Автор Тема: Жиды учат русских жить  (Прочитано 1097059 раз)

0 Пользователей и 250 Гостей просматривают эту тему.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить. Мотыль
« Ответ #150 : 18/12/14 , 18:24:28 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Режиссер Владимир Мотыль –  тоже  жидовин

Миллионы  русских кинозрителей, увы,  не знают, что   популярные среди русских фильмы «Белое солнце пустыни» и   «Звезда пленительного счастья»  тоже сделал жидовин.  Одни не верят, когда узнают,  «не может быть», другие дураки  говорят: «Ну и чо? Причем здесь национальность? Ведь это хорошее кино»…






Мотыль Владимир Яковлевич  родился   в 1927  в  местечке  Лепель, Борисовский округ, Белорусская ССР. По национальности – жидовин по матери и отцу.  Отец  —  жид-эмигрант из Польши, уроженец местечка Гостынич Варшавской губернии, слесарь минского завода «Коммунар» Яков Давыдович (Данилович) Мотыль (1901—1931). Бывали, хотя и очень редко,  и жиды-слесари. Через три года после рождения сына, 6 мая 1930  был арестован по обвинению в шпионской деятельности и отправлен в лагерь на Соловки, где скоро, год не прошел,  умер. Мать  Мотыля Владимира Яковлевича — выпускница Петроградского педагогического института имени  Герцена Берта Антоновна Левина — работала воспитательницей в колонии для малолетних преступников под руководством  педагога и писателя Антона Семеновича Макаренко и  позднее  завучем детского дома для детей репрессированных в городе Оса Пермской области.
Жиды, дед и бабушка по материнской линии,  также были сосланы на Дальний Восток, а после возвращения в Белоруссию погибли в   гетто в годы немецкой оккупации.
http://www.kinocross.ru/persones/1582.html 



Сам Мотыль, как и большинство жидов в  кино и на телевидении, никаких гонений из-за своей национальности, не испытывал. Мотыль закончил актёрское отделение Свердловского театрального института (1948) и исторический факультет Свердловского университета (1957, заочно). Работал режиссёром Свердловского драматического театра, затем актёром и режиссёром в театрах в Сталиногорске (ныне Новомосковск Тульской области) и в Нижнем Тагиле. С 1955 года он был главным режиссёром Свердловского театра юного зрителя. В 1957-1960 годах был режиссёром Свердловской киностудии.

Ну, зачем, господа-жиды, врать, что  во времена Сталина и Хрущева  были  жестокие   гонения на жидов. Ведь   жиды продолжали наступать.

Свой первый самостоятельный фильм, «Дети Памира»,  Мотыль снял в 1963  на Таджикской киностудии. В 1967 году снял комедию на военную тему «Женя, Женечка и "катюша"», по сценарию, написанному совместно с Булатом Шалвовичем Окуджавой (отец Окуджавы  – грузин, мать – армянка).

========= 








Очень понравился народам СССР   фильм  «Белое солнце пустыни».   Фильм  партийные тузы  сначала затормозили, но  потом фильм посмотрел  на даче поклонник западных боевиков и вестернов  руководитель СССР Брежнев - и  был в восторге. Фильм был допущен в широкий прокат. Премьера на широком экране в Москве  состоялась 30 марта 1970 года.  В прокате 1970 года фильм занял 2-е место — 50 миллионