахара, десяток яиц". Дед садился на свою "персональную" подводу с "водителем" дядей Ваней и ехал на базар. Не торгуясь, складывал на подводу: пять кур, мешок сахара, 100 штук яиц... "Сколько ты накупил?!" - ахала бабушка... "Я знаю?!" - пожимал он плечами.
Семейная традиция - уважать родителей - заложена в каждом из нас. Генетически она передалась и мне, к счастью. К счастью, потому что любовь к родителям - первое, что делает человека полноценным. ...Постепенно поколение дедов ушло. Старшим остался мой отец. Строитель по профессии, он был известным человеком в Курске. Там до сих пор говорят: не "Винокур-артист", а "сын нашего Натана Винокура, отстроившего после войны весь город".

- А где познакомились ваши родители, знаете?
- Отец с матерью познакомились в Магнитогорске, куда она, студентка
Днепропетровского мединститута, была эвакуирована вместе с семьей во время войны. Работала начальником отдела кадров литейно-механического комбината треста "Магнитострой", куда вернулся с фронта и мой отец. Еще в 41-м, сразу после окончания Ленинградского инженерно-строительного института (ЛИСИ), он был распределен туда на работу. С трехлетним Борисом родители переехали в разрушенный Курск, который восстанавливался с нуля. Знаменитый Курский городской вокзал строил отец. Он мечтал, чтобы и я учился в ЛИСИ, который окончил мой старший брат Борис. Я еще в школе немного пел, но отец говорил: неизвестно, будешь ли ты певцом, надо получить профессию, а потому стань строителем.

Винокур: «Я  еврей, а это, согласитесь,  звучит гордо!».


- Вернемся к вашим пародиям - довольно едким. Ваше пребывание на сцене в целом и отдельные номера вызывали когда-либо столкновения с властью?
- Нет, никогда. Я не занимаюсь конкретно направленной сатирой или антиправительственными скетчами. Я высмеиваю слабые места той или иной бюрократической машины, схожих во всех государствах. А это власти приветствуют - до определенного предела, разумеется, но меня никогда не ограничивали. Я работаю много лет, никогда не скрывал свое происхождение и никогда мое еврейство мне не мешало: я удостоен правительственных наград, орденов, высших званий. Никаких претензий к моим политическим взглядам или к моей национальности никогда не было. Я - еврей, а это, согласитесь, звучит гордо!
(Лобков Денис. Владимир Винокур: "Я однолюб. Мужики, учитесь!").
http://www.kuchaknig.ru/avtor/lobkov-denis/kniga-vladimir-vinokur-ya-odnolyub-muzhiki-uchites-38894/

(Блог Анатолия Зеликмана. Евреи глазами именитых друзей и недругов).
http://zelikm.com/news/category/6-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%b8-%d0%b4%d0%b5%d1%8f%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b8-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82%d0%b2/

*****
В заключение анекдот  от Винокура.

 
 Вскоре после революции разговаривают двое русских.
- Если в городе сто человек большевиков, то, как ты считаешь, сколько среди них евреев?
- Ну, положим, шестьдесят.
- А остальные?
- Остальные? Остальные - еврейки.

http://reporter.evreiskiy.kiev.ua/news/384-vladimiru-vinokuru-65.html




Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Актер, телеведущий, эстрадный пародист  Миша Грушевский  - тоже жидовин





Миша Грушевский (Грушевский Михаил Яковлевич)  родился в Москве  в 1964. По  линии  матери  его  предки родом с Украины, бабушка жила в Киеве, а дедушка в Одессе.  По национальности  - жид. Об этом призналась в частности его бывшая жена  Ирина Миронова  на  шоу  жида Малахова «Пусть говорят» 4 июля 2012.  Он сам тоже не скрывает, что он жидовин (по его терминологии – еврей).

В 1988 после окончания  института стали и сплавов  Миша  Грушевский   работал в НИИ, но эта работа  ему не понравилась.  Лучше обрабатывать мозги русских, чем сталь и сплавы, лучше быть зомбарём.  И  он перешёл  работать  в театр-студию «Гротеск». Потом  с помощью  жида  Владимира Винокура, «творческая карьера Миши  Грушевского явно пошла вверх». В 1996 году ему позвонила  жидовинка Регина Дубовицкая, сказала, что слышала один из его номеров, после чего решила его снять в своей  юмористической программе  «Аншлаг».   С 1996 по 2004  Миша Грушевский  принимал участие в съемках этой юмористической передачи "Аншлаг". Кто смотрел «Аншлаг» знает, что там жидов навалом.
Миша Грушевский снялся в роли композитора Никиты Богословского  (большого друга жидов)  в телесериале «Звезда эпохи» (2005).  Участвовал в   жидовской телепередаче  жида Вити Шендеровича  «Куклы». Миша пародировал   там разных политических деятелей (Брежнев, Горбачев, Борис Ельцин,  Сталин, Жириновский и др.),  а также разных актёров.  Участвовал в  программах «Последний герой» и «Повтори».  Миша Грушевский  вёл  также ток-шоу «Бабий бунт» на телеканале РЕН ТВ.

Жёны и потомство

Первая жена  - клицмйкер  жидовинки  Аллы  Пугачевой, Ирина Миронова. До этого у неё был трёхлетний роман с жидовином  Леонидом Агутиным.  Она  сняла  более 600 клипов для Пугачевой, Орбакайте, Киркорова, Земфиры и других звезд  эстрады. 10 лет  он прожил с этой дамой.   Родилась дочка Дарья. Брак развалился в 2012. Грушевский и Миронова разводились со скандалом,  за их судебным разбирательством следили миллионы обывателей.  Миронова  потом откровенно рассказала о своей  нелепой  жизни с Мишей Грушевским в книжке   « Жизнь по правилам съемки». http://www.eg.ru/daily/stars/33708/

Вторая жена -  Евгения Гуслярова, маркетолог,   топ-менеджер бренда спортивной одежды. Родился от этого брака сын Миша. О клане  Грушеского говорить  рано. Ещё неизвестно - кем станут дочка и сын. Пока дочка мечтает стать пианистской.



Фрагменты из  интервью.


- Кстати, об общей теме. Буквально все, всякий раз, смотря 'Аншлаг', от души веселятся, обнаруживая там подавляющее большинство "лиц еврейской национальности"...

Михаил Грушевский:

- Наверное, потому, что евреям свойственно смеяться над собой. Многие великие народы не очень любят над собой подшучивать, они щеки надувают и пафоса в них много. А евреи сами рассказывают анекдоты про Рабиновича, который и прижимист, и хитроват, а то и рогат. Подобная самоирония - это, думаю, защитная реакция, которая выработалась за многие годы гонений. И поэтому раз евреи смеются над собой, значит, они могут смеяться и над русскими, и над армянами, и вообще - над жизнью. Игра ума свойственна еврею. Что поделать, у нас своя специфика, которая заложена в юмористическом отношении к жизни.
http://www.energy-star.ru/index.php?c=a-yum&id=380

*****

Что мы еще должны евреям?
Международный еврейский конгресс, вдохновленный согласием США и Германии выплатить $4,8 миллиардов  за Холокост, решил потребовать от России возврата собственности, которой евреи лишились в результате событий 1917 года. Пока речь идёт о собственности общественных и религиозных организаций.

Михаил Грушевский: 

- Я сам еврей - чего ж больше я могу им дать? Своей творческой судьбой я обязан Винокуру, и если он мне скажет отдать что-то, что я у него взял в 1917 году, то придется отдавать. Россия может отдать импортным евреям Гусинского. Но эти требования - они странные. Евреи, особенно из бывшего СССР,- люди веселые, может, пошутили ребята? Я не люблю ортодоксальных евреев, они скучные, - и уж если они требуют материальных возвратов, то им, наверное, что-то упало на голову, когда они шли по иерусалимскому базару. Даже не знаю, может, им лучше с Макашовым обсудить эту проблему?
(Грушевский Михаил в новостях и прессе).
http://personize.ru/view/1709/article/8363

******
Артист Михаил Грушевский в своей жизни часто сталкивался с грубыми проявлениями антисемитизма, пока у него не выработался активный антисемитский иммунитет. "Я понял, что для того, чтобы не чувствовать себя жертвой, нужно эту тему самому активно обсуждать. Например, в институте со мной учились два парня. Один из них был глубокий, убежденный антисемит - он считал, что евреи строят какие-то козни, русский народ от них страдает. А другой был придурошный антисемит, деревенский такой - то есть просто не любил евреев, но ничего в этом не понимал. Я избрал активную наступательную политику, в итоге оба ко мне нормально относились", - поделился своим опытом Грушевский в эксклюзивном интервью  (жидовскому) журналу "Алеф". 
http://www.aen.ru/index.php?page=article&category=culture&article_id=667   

******

Бишкекский раввин подарил Грушевскому среднеазиатский халат


01.03.2010

Празднование Пурима в Бишкеке состоялось в зале Славянского университета им Б. Н. Ельцина. Известный шоумен Леонид Бухман начал свое краткое повествование о празднике Пурим. Вслед за ним на сцену поднялись представители еврейской общины, и каждый поздравил всех присутствующих с этим веселым праздником. После чего началось праздничное выступление учеников еврейской школы "При Эц Хаим".

В репертуаре юных артистов были и веселые песни, и танцы, и, конечно, история праздника Пурим. Вслед за этим раввин Арье Райхман прочел Свиток Эстер. Зрители, уже натренированные за многие годы, топали, свистели и гремели в трещотки каждый раз, как слышали имя Амана.

А потом на сцене появился гость из Москвы — известный артист юмористического жанра Михаил Грушевский. Его громкий и веселый голос заполнил зал. Он шутил, пародировал известных лиц политики и шоу-бизнеса. Михаил выполнял все пожелания зрителя, бросался веселыми шутками и анекдотами. Все присутствующие настолько втянулись в диалог с Михаилом, что никак не могли отпустить знаменитого гостя со сцены. А в конце выступления раввин Арье Райхман вручил гостю на память о еврейской общине Кыргызстана национальные халат и колпак.
(Из жидовского сайта jewish.ru )
http://www.jewish.ru/news/cis/2010/03/news994283138.php



Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
Re: Жиды учат русских жить. Гришковец
« Ответ #486 : 15/07/16 , 21:32:14 »
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Драматург, режиссёр, артист Евгений Гришковец: «Я от своей еврейской крови не открещиваюсь…»





 
Евгений Валерьевич Гришковец родился в городе Кемерово  в 1967.  По причине внешности и фамилии его многие причисляли и причисляют к жидам.  Он не из тех, кто  особо гордится жидовскими генами и сам, и с помощью специалистов из  Единого Центра  Родословия стал разбираться в своей родословной.

Привожу несколько фрагментов.



Единый Центр Родословия


Моя  родословная - Евгений Гришковец


История большой страны складывается из истории каждой семьи. Герой выпуска программы "Моя родословная" - известный драматург, актер и режиссер Евгений Гришковец.

Евгений Гришковец:
"Двенадцать лет назад я уехал из родного города, покинул Сибирь, видимо, навсегда. Я переехал на запад, в Калининград, где теперь и живу. Там, в Сибири, остались могилы, семейные тайны. Чувствую, что пришло время заняться этим серьезно. Мне стыдно жить, не зная, как звали моего прадеда. Мне лично это нужно. Я чувствую в этом необходимость".

Поиск своих корней Евгений начинает в Кемерово, своем родном городе. Вскоре ему предстоит узнать, как его предки оказались в Сибири, у кого отбирал сметану и булочку его дедушка в "Артеке", и какой высокий партийный пост занимала его прабабушка.

Гришковец:
«Конечно, историки, работающие в этом проекте, проделали сложную, кропотливую и высокопрофессиональную работу…»
 «Я убедился в том, что, зная дату и место рождения своего прадеда или прабабушки, можно найти очень многое, так как, как бы это ни было удивительно, но в архивах хранится очень многое. Особенно хороши и аккуратны дореволюционные документы. Я вот, например, не знал даты и места рождения моего прадеда, я даже не знал его отчества. Но в кемеровском городском архиве нашлась запись о рождении моего деда Бориса Васильевича Гришковца. И там было записано, что Борис Гришковец родился 25 июля 1919 года, и родители его - Василий Петрович Гришковец, гражданин села Покровское Алтайской губернии, и Гришковец Таисия Петровна. Найдя эти данные сделали запрос в Алтайский край и в Барнауле, в архиве, выяснили, что мой прадед Василий Петрович Гришковец прибыл в Алтайскую губернию в начале ХХ века, будучи ещё ребёнком. Вся семья моих предков приехала на Алтай на заработки из Черниговской губернии. А потом уже мой прадед переехал в Кузбасс, где и повстречал мою прабабушку - Шарапову Таисию Петровну, которая в свою очередь приехала в Кузбасс одна на заработки в возрасте 16-ти лет. Приехала с Урала из-под Перми, точнее из-под города Соликамска». 

«Получив данные из Алтайского архива был сделан запрос в архив города Чернигова. И уже оттуда были получены сведения о моих предках, упоминание о которых числится 1763 годом. Проживали мои предки в селе Сиволожи (или Сиволож) Черниговской губернии. Все мои предки были казаками, почти все служили, наверняка принимали участие во всех военных кампаниях.
Это я только привёл пример, как можно начать поиски, и какие неожиданные и при этом подробные данные можно получить прямо из городского архива».

«Меня поразило то, что как много сохранилось документов в архиве Томского государственного университета. Там сохранились не только зачётные книжки и студенческие билеты моих бабушки и дедушки, но и вступительное сочинение моей бабушки, которое она писала в 1938 году при поступлении, но и школьные аттестаты зрелости, разные письма и прочите, казалось бы второстепенные документы. Меня очень тронуло и даже ужаснуло то, что моя бабушка Софья Ароновна Хаулина, при поступлении во всех документах и анкетах подписывалась Софья Павловна и в графе национальность писала - русская. Практически везде это было вычеркнуто и написано - еврейка. Моей бабушке повезло, в год её поступления поступало мало евреев, поэтому её приняли. Просто, как мне объяснили, существовала негласная квота на количество поступающих евреев. Конечно, это не вошло в передачу».

Не вошли в передачу и страницы уголовного дела моего прадеда Михаида Аркадьевича Неводчикова, который был репрессирован в 1942 году, провёл 10 лет в лагерях и умер от туберкулёза через три месяца после освобождения. Я читал нелепые, безграмотно написанные доносы, я читал допросы, безграмотно записанные безграмотным следователем... Но зато в уголовном деле моего деда нашлись фотографии, которые были приобщены к делу, как улики. На этих фотографиях люди в церковных рясах. Тогда, благодаря этому уголовному делу, я увидел фотографию своего прапрадеда Аркадия Ипполитовича Неводчикова, который был псаломщиком церкви под Екатеринбургом, и фотографию моего прапрапрадеда дьякона отца Ипполита, который служил в другой церкви под Екатеринбургом.
Ваш Гришковец. (http://e-grishkovets.livejournal.com/)

Смотреть выпуск передачи "Моя Родословная" Евгений Гришковец на нашем сайте онлайн, бесплатно, без регистрации.
http://www.russian-family.ru/moya-rodoslovnaya-evgenij-grishkovec.html

*******

Итак,   Евгений  Гришковец сам признался под воздействием фактов, что  его бабушка Софья Ароновна Хаулина была жидовинка (по его терминологии – еврейка).  Другие его предки – из малороссов.

******
Ещё фрагмент из одной статьи.

Гришковец посетил украинское село, из которого происходит его род
Корреспондент.net, 30 ноября 2010.

Российский драматург, писатель и актер Евгений Гришковец, который с 26 по 28 ноября 2010 года был на  гастролях в Киеве, поделился впечатлениями о поездке в Украину и рассказал, как искал свои корни в глухом украинском селе...
Но больше всего запомнилась Гришковцу поездка в украинское село Сиволож в Черниговской области, откуда происходят его род и фамилия.
«Когда-то в начале двадцатого века прадед мой Гришковец Василий Петрович, будучи еще совсем юным, вместе с родителями, братьями и сестрами покинул это село и отправился на заработки в Алтайскую губернию, откуда уже один без родственников перебрался сначала в Анжеро-Суджинск, где работал на шахте и встретил мою прабабушку Шарапову Таисию Петровну, а потом они уже перебрались в Щегловск, ныне Кемерово… «, — рассказал Гришковец изданию Руська Правда.

Он добавил, что в Черниговском архиве сведения о Гришковцах, именно его предках, начинаются с 1763 года. «Практически все мужчины в роду были казаками, многие служили в разные военные кампании…», — подчеркнул артист.

Он отметил, что эта поездка произвела на него сильное впечатление.
По его словам, люди в Сиволожах разговаривают "на украинском языке, точнее на суржике, потому что грамматика того языка на котором они говорят скорее близка грамматике русского".
"То есть я понимал Гришковцов вполне свободно. Когда говорят на правильном и нормативном украинском языке я понимаю мало, а тут было понятно», - рассказал актер.

Всякие недоброжелатели и идиоты говорят, что моя фамилия - еврейская. Я от своей еврейской крови не открещиваюсь - у меня её четверть. Но я всегда знал, что у меня фамилия - украинская

Ранее на презентации в Киеве Гришковец подчеркнул, что его фамилия - украинская, а не еврейская.


"Всякие недоброжелатели и идиоты говорят, что моя фамилия - еврейская. Я от своей еврейской крови не открещиваюсь - у меня её четверть. Но я всегда знал, что у меня фамилия - украинская", - цитирует артиста Gazeta.ua.

Биография

Лилия  Гущина:  «За рекордно короткий срок (какие-то три-четыре года) Евгений Гришковец из провинциального режиссера, известного в узких профессиональных кругах, превратился во всеобщего любимца, заласканного прессой, публикой и жюри самых престижных премий. Лауреат "Антибукера", "Триумфа", "Золотой маски", причем в различных номинациях - как драматург, актер и режиссер, - такой коллекцией лавров мало кто может похвастать. На его моноспектакли "Как я съел собаку", "Одновременно", "Дредноуты" билеты распроданы еще до утверждения чисел и сценических площадок. Играет Гришковец в крохотных залах, и каждый раз они плотно забиты элитой - от богемной до политической.
 http://www.peoples.ru/art/theatre/producer/grishkovets/interview.html

- Евгений, ваши знакомые и просто зрители на мой вопрос "что такое Гришковец" без вариантов говорили: "это такой еврейский мальчик"...
- Да? Не знаю... Ну, я спокойный, вежливый, с удовольствием общаюсь со стариками, как-то образованный. Может, поэтому? И внешность... Хотя в фильме Адабашьяна "Азазель" по Акунину играю лицо кавказской национальности. Впрочем, если вспомнить отечественный кинематограф - лучше всех грузина сыграл  (еврей) Зельдин, татарина – (еврей)  Райкин.

Я родился у студентов второго курса. Но они не подкидывали меня бабушкам, всюду брали с собой, даже когда уехали учиться в аспирантуру.
- Почему вы так долго учились в университете?
- Действительно, долго. Около десяти лет, что ли? Сначала меня с третьего курса призвали в армию. Три года в морфлоте. После дембеля немного поучился и решил уехать из страны. Тогда было сильное ощущение, что мы здесь понапрасну теряем время, была сильная иллюзия насчет западного образа жизни, казалось, что где-то нас с нашими идеями ждут - не дождутся. Я провернул лихую комбинацию - дождался объединения ГДР и ФРГ, приехал по приглашению в ГДР и под шумок махнул в Кельн. Там в Красном Кресте рассказал, какой я жутко угнетенный, какой в Сибири кошмарный антисемитизм. Поверили, послали в фабрику-столовую мыть посуду и жить в общежитии. Мне хватило трех дней, чтобы антисемитизм в Сибири значительно уменьшился. Вернулся, организовал театр "Ложа", а заодно как-то мимоходом окончил филфак Киевского университета.
 http://www.peoples.ru/art/theatre/producer/grishkovets/interview.html

В 1999 году Гришковец за наброски к пьесам «Записки русского путешественника» и «Зима» был награжден премией «Антибукер».  Через год   за  постановку пьесы «Как я съел собаку»  был удостоен театральной премии «Золотая маска». На Венском фестивале постановка «Как я съел собаку» (на немецком языке) была удостоена сразу трех премий: лучший исполнитель, лучшая пьеса и лучший перевод.
Гришковец  -  автор нескольких книг: «Рубашка», «Реки», «Планка», «Следы на мне», «Асфальт»,  автором нескольких музыкальных альбомов. С 1998 года  живёт в Калининграде, много путешествует.  Немного   известен и как киноактер.

Евгений Гришковец женат, у него трое детей. Наталья (род. 1995 г.),  Мария (род. 2010 г.), сын  Александр (род. 2004 г.). Старшая дочка   интересуется кинематографом, тоже увлечена режиссурой. 

******
 Он не подписывал, как многие жиды из Пятой колонны петиции  «против агрессии России». Но он не подписывал и  «бумагу»  за   присоединение Крыма к России.  Он писал  в своём «мнении», что  присоединение Крыма – это незаконное действие.   Но и писал, что понимает крымчан  и  считает  их желания «справедливыми».

Гришковец:
«А ещё я скажу, что национализм – это национализм, и его ни в какие другие цвета не перекрасить. А фашизм – это фашизм и он не имеет никаких оправданий. Никаких и ничем! Как вы, милые мои друзья, допустили, что у вас в вашей прекрасной стране теперь столько вооружённых фашистов? А Ярош - фашист и Тягнибок – фашист.
И нет сейчас в вашей стране руководства, про которое можно было бы сказать как о руководстве. Потому что это «руководство» не может руководить и ненавидит целые регионы, а ещё до сырости в штанах боится националистов и фашистов».

«Национализм  в любом виде и проявлении, как я думаю, не имеет оправдания».
(Гришковец. Я так думаю).
http://echo.msk.ru/blog/evgeniy_grishkovetz/1393294-echo/ 

Гришковец  по национальности – «помесь» украинца  и жида.  Отсюда у него -  каша в голове и комплексы.  Он ни  слова о Втором Большом Прыжке жидов во власть в России после 1991. Ни слова о  дискриминации русских в России.  Он говорит о фашизме на Украине, а надо говорить,  прежде всего, о жидофашизме на Украине.   А точнее на  Украине  власть у жидов-фашистов  и  худшей разновидности   украинских националистов.  Жид-миллиардер   Коломойский открыто заявил, что он жидобандеровец   (Бандера в гробу  переворачивается).   Гришковец  абсолютно не понимает, что такое жидовский фашизм.

Гришковец   осуждает национализм.  Это типично для «помесей». А национализм – это любовь к своему народу, служение своему народу. Другое дело, что националисты бывают разные. На  Украине  во власти худшая, наиболее тупая разновидность националистов. Нормальные украинские националисты не сотрудничали и не сотрудничают с жидами.  Тем более с жидами-русофобами.  Даже Бандера не сотрудничал с жидами.  А  Парашенко – жидовин. И Яценюк – жидовин.   И с ними сотрудничают  тупые  националисты. А наиболее развитые украинские националисты  -  не против России,   а за воссоединение Русского Суперэтноса  (великорусы, малорусы, белорусы, русины) и за освобождение его от жидовского  воздействия.


Гришковец:
Я думаю, что Крым был аннексирован. Я так думаю. Думаю, что Крым был вчистую аннексирован. И это ужасно!    Думаю, что  тот крымский референдум был совершенно незаконным. Но также думаю, что люди голосовали на нём искренне и радостно. Думаю, что голосовали не под автоматами не по принуждению в подавляющем своём большинстве. Хотя, может быть, кого-то и заставили... Могли, и было кому. Но большинство людей радовались.
Референдум был справедливый, но незаконный. Однако о какой законности можно было говорить в стране, где как я думаю, руководство было  совершенно незаконным? Потому, что власть они захватили, сбросив президента. А это было беззаконие.
Думаю, что много людей, тех, которые голосовали на том референдуме, скоро пожалеют об этом, если  уже не пожалели.
Крым аннексировать было нельзя. Я так думаю. А что было делать? Я не знаю».

*******
Не знаешь, так не надо   дезориентировать  русских, а надо было книжки правильные  читать. И ныне надо правильные книжки читать. В России, конечно, жидовская цензура и даже есть закон против прогрессивных писателей (есть пункты в законе против экстремизма), но правильные книжки всё же можно найти в интернете и  в некоторых магазинах «из-под прилавка»).

Вот ещё господин Гришковец  глаголит о том, что в России стало  меньше свободы:

«Несколько «очагов свободы слова» вроде Эха, Дождя,  Независимой газеты вроде бы есть. Но я думаю, что  их сохраняют для создания иллюзии свободы слова,  а сами эти очаги больше всего напоминают бунт в богадельне.  Многие и очень многие исчезли и замолчали от страха».  Стали из Телеящика, из радио,  из газет очень много врать. «Я думаю, что российская пропаганда сегодня так глупа и бездарна, что попросту недостойна страны. Её уровень говорит о недоверии к тем, на кого она направлена».

Это правильно говорит Гришковец.  Из  Телеящика, из радио, из газет  интенсивно врут пропагандисты. Но ведь врали и раньше.  Очень сильно врали после 1991. И свободы больше было только для  жидов и жидовствующих. В 1991 были закрыты газеты «День» (ныне «Завтра»), «Отечество»  и много других хороших русских, газет. Постоянно привлекались к суду   русские  редакторы,    издатели, писатели и журналисты.  Сторонников  равноправия Русского народа, противников жидофашизма, даже сторонников запрещения педерастии в России в Телеящике  не было и нет ни одного. Даже слово «педераст» (оно есть во многих  научных медицинских и сексологических справочниках) в Телеящике   запикивалось и запикивается… 

Гришковец:  «Я думаю, что сейчас происходит катастрофическая  и жестокая операция по разрыву Украины и России. Эта страшная операция фактически уже завершена. Остались какие-то ниточки. Происходящее похоже на разъединение двух сиамских близнецов, которые друг без друга полноценно жить не смогут. Сейчас разрывают два организма, имеющие одну кровеносную систему. Это не один организм. Их два. Есть два отдельных сознания, два сердца, две души.  Но кровеносные сосуды одни на двоих. Эта жуткая операция  проводится без наркоза и самыми грубыми инструментами. Кровеносные сосуды рвутся через жизни, семьи, дружбы, связи, судьбы,  историю, культуру. Рвутся, разрываются с размахом.  Крови очень много. Кровь общая, боль зашкаливает. Опомниться никто не может. Разорванное обратно не срастить. Такую рану не залечить, не зашить».
(Гришковец. Я так думаю).
http://echo.msk.ru/blog/evgeniy_grishkovetz/1393294-echo/

Не понимает  «мыслитель» (он всё время говорит и пишет: «Я думаю», «Я думаю»…), что хотя пропагандисты  России и пропагандисты  Украины лают друг на друга, и  хотя не допускают в Телеящик   умных русские людей, развитых русских людей, которые -  за Воссоединение  России и Украины, Воссоединение произойдёт.  Бывали и похуже времена для русов.  Западные русы столетия   раболепствовали  перед   Польшей, крымским ханом,   турецким султаном и жидами.   Но потом  после героической  карательной работы гайдамаков, Богдана Хмельницкого, Гонты и Железняка  и солдат России, которые были посланы  на Запад русскими правителями,  большая часть Украины (Окраины) была воссоединена с Россией.  Потом Александр 1 после победы над Наполеоном ещё присоединил западные территории. Потом Сталин присоединил ещё часть  западных территорий.  И ныне надо собираться с силами и воссоединять Россию с Украиной,  подавив жидов  во власти на Украине,  подавив  также самую дебильную часть украинских националистов-сепаратистов, мечтающих отдельно существовать без России и мечтающих даже о походе на Восток.  И надо подавить тех пропагандистов в России, которые  лают на Украину и  мешают Воссоединению России, Белоруссии и Украины.

Набрасываться надо на  украинских жидов  и  «жидобандеровцев». На тех, кто против Воссоединения России и Украины.  А против них  заметной борьбы нет.   Нет и правды в Телеящике   по истории и  восточных,   и западных русов.  Нет и правды о жидах, которые столетия мешали  воссоединению восточных и западных русов.  Нет и правды о жидах,  которые и ныне мешают Воссоединению всех руссов в один Союз и даже в одно государство.  Впереди – огромные потрясения.  А ведь только,  если все русы  будут вместе -   мы огромная сила.



Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Певица Людмила Сенчина – кто по национальности?


В некоторых биографиях этой певицы  указано, что по матери – жидовинка. По внешности  не  скажешь, что жидовинка.  Но я встречал  даже белокурых жидов с голубыми глазами, а «нежид» Гоголь, который   часто употреблял, например, в повести «Тарас Бульба»  слово «жиды» , "жидовка"и даже «жидята», был с длинным носом.   


 




Людмила Петровна Сенчина  родилась в 1950 в селе Кудрявцы (ныне Кудрявское), Братский район, Николаевская область, Украинская ССР, СССР. Ныне село это на Украине.


– Людмила Петровна, откуда идет путаница с датой вашего рождения?
– Дело в том, что родилась я 13 декабря 1950 года, а папа записал меня на 13 января 1948-го. Зачем он так поступил? Чтобы я раньше на пенсию пошла! Подумайте, как трудно жилось тогда людям, если они женщинам годы прибавляли! Вот такое у меня милое воспоминание о детстве, родной деревне. Кстати, родилась я дома, на печке. Роды принимал ветеринар. А зарегистрировал меня папа лишь перед школой.
http://www.telesem.ru/serials/678

Кто  она по национальности? В десятках биографических справках  о её национальности ни слова. В  Википедии  сказано так: Мать — Сара Алексеевна, учительница, отец — культпросветработник, директор дома культуры. Папа, дедушка и бабушка по отцу — молдавские цыгане, а мать — украинка. Но Сары обычно жидовинки. И в некоторых биографиях сказано, что  мать  Людмилы Сенчиной – Сара  Алексеевна – жидовинка (по терминологии биографов – еврейка). К сожалению,  не указаны более подробные источники.
http://www.onteatr.ru/aktrisy/sssr/senchina-lyudmila-petrovna

Немного коснулась этой темы  сама Сенчина в своей книжке  «Законы жизни». Призналась, что папа  действительно цыган.


«Пела я с полутора лет, но специально никогда не занималась, музыка была прямо на улице. Петь любила вся родня, включая маму с папой. У папы вообще цыганские корни. Только он не из горбоносых «ромал», как в фильме «Табор уходит в небо». На хуторе Кудрявцы жили цыгане молдавские, круглолицые, и многие из них — оседло. Стоял хутор на отшибе и сегодня почти уже стерся с лица земли. Как-то туда заезжала, встретила стариков, которые мою маму вспомнили: она учительницей младших  была. С фронта папа вернулся с дыркой в правом боку: то ли второе, то ли третье ребро у него было пробито насквозь. Рана, конечно, затянулась, но углубление осталось, девочкой я могла просунуть туда половину ладошки. Мужиков после войны было мало, и за папой бегали все одинокие бабы в деревне. Мужчинам у нас разрешали «погулять» и вообще относились к ним довольно снисходительно. Маме, конечно, пришлось поревновать. Но потом всё успокоилось и родилась я.
Зарегистрировали меня только в пять лет, ближе к школе. Раньше необходимости не было. На хуторе все на виду: ясно, что меня не нагуляли, не в телеге нашли. Мама на печке рожала, помогал местный ветеринар. Но в школе требовалось свидетельство о рождении.
— Запиши Рая чи Зоя, — напутствовала мама собравшегося в ЗАГС отца.

— Як схочу, так и назву! — проворчал он и отправился в райцентр. Шкандыбать было далековато. Думаю, шел мой бедный папаша и думал о нашей горькой доле, о том, как трудно живется. И так себя разбередил, что захотелось ему хоть самую малость, но что-то с государства поиметь. Ничего другого не сообразил, как записать дочку на три (!) года старше, чтобы когда придет пора, смогла раньше выйти на пенсию. Еще и месяц рождения изменил: с тринадцатого декабря на тринадцатое января.

А еще отец записал меня Людмилой, может потому, что дома все звали милой: «Мила моя». Папа был культпросветработником. Позже его перевели в Кривой Рог, назначили завотделом культуры рудоуправления».

*******
Так что предки Людмилы Сенчиной  по лини отца  действительно  – молдавские цыгане.  Полуцыганка значит.  А кто мать по национальности?  Об этом   певица упорно промолчала в тряпочку.  Сказала лишь, что учительница. Так что  Сенчина  или «помесь» цыганки с украинкой, или «помесь» цыганки с жидовинкой.  Подозрение есть, что «помесь» с жидовинкой, ибо звали  мать  Людмилы Сенчиной  -  Сара. Есть подозрение, что  мать певицы жидовинка и потому, что Людмила Сенчина  ни слова  не сказала  в своей автобиографической книжке на тему о национальности матери.  О национальности  отца сказала, о национальности матери – ни слова. О своих жидовских корнях многие жиды  помалкивали и помалкивают.
Да  и в будущем Людмила Сенчина замечена  в дружбе и сотрудничестве с жидами.


Биография


Кривой Рог -  хорошо,  но Москва и Ленинград лучше.  Поехала в  Ленинград.  Окончила  Ленинградское музыкальное училище. Потом  красотку взяли в  1970  по окончании училища в ленинградский Театр музыкальной комедии.  Потом её заметил   жидовин Анатолий Бадхен и посоветовал выступить с песенкой «Золушка» в своем  оркестре (песня Игоря Цветкова и  жидовина Ильи Резника).
Очень не хотела, хотела петь  песни про любовь, но потом согласилась.
Сенчина: «Выхожу на сцену Большого концертного зала «Октябрьский», пропеваю все как положено. Миленько, старательно, ничего особенного не ожидая... И тут начинается такое! Меня, слава богу, и сегодня хорошо принимают, но тогда случился просто Ниагарский водопад! Все четыре тысячи зрителей орали и скандировали. Я из кулисы в кулису походила, спела второй раз. Толком не придя в себя, поняла чисто по-спортивному: ленточка уже на груди. Довольный Анатолий Семёныч не удержался: «Вот, будешь теперь слушать старого еврея». Слухи об этом выступлении дошли до Москвы — меня с «Золушкой» записали в новогоднем «Огоньке» 1972 года. И понеслось: звонки, приглашения, известность».

В 1975  покинула театр, став солисткой эстрадного оркестра под управлением  (жидовина) Анатолия Бадхена, в котором проработала более 10 лет.
Прима советской эстрады.

В начале 1970-х годов была соведущей популярной музыкальной программы ЦТ «Артлото». В 1977  снялась в роли Жюли Прюдом, певицы из кабаре, в фильме «Вооружён и очень опасен». В конце 1970-х — начале 1980-х годов  несколько раз -   лауреат телевизионного фестиваля «Песня года». Потом - в Ленконцерте. 

Фрагмент из интервью:

- Ходили слухи, что вами был увлечен сам Романов. Главный человек в области, секретарь Ленинградского обкома КПСС…
– Романову я нравилась только как артистка. Если меня забывали пригласить в правительственный концерт, он спрашивал: «А где Сенчина?» – и меня приглашали, а потом гнобили дальше. О том, что происходило в Ленконцерте, Романов не знал, а жаловаться я не бегала. Все слухи о его внимании ко мне – это утка, которую запустил певец Сережа Захаров. Он и мне предлагал поддержать эту версию – будто бы он, Сергей, был в меня влюблен, а Романов из ревности подстроил драку, после которой Захарова посадили. Я сказала Сереже: это смешно, весь Питер знает, что этого не было. Но Сергей стал давать интервью и всю  историю по-своему.

******
После фильма «Вооружён и очень опасен» Сенчину  советские обыватели стали называть «секссмволом» и «сексбомбой».
«Мне вообще везло на истории, когда, сама того не предполагая, становилась героиней разбирательств и даже громких скандалов. Даже первой эротической звездой СССР довелось побывать — и без всякого с моей стороны желания. В картине «Вооружен и очень опасен» я играла певичку из салуна…  Ярко   накрасили губы, но выглядела я все равно сущей пионеркой. Даже сшила из ваты и марли специальные валики, подложила их в кружева рубашки, чтобы мои совсем невыдающиеся формы казались сексуальнее. И вот сижу в кровати с распущенными волосами, а молодожен Броневой страшно нервничает и от зажатости даже дотронуться до меня не может. Наш оператор, брутальный мужчина, ему говорит: «Ну что такое, ё-мое, Леонид Сергеевич, давай уже бери да вали её на кровать!» И Броневой наконец решился, схватил меня за плечо и действительно повалил, да так, что бретелька съехала, грудь обнажилась, и я чуть не умерла от страха: вдруг валики выскочили и теперь вся съемочная группа их увидит?
Эти кадры оставили в картине, и мало мне не показалось. Зрители, полюбившие артистку Сенчину за трогательную «Золушку», были возмущены необычайно: «Сенчина всякий стыд потеряла!» Кажется, единственно, чем мне не грозили, это тюрьмой. Даже вызывали «на ковер» к директору «Ленконцерта». Я ему говорю:
— Кирилл Павлович, ну вы ведь всё понимаете?
— Подожди, — говорит, — не кипятись. Лично я от тебя ничего не хочу. Но ты же видишь, сколько писем, и все — с копией в партком, в обком, в Министерство культуры. Мне надо отреагировать. Мол, артистке поставили на вид, сделали внушение».
(Людмила Сенчина. «Законы жизни»).

******
Сенчина: «В 1980-х годах я ушла из оркестра  (жидовина) Анатолия Бадхена в Ленинграде, явилась в Ленконцерт и сказала, что хочу сде¬лать свою группу. Тогда распались "Поющие гитары" и руководство Ленконцерта обратилось к экс-руководителю "Поющих" Анатолию Васильеву с предложением набрать музыкантов для новой группы Сенчиной. Из Москвы Толя привез Талькова (мать Талькова  - обрусевшая немка) . И вот меня знакомят с новым бас-гита¬ристом и бэк-вокалистом. Вначале он мне не понравился: прихожу на репетицию, а Игорь сидит, в джинсах, вальяж¬но развалившись, весь из себя москвич, нога за ногу, ни с кем не разговаривает. А на меня смотрит снисходительно, но с интересом... Я почувствовала: "Будет дружком!"». Работали несколько лет».

Потом  Игорь Тальков  ушёл от Сенчиной.   Стал солистом созданной компо¬зитором Давидом Тухмановым  (армянин по отцу) группы «Электроклуб». Ныне  Давид Тухманов живёт  в Израиле.

*******
В 1986  Сенчина  участвовала в совместном советско-американском проекте — музыкальном спектакле «Дитя мира» с Владимиром Пресняковым-старшим, группой  Стаса Намина (армянин  Анастас Алексеевич Микоян) и американским певцом Д. Денвером (гастролировала по США).
Народная артистка РФ (2002).

31 мая  2003  года артистка приняла участие в телевизионной программе Валентины Пимановой «Кумиры» на 1 канале Российского телевидения.
Успешно прошли гастроли певицы Сенчиной  во многих городах Израиля.

В 2008 в Курске участвовала в проекте «Звезды Ретро», а также в проекте телеканала НТВ «Суперстар-2008. Команда мечты» в сентябре — декабре 2008 года. С июня 2013 принимала участие в музыкальном проекте Первого канала «Универсальный артист». С 29 сентября 2013  Людмила Сенчина принимала участие в съёмках телевизионного шоу Первого канала «Новогодняя ночь — 2014». 19 марта 2014 Людмила Сенчина стала героем программы «В наше время» на Первом канале. 24 мая 2014 года  она участвовала в музыкально-развлекательной программе «Угадай мелодию» на Первом канале. В  2014  была членом жюри проекта «Театр эстрады» на Первом канале. 12 февраля 2015 года Людмила Сенчина была гостем программы «Наедине со всеми» на Первом канале. 18 апреля 2015 года была героем программы «Мой герой» с Татьяной Устиновой на телеканале ТВЦентр.

Её мужчины и потомство

Сенчина была замужем трижды. Первый раз — за солистом Ленинградской оперетты Вячеславом Федоровичем  Тимошиным (1929 – 2006).   Сенчина: «В Тимошине текла татарская кровь». Он  был старше на двадцать один год и женат на  очень красивой актрисе Татьяне Пилецкой.  В этом браке  Сенчина родила в 1973   сына  Вячеслава. 
Потом  Сенчина  вышла замуж  за армянина  Стаса Намина, лидера рок-группы «Цветы»,  внука Анастаса Микояна. Настоящее  имя Стаса Намина  -  Анастас Алексеевич Микоян.
«Со Стасом Наминым, я познакомилась в 1980-м. Надо сказать, в те годы была целая обойма, такая великолепная плеяда — Марк Бендерский, Василий Кондаков, Эдик Смольный, Гена Майский, Володя Гольдман. Теперь говорят, что эти люди устраивали «левые» концерты. У нас норма была — восемь концертов в месяц и больше ни-ни. А работать хотелось. Вот они нам и помогали».     Потом от  этого армянина-рокера  Анастаса Микояна Сенчина  ушла   к бывшему  строителю,  а ныне директору и продюсеру певицы Владимиру Андрееву. 

Сын Вячеслав  учился  на филфаке Ленинградского института, основоположник и солист группы «17 пилотов в огне».  «Мой сын  Слава  подавал надежды как рок-музыкант, но, пере¬ехав в США, в Бостон, стал серьезно заниматься переводче¬ским бизнесом, чему я очень рада: слишком хорошо знаю,  что такое наша грешная эстрада». «Мечтаю, чтобы Слава женился на татарке. В Тимошиных текла татарская кровь, мы ездили на родину мужа в Астрахань, я видела, как там живут, как воспитывают детей».

******

Сенчина:
«Я давно уже веду антибогемный образ жизни, живу, в основном, на даче в Грузино, а не в квартире в Питере».  Она  имеет загородный дом. Дружит  с соседкой  Ниной Николаевной Ургант.  Известная в прошлом артистка. Бабушка  Ивана Урганта, известного  жидовина - зомбаря-развлекателя, актёра, шоумена, телеведущего и  продюсера. 


«До сих пор город так и не повернулся в мою сторону. И я ничего не забыла. «Ленконцерт» в Питере называли «конторой», не могу не вспомнить скабрезный стишок, который сочинил один конферансье: «Дедушка в поле гранату нашел, с этой гранатой в «контору» пришел, дедушка кинул гранату в окно, долго в Фонтанку стекало г...о».
(Людмила Сенчина. Годы жизни).

****** 
11 марта 2014 года  Людмила  Сенчина  подписала воззвание деятелей культуры  в поддержку политики президента  России  Путина на Украине и в Крыму.
По этой теме она хоть не в Пятой  колонне.
Вот воззвание за отмену жидовской цензуры в Телеящике и за Закон о национальных пропорциях в Телеящике и в органах власти  Людмила Сенчина вряд ли подпишет.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Певица, продюсер, телеведущая Наталья Могилевская: «Я не еврейка, хотя мне очень жаль. Из шести моих гражданских мужей все шестеро были евреями»


 

Родилась Могилевская Наталья Алексеевна  в 1975   в Киеве.  Настоящая фамилия - Могила. Окончила  в Киеве девять классов средней школы. Окончила Киевское эстрадно-цирковое училище.
Солистка и актриса театров: Украинского фольклорного театра «Родина», Киевского Дома актёров, Киевского Театра Эстрады и  жидовского  театра «Штерн». В 1995  начала сольную карьеру. В этом же году победила на «Славянском базаре». Первые хиты — «Девчонка с волосами цвета лилий», «Подснежник» и «Иерусалим». Украинка поёт «Иерусалим» (!). В 1996 году поступила в КНУКиМ. В 1995 году начала сольную карьеру.
В 1996  победила на "Славянском базаре". Дважды лауреат премии "Золотая жар-птица" (2000, 2001) как лучшая певица Украины. Лауреат премии Телетриумф-2004, как лучшая телеведущая года на Украине.
Народная артистка Украины (29.12.2004).
Сегодня Могилевская -  одна из самых известных эстрадных певиц на Украине. Ведущая популярного телевизионного шоу для молодых исполнителей "Шанс" (телеканалы Интер, 1+1),  музыкальный продюсер молодых украинских исполнителей.

Наталья Могилевская  была доверенным  лицом  кандидата в президенты Украины  жидовинки Юлии Тимошенко в АР Крым.  Вот такой уровень развития  этой одной из самых известных эстрадных звёзд на Украине.

================

Фрагмент из жидовского сайта
IzRus.co.il

Украинская звезда призналась: у меня было шесть мужей-евреев


05.03.2012 21:05 

Наталья Могилевская, одна из ярчайших звезд Украины, призналась, что у нее было шесть гражданских мужей, и все они - евреи. Наверное, поэтому она любит отдыхать в Израиле.

Наталья Могилевская, не раз признававшаяся лучшей певицей и телеведущей Украины, намерена вскоре посетить Израиль. В эфире программы "Светская жизнь" она опровергла слухи о том, что намерена покупать недвижимость или лечиться. По ее словам, она просто очень любит отдыхать в Израиле.

При этом 36-летняя Могилевская сообщила, что имеет тесную связь с еврейским народом. Прежде всего, она играла в еврейском театре "Штерн". "Нет, я не еврейка, хотя мне очень жаль. Я понимаю, почему об этом говорят: из 6 моих гражданских мужей все 6 были евреями", - заявила она.

http://izrus.co.il/nepolitica/article/2012-03-05/17213.html#ixzz4EkoyziAa


Таков уровень деградации многих   «мастеров  культуры»  во временном  образования государства  Украина.  В России таких дам,  которые сожалеют, что они не жидовки, и которые  часто спариваются с жидами, тоже множество. 

В  этой  временно  отколовшейся  части Большой России (Большой Руси) утвердился, увы,   фашистский симбиоз.  Власть жидовских фашистов и самой дебильной части украинских националистов - власть жидобандеровцев.   В Российском Телеящике упорно скрывается на всех каналах по причине жидовской цензуры тот факт,  что власть  на Украине   у жидов   и  жидобандеровцев.   Искажается  на Украине и в России и образ Бандеры.  Бандера враждебно относился к ляхам, боролся  в подполье  в Польше за освобождение западной части  земли русов от ляхов.  За  террор был приговорён ляхами к смерти, потом смертная казнь была заменена на пожизненное заключение.   Бандера  враждебно относился  также к жидам.   Отрицательно относился, естественно, и к плану Гитлера  присоединить Окраину к Германии.  И  когда Окраина была оккупирована немцами, Бандера по приказу Гитлера был  изолирован в концлагерь.  А жиды и  жидобандеровцы  скрывали,  скрывают и будут скрывать, что  Бандера  враждебно относился к жидам, и если бы Бандера был жив, то  жидовин  Порошенко был бы мёртв.

Вообще-то  интересная  тема  о спаривании  русских девиц и женщин с жидами, особенно в условиях дискриминации русского народа, достойна научного исследования. Но написано лишь несколько статей  на эту тему, нет ни одной научной монографии. Стесняются и  русские  самки, использованные жидами,   поведать на эту тему  в своих воспоминаниях.  Избегают этой темы, естественно,  и жидовские самцы.










Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Певица и  руководительница  ансамбля «Русская песня» и театра
«Русская песня» Надежда Бабкина: «Мои две тётки – Сара и Белла».


 

Надежда Георгиевна Бабкина   была зачата  в 1949,  родилась    19 марта 1950,   село Чёрный Яр,  Астраханская  область, Россия. Родитель  певицы – Бабкин Георгий Иванович – происходил, по словам Бабкиной,  из казаков, во время  Гражданской войны  родитель  Бабкиной служил в Белой армии.   Некоторые из родственников по отцу  до сих пор живут в Италии, Югославии и Франции.  Но   родитель потом занимал в Астраханской области руководящие посты в организациях и на предприятиях народного хозяйства. Был белым, стал красным.

Мать - Тамара Александровна Бабкина  (Чистякова).  Материнские корни уходят в род Чистяковых, которые до революции владели мануфактурой в Москве.  Захват власти  коммунистами  вынудила их продать дом в Москве, перебраться в Нижний Новгород, а потом  в Астрахань.  В Астрахани мать преподавала в младших классах.
http://www.uznayvse.ru/znamenitosti/biografiya-nadezhda-babkina.html

Кто родители  по национальности?

 Бабкина глаголит, что она из казаков. Казаки, по мнению многих социологов, историков, этнологов  – это не национальность. Казаками могут быть и украинцы, и русские, и татары, и даже жиды…  И сама Бабкина говорит, что казаки – из разных национальностей, среди них есть и  жиды  (по её терминологии – евреи).  Так кто  же по национальности  предки  Бабкиной?   Певице уже больше 65 лет, но  нормально,  честно, подробно она ни разу  не  поведала о своей национальности, хотя не могла не знать, что многих интересует эта тема.  Ходили и слухи, что  наверняка  в ней есть жидовская примесь. Бабкина помалкивала в тряпочку.  Только в  2013,  когда ей было  63 года,    Бабкина  публично  призналась в Телеящике, что две её тетки  - Сара и Белла   -  жидовки (по её терминологии – еврейки). Об этом  в конце этой биографической заметки.

Биография

В 1957 году будущая певица пошла в первый класс школы  в поселке Болхуны, где её  отец в это время был председателем колхоза.  В школе учились русские,  украинцы, татары, казахи, армяне и  пр. Окончила школу в 1967,  поступила в Астраханское музыкальное училище.  В это же время она – и  солистка-вокалистка при Областном управлении кинопроката и кинофикации Астрахани. Пела  перед началом сеансов в кинотеатре.  Во время учёбы Бабкина познакомилась с композитором Анатолием Гладченко и стала исполнять его песни. Вместе они подготовили репертуар из сотни песен под баян. С  этими  песнями  юная певица поехала в 1971  в Москву с надеждой стать  знаменитой артисткой.






Поступила в Государственный музыкально-педагогический институт Гнесиных на дирижерско-хоровой факультет.  Работала в русском «народном» хоре ансамбля песни и пляски профессионального технического образования Московской области. Стала  солисткой-вокалисткой оркестра «Баян» «Москонцерта». Ездила  с концертами и организовывала  студенческие  этнографические экспедиции в  разные  места СССР.
С 1975 в институте начала создавать  женский вокальный ансамбль «Русская песня».  Сначала это были комнатные вечера в институте. Через два года была  уже золотая медаль  на Международном фольклорном конкурсе в Братиславе.  Далее последовал первый приз на втором Всероссийском конкурсе. Коллективу дали награду за лучшее исполнение народной песни. В это же время ансамбль стал работать при «Москонцерте» под начальством Надежды Бабкиной. В 1976  Бабкина окончила отделение руководителей народного хора,  а через  два  года поступила на отделение сольного народного пения,  которое окончила   в 1981.

На базе ансамбля в 1981  образовался одноименный Московский фольклорный центр. В 1985   Бабкина   снова  пошла учиться, на этот раз на Высшие курсы при ГИТИСе, на факультет режиссеров эстрады и массовых представлений. «Русская песня» стала уже самостоятельной организацией в 1994 году и стала подчиняться Комитету культуры Москвы. В  2000  центр реорганизовали в Московский государственный музыкальный театр фольклора «Русская песня».  Бабкина стала художественным руководителем.  Постепенно ансамбль пополнился инструментальной группой и мужскими голосами. К основному составу примыкают и стеры – студенты Гнесинки.  Гастроли по всей  стране и за её пределами.

В 1996  Бабкина  выпустила сборник «Русские народные певцы», в 1997 году сборник «Из репертуара ансамбля «Русская песня». Книги используются как пособия в музыкальных вузах России.

В 1986   при КПСС   Бабкина стала заслуженной артисткой РСФСР. В 1992  - народной артисткой России.

Бабкина -  активный член партии «Единая Россия». 28 января 2012 года выступила в Екатеринбурге на митинге в поддержку Владимира Путина. 6 февраля 2012 года была официально зарегистрирована как доверенное лицо кандидата в Президенты РФ и действующего премьер-министра Владимира Путина. 11 марта 2014 года подписала обращение деятелей культуры Российской Федерации в поддержку политики президента РФ В. В. Путина на Украине и в Крыму.  Это лучше,  конечно, чем  быть в  Пятой колонне. 

Но почему, будучи  руководителем ансамбля  «Русская песня» и руководителем театра «Русская песня», она ни разу в жизни  даже не заикнулась о дискриминации русского народа  и привилегированном положении жидов.


Естественно Бабкиной за  некоторые  фольклорные  казацкие  песни и пляски  казачье начальство  присвоило звание полковника казачьих войск и дало право  иметь  казацкую саблю.  Но к какому виду и подвиду  казачества   Бабкина  и наградители  относятся?   Ныне дебаты   имеют место,  часто с оскорблениями,  по вопросу, кто такие есть казаки. Одни утверждают, что казаки – это особый  народ, этнос. Другие  утверждают, что казаки – это  особое сословие, состоящие из   разных национальностей. Говорят и пишут,  что среди казаков  были и есть  не только русские, малорусы и белорусы, но и армяне,  и даже  жиды…   Это забавно   -  казаки-жиды.  Я встречал   много   жидовствующих казаков».   Когда я поинтересовался  как-то  на одном казацком сайте, почему совсем не поднят и не обсуждается Русско-жидовский вопрос, мне закрыли доступ к этому сайту.  Когда я коснулся этой темы  на сайте  «Движения против нелегальной миграции»,   какой-то казак-модератор или администратор  убрал мои материалы.  Когда я зашёл  в 2007 как-то в Петербурге  в один Казачий центр  у Гостиного двора и предложил  свою  свежую книжку «Три преступления жидов против Владимира Даля», казаки-администраторы  замахали руками, нет, нет, мы такую литературу не читаем…   А есть ещё  «фольклорные  казаки»,  есть «ряженые казаки», есть «казаки-клоуны»…  Есть конечно, и  казаки  достойные,  но их мало…   


Бабкина не одна получила награду от «казаков».  За казацкие  песни получил казацкую бурку и кажется звание «есаула» жидовский певец Розенбаум.  Наградили «казаки» и артистку, жидовинку по национальности  Быстрицкую,  за  то, что эта жидовинка, по их понятием, хорошо сыграла казачку в «Тихом Доне».  Телеведущий, шоумен   Дмитрий Дибров  («Кто хочет стать миллионером?» и др.) тоже имеет чин казачьего полковника.  Кто он по национальности? Доказательного ответа  нет. Говорит, что из донских казаков,  но не уточнил – из каких по национальности казаков.   Он признался, что рос в жидовской среде и  родная его тётка  была  наполовину жидовинка. Ну и, конечно, по духу  он жидовствующий, ни слова никогда  не сказал за десятилетия пребывания в Телеящике  о дискриминации русских в России и на  всём «постсоветском пространстве».

Мужья и потомство

Первый муж  (брак официальный) — барабанщик Владимир Заседателев (1947—2012),  играл в ВИА «Лейся, песня», в ВИА «Самоцветы». Прожили  вместе 17 лет. Бабкина  от него родила сына   –  Даниила Заседателева.  Даниил получил юридическое образование, стал кандидатом юридических наук и  основал юридическую фирму.  Но после женитьбы на Татьяне в 2007 он  изменил круто образ жизни и стал звонарём  в храме Спаса Нерукотворного в Москве. От Даниила и Татьяны  родился сын Георгий (2010) и две дочки, Вера  (2013) и Марфа (2015).     Бабкина стала бабушкой.  У неё  один внук и две внучки.

В 2003 Бабкина  в Саратове на конкурсе молодых исполнителей, где  она  присутствовала в качестве члена жюри,   положила глаз на одного молодого исполнителя  - Евгения Гора. 
Гор – это псевдоним.  Настоящая фамилия  - Евгений Александрович  Горшечков.  Женя задумал стать звездой, когда  ещё учился на первом курсе Удмуртского университета. Начал   усердно  заниматься пением. Пришёл в эстрадную студию.  Но пробиться на большую сцену ему не удавалось, не попадалась  и  фигура, которая бы занялась   его раскруткой.   Писали, что он готов был  расплачиваться   разными услугами.  Вот я прочитал у журналиста, который  вёл опросы о Жене в его родном городе.
- Как-то в запале Женя мне сказал: « Я хоть через попочку, но все равно пробьюсь на сцену!» - рассказывает один из его бывших одностудийцев. - Я сначала думал, что он пошутил, но потом Горшечков стал светиться в одной компании с Виталием Елькиным, который не скрывает, что покровительствует голубым.
(«Любовник» Бабкиной - известный гей!)
http://www.eg.ru/daily/stars/5633/

В эту тему  влезать  не будем, но  в фигуре, которая  бы занялась  его раскруткой,  Женя действительно очень нуждался.  Такой фигурой  могла быть и  жаждущая любви звезда-старуха. Такой фигурой для него  и  оказалась  Бабкина.
В Саратове она  оценила его высоко  как член жюри. Пригласила  артиста с   его ансамблем «После 11» в Москву выступить на столичной сцене.  Он стал выступать в её ансамбле. Он на это и рассчитывал.   
В Москве  ни Бабкина, ни  Женя  Гор (Он стеснялся своей фамилии, Горшечков, похоже на Горшочек – что за фамилия? Он сократил фамилию до приличного вида)    постоянно были вместе.  В  2004  они  пришли вместе на запись «Песни года»… Бабкина гордилась, что  Женя Гор, который  был на 30 лет младше  Бабкиной, был  её фактическим мужем.  Ну а Женя, конечно, немного стеснялся,  его немного коробило, если  его называли  альфонсом,  но старался делать вид, что всё нормально. У них большая взаимная любовь-морковь.  Он только  заявил, что официально регистрироваться с Бабкиной  никогда не будет  и обойдёмся  без  детей.   Во многих биографических справках указано, что Женя Гор  - жидовин,  но стопроцентных доказательств пока я не нашёл, а Женя Гор и Бабкина упорно молчат на эту тему.

Но вот фрагменты из интервью,  который   подталкивает к выводу,  что  певун Женя Гор (Горшечков)  - жидовин.

 
Евгений  Гор:
  «Для меня работа важнее отношений. Любовь проходит, а кушать хочется всегда. У нас никакой свадьбы никогда не будет. Я принципиально свободный человек и никогда не женюсь. Если я чувствую, что меня в чём-то ущемляют, я сразу бегу. Меня угнетает этот штамп в паспорте. Тем более что детей мы заводить не собираемся».

«Гражданский муж Надежды Бабкиной 28-летний Евгений Гор — приятный в общении и очень ухоженный молодой человек. Он не скрывает, что обожает всё блестящее: продемонстрировал нам два кольца (на одном на иврите написано «Я люблю и любим») и серёжку в ухе с бриллиантом в три карата. Признаётся, что любит комфорт, дорогую одежду, балует себя косметическими процедурами».
(Анна Ясырова. Евгений Гор: «Я никогда не женюсь на Бабкиной». Воронежская газета «Моё». 5:13, 27.01.2009 № 704 от 13.05.2008).
http://newspaper.moe-online.ru/view/16646.html

Ведь  маловероятно, что  русский певец  носил бы кольцо  с надписью на иврите.


В заключение  ещё  фрагмент из заметки.



Надежда Бабкина поддержала Ларису Долину в еврейской теме

22 июля 2013, 11:03  («Суть Событий»)
На проекте "Универсальный артист" Лариса Долина заявила, что является чистокровной еврейкой и носит фамилию матери. В этот съемочный день артисты шоу исполняли песни в жанре народной музыки. Выбор был сделан очень удачно.
Лариса Долина блестяще исполнила еврейскую народную песню, станцевала с ансамблем "семь сорок". Ведущая  "Универсального артиста" Яна Чурикова  (жидовинка) спросила артистку о настоящей фамилии.
"Это уже давно всем известно. Моя фамилия Кудельман, но она не звучала и мне пришлось взять фамилию матери. Да, я чистокровная еврейка. А "пятая графа" (национальность) в паспорте тогда могла лишить карьеры. Кстати, Долина - это чисто еврейская фамилия", - рассказала Лариса Александровна.

Все члены жюри - Надежда Бабкина, Екатерина Шаврина, Таисия Повалий и Сосо Павлиашвили, нажали "зеленую" кнопку. А двое даже бросились поддержать коллегу в еврейской теме.

"Я горжусь тем, что у моих дочерей течет еврейская кровь", - заявил Сосо. А Надежда Бабкина вспомнила своих родственников - двух теток с именами Сара и Белла.
"А я-то думаю, что за родной профиль, почему меня так тянет к Бабкиной?", - смеясь ответила Лариса Долина.

(В  шоу первого канала РТ "Универсальный артист" 21 июля 2013 года).
http://argumentiru.com/scandal/2013/07/270414 
 
=========== 

Так что  мы имеем? В  наличии  тёток-жидовок     «казачка» Бабкина  сама призналась. В том, что была  и есть в дружбе и сотрудничестве с жидами отрицать не может.   Исполнители из её ансамбля «Русская песня» ни разу не исполняли песни   гайдамков,  сражавшихся  против ляхов и жидов. Ни одной песни  о Богдане Хмельницком, которого жиды считали  (до Гитлера)  самым главным злодеем  на Земном шаре  за массовые зачистки  земель западных русов  от ляхов и жидов.  Не исполнили ни одной песни о Железняке и Гонте, знаменитых  массовыми зачистками западных русских земель от ляхов и жидов.  Может,   в своих старушечьих мемуарах  потом  подробнее  она расскажет  также о своих предках и родственниках и даже подробно о  предках  Жени Гора.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение.

Пианист  Николай Петров  - тоже жидовин


 



Николай Арнольдович  Петров  родился в 1943 в Москве, в семье музыкантов.
Его отец  -  жидовин — виолончелист Арнольд Яковлевич Феркельман выступал в фортепианном сопровождении Дмитрия Шостаковича и был дружен с композитором. Дядя – жидовин  — композитор Моисей Яковлевич Феркельман. Мать — Ирина Васильевна Петрова. «Его дед, Василий Родионович Петров, выдающийся русский бас, на протяжении 20 лет был солистом Большого театра, выступал вместе с Шаляпиным, Неждановой и другими великими певцами».


На жидовском сайте 7:40 его фамилия выделена синим цветом («Знай наших!»). «Когда 16-летнему Николаю  нужно было получать паспорт, он взял материнскую фамилию. «Его родители давно были в разводе. Я хорошо знал его отца, Арнольда Яковлевича Феркельмана, — превосходного виолончелиста. При всех уникальных музыкальных способностях Коли, очень сомнительно, сделал ли бы он такую головокружительную карьеру, если бы звали его Николай Феркельман», — пишет в своих мемуарах известный флейтист Наум Зайдель (тоже жидовин).
http://www.sem40.ru/index.php?newsid=220380

То есть хитрый жидовин  в СССР, в России прикрывался  всю жизнь русской  фамилией  матери.

Учился в Центральной музыкальной школе у жидовинки Татьяны Кестнер. В 1961 поступил в МГК (Московская государственная консерватория) имени   Чайковского в класс профессора Якова Зака (тоже жидовин).
 На  следующий год он завоевал второе место на Международном конкурсе пианистов имени Вана Клиберна, а ещё через два года  завоевал  второе место на Конкурсе имени королевы Елизаветы в Брюсселе. С 1965 — солист Московской государственной филармонии. Окончив в 1968 аспирантуру консерватории,   Петров начинает концертную карьеру.  Он послушен при КПСС,  потому свободно гастролировал  за границу. Выступает с ведущими симфоническими коллективами  из разных стран,  много выступает  как сольный музыкант.

С 1978 по 1982 Петров  попал  всё же в «невыездные» за какие-то грехи перед властью.  Сам он говорит, что отказался подписать какую-то   «антисемитскую» бумагу.

С 1982 Петров продолжает выступать, а также преподает, он профессор Московской консерватории.  Он возглавляет,   основанный в 1998,  Международный благотворительный Фонд своего имени. Работает  в жюри международных конкурсов.  Он  президент Академии российского искусства.  Он работает в Совете по культуре и искусству при Президенте Российской Федерации. 

С 2000  участвовал в концертах Московской филармонии в дуэте с Александром Гиндиным (тоже жидовин). С  2007 его выступления были выделены в специальный цикл концертов.

Заслуженный артист РСФСР (1975). Народный артист РСФСР (1986).  Народный артист СССР (1991).

******
– А каково ваше отношение к современной популярной музыке?
– К попсе отношусь с омерзением и ненавистью. А эстрады сейчас практически нет – она исчезла, к сожалению. Но, может быть, наступит момент, когда она возродится.
http://www.belcanto.ru/petrov_n.html

*****

Помер  в 2011.   Физическое тело  жидовина Петрова (Феркельмана)  похоронено на Троекуровском кладбище, Москва.    Фото могильного памятника дано на  сайте «Еврейский мемориал».
http://www.m-necropol.ru/
Издана книга «Памятники знаменным евреям», там тоже  есть фото  этого могильного  памятника.  На этом же кладбище закопан  и дядя нашего персонажа - Феркельман Моисей  (25 мая 1908 -13 августа 1977).


Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #491 : 03/08/16 , 16:01:27 »
«Жидовский Телеящик». Сборник.  Составители  Анатолий Глазунов (Блокадник) и др. Продолжение


Известная актриса театра и кино  Ирина Мирошниченко –
кто по национальности? Отец -  Пётр Исаевич Вайнштейн.

 



 
Мирошниченко Ирина Петровна родилась в 1942  в Барнауле (Алтайский край, Россия, СССР). Коренная москвичка родилась в эвакуации во время  войны с немцами.
 Родитель (второй муж матери)  –  Пётр Исаевич Вайнштейн (умер в 1980).  Военнослужащий, потом после выхода в отставку, административный работник.  Так в Википедии и во многих биографических справочниках.  Но Вайнштейн – это жидовская фамилия.  Значит по  отцу Ирина  Мирошниченко  - жидовинка. Но подробности о своих жидовских предках  Ирина Мирошниченко упорно   всю жизнь отказывалась сообщать.

Родительница  - Екатерина  Антоновна Мирошниченко (1912 -2005) — училась актёрской профессии у  жидовина А. Я. Таирова (настоящая фамилия – Корнбли).  Но потом  после ареста её первого мужа (и отца брата Ирины — Рудольфа) Ивана Игнатьевича Толпежникова (1900—1937),  её карьера была прервана  навсегда. Актриса  из неё не получилась.  Она работала в Москонцерте ведущей. В  Москонцерте   она и познакомилась со своим третьим мужем – аккомпаниатором жидовином Яковом Пинхусовичем Розенкером (род. 1937).  О причине, почему мать  Ирины Мирошниченко предпочитала мужей-жидов, ни  сама мать, ни её дочка  не желали  говорить.
http://biletleader.ru/actors/Irina_Miroshnichenko/

Карьера

В 1961 году поступила в Школу-студию МХАТ.  После окончания школы-студии Ирину приняли во МХАТ. Работает там и ныне.
В кино дебютировала в 1963 году в фильме  грузина Георгия Данелия «Я шагаю по Москве» в роли Кати.  До 1991  сыграла почти в 50 фильмах  («Их знали только в лицо» (1966),  «Андрей Рублёв»,  "Дядя Ваня",  «Кремлёвские куранты», «Пришёл солдат с фронта», «…И другие официальные лица», «Вам и не снилось…», «Рыжий, честный, влюблённый», «Тайны мадам Вонг», «Зимняя вишня» (2 и 3 части), «Клюква в сахаре»…  Принимала участие в развлекательных Новогодних «Голубых огоньках» в начале 1980-х. Некоторые жиды называли её «королевой советского кино».

Заслуженная артистка РСФСР (1976 год).  Народная артистка РСФСР (1988 год).

Миллионы людей в СССР, которые смотрели эти фильмы и которым нравилась эта актриса,  пальцем не пошевелили, когда начался развал державы и русского народа и усилилась дискриминация русского народа.  Пальцем не пошевелили, когда начался  Второй Большой Прыжок жидов  во власть в России.  Таков был уровень  духовного и  политического развития этих людей, которые смотрели тогдашние фильмы.   
Ирина Мирошничеанко много лет занималась профсоюзной работой как член женсовета МХАТа. Была членом правления ЦДРИ, членом правления общества "СССР - Канада". В 1992  в течение трех месяцев даже работала заместителем министра культуры в правительстве Москвы. Пользы  для культуры  - как от козла молока.  Ни одного слова не сказала против жидовской цензуры в культуре.

Её  любимые мужские особи


Самцы были, конечно,  в сфере её интересов,  как  и  у многих актрис.  Она не была аскетом. Как жидовинка по крови  она считала нормальным и  половые отношения с жидами. Может   она и мемуары  напишет на эту тему, но, вероятно, всё же постесняется. Кратко  христианка Ирина Мирошниченко рассказала  о трёх своих мужьях. Первый муж (1960—1972) — драматург   Михаил Филиппович Шатров (жидовин, настоящая фамилия Маршак). Второй муж (1972) — кинорежиссёр  литовец Витаутас Пранович Жалакявичус.  Он бросил семью, которая жила в Прибалтике, она бросила жида Шатрова, но прожили только несколько месяцев. Третий муж (1975—1980) — актёр Игорь Алексеевич Васильев. Но он хотел детей, она не хотела и брак распался.

Писали в газетах и в интернете,  что  имела сношения   с жидовином Всеволодом Абдуловым, была якобы  в половых отношениях  с  Олегом Ефремовым (актер и режиссером  ЦДТ,  режиссер-постановщик  в Театре   «Современник», в 1970  возглавил МХАТ).  Но главной актрисой в этих театрах  Ирина Мирошниченко не стала. Писали  о   связи  Ирины  Мирошниченко с поэтом и исполнителем Андреем Никольским. Писали  о связи  Мирошничнко   с Андреем Тарковским  (польские и румынские корни, возможно и жидовские, большой жидолюб) и  Андреем Кончаловским, когда снималась в их фильмах…
 
Своих детей  у неё  не было,  нет и не будет по причине возраста. «Детей из пробирки» не планирует.





Анна Ярощевская написала о ней  книжку, но ничего  интересного  не рассказала. Можно эту книжку не  читать. Сама Ирина  Мирошниченко сочинила  книжку воспоминаний  «Расскажу…»  Там про  режиссера Рому Виктюка  (жидовин) и других  режиссерах и артистах.

Про  свое   выступление в  ночном клубе  педерастов «Три обезьяны»  на Трубной.  Про своё выступление в ночном клубе педерастов  на Красной Пресне.  Ирина Мирошниченко:  «Там собирались нетрадиционники. Мне совершенно все равно. Потому что, повторяю, публика для артиста, если он действительно настоящий артист, едина». 
«...Замечательная публика. Очень адекватные все. Очень приветливые. Мгновенно реагируют. Танцуют. Все нежно. И вообще атмосфера довольно театральная… Я себя поймала на мысли, что мне неплохо там  (в клубах педерастов).  И не стыдно там, а нормально. То есть адекватно...».


В её книжке, естественно,  ничего о жидовских корнях, там ничего о Русско-жидовском вопросе, о  жидовской цензуре,  о  дискриминации русского народа…

============= 

Фрагменты из интервью

— Как вы пришли в церковь? В семье были верующие?


— Папа — коммунист, он был вне церкви, но жил так чисто, так скромно и благородно, что я думаю — он не сделал ничего, за что можно его осуждать. Он для меня всегда был авторитетом, и сейчас я молюсь за него. А мама была верующей, носила крестик, водила меня в церковь. Мы соблюдали правила, пост, праздники, но в советское время креститься было трудно и страшно. И только уже став известной актрисой, на гастролях в Минске, я приняла крещение. Помню, надела тогда косынку и тихо пришла к священнику…

— В какой храм ходите сейчас?


— Очень люблю храм Троицы Живоначальной в Троицкой слободе, где подворье Сергиевой лавры. Мой духовный отец — игумен Дионисий. Когда в трудную минуту я обратилась к нему, он был ещё совсем молодой. Это для меня очень дорогой человек, с уникальной внутренней добротой, умом, интеллектом и пониманием.
http://www.krest-most.ru/?c=article&id=207

Вот так.   Ирина Мирошниченко  любит  и православные храмы,  и ночные клубы педерастов.
 

Но что  в Ветхом Завете,  в книге Левит что сказано о педерастах?  Там сказано ясно и категорично:   «Если кто ляжет  с мужчиною,  как  с женщиной, то оба они  сделали  мерзость, да  будут  преданы  смерти, кровь  на  них».
(Левит, глава 20-ая, 13). 

 В те времена выявленных  педерастов    обычно  забивали камнями. Это был хороший, разумный   порядок.

В «Ветхом Завете», в книге  Судей, в 19-ой, 20-ой и 21-ой главах  рассказана весьма интересная  история о гражданской войне  в Израиле – между сторонниками и противниками  педерастии.  Победили  сторонники запрещения педерастии.  Вряд ли христианка Мирошниченко даже  читала про эту войну с педерастами.


А что в Новом Завете сказано о педерастах? В своей Нагорной Проповеди ученикам Иисус Христос  в частности  сказал:  «Вы слышали, что сказано древними: не прелюбодействуй. Блудливый человек не может войти в Царство Божие  -   это важнейшая христианская истина. 
А педерастия – это наихудший, противоестественный  вид блуда.    Педераст обречён попасть в  «геенну огненную, огонь неугасимый» или на «вечное поедание червями».

А что писал апостол  Павел в  Первом послании коринфянам?  Он писал, что так как  педерастия, как и скотоложство -  это наиболее отвратительный вид блуда, похуже чем блуд с женой отца,  то надо  отлучать, изгонять  педерастов  из христианских общин.  «Извергните   развращённого  из  среды вашей» (5: 1 – 13). «С такими даже не есть вместе».   
А когда христианство стало государственной религией, появились уже более жесткие законы против педерастов.


******
Что же за духовник у  Ирины Мирошниченко, который  не только не осуждал её половые  сношения со многими самцами, но  даже разрешал ей  устраивать концерты в клубах педерастов.  Есть с педерастами. С крестиком на шее есть  в ночном  клубе с педерастами…

Повторим. Ирина Мирошниченко: «Там собирались нетрадиционники. Мне совершенно все равно». «...Замечательная публика. Очень адекватные все. Очень приветливые. Мгновенно реагируют. Танцуют. Все нежно. Я  себя поймала на мысли, что мне неплохо там  (в клубах педерастов).  И не стыдно там, а нормально. То есть адекватно...».

Таких  духовников, как у Мирошниченко, надо отлучать от церкви. И таких христианок, как Ирина Мирошниченко, тоже надо отлучать от церкви.   Но Церковь у нас, увы, в стадии деградации.


Онлайн Ashar1

  • Политсовет
  • *****
  • Сообщений: 6769
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #492 : 03/08/16 , 19:37:39 »


Таких  духовников, как у Мирошниченко, надо отлучать от церкви. И таких христианок, как Ирина Мирошниченко, тоже надо отлучать от церкви.   Но Церковь у нас, увы, в стадии деградации.

Поддерживаю на все 100%!!!

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1091
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #493 : 03/08/16 , 22:33:22 »
Была попытка в Госдуме  протащить закон о запрещении педерастии  в России (поддержала и часть церковников), но не удалась.
Лобби в защиту педерастов в Госдуме, Совете Федерации, Правительстве и в Администрации Президента  оказалось сильнее.
Хорошо бы достать списки и выступления тех персон , кто против запрещения педерастии в России.  Кто за педерастов - в силе.
После 1917 педерастия тоже была в силе. Сталину потребовалось  много лет, чтобы принять закон против мужеложства в 1934. Тогда педерастия проникла сильно даже в армию.

Онлайн Ashar1

  • Политсовет
  • *****
  • Сообщений: 6769
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #494 : 04/08/16 , 09:13:37 »
Была попытка в Госдуме  протащить закон о запрещении педерастии  в России (поддержала и часть церковников), но не удалась.
Лобби в защиту педерастов в Госдуме, Совете Федерации, Правительстве и в Администрации Президента  оказалось сильнее.
Хорошо бы достать списки и выступления тех персон , кто против запрещения педерастии в России.  Кто за педерастов - в силе.
После 1917 педерастия тоже была в силе. Сталину потребовалось  много лет, чтобы принять закон против мужеложства в 1934. Тогда педерастия проникла сильно даже в армию.
Самый главный защитник содомитов (и это вполне очевидно, потому что примеров более, чем достаточно) - гарант кап. конституции.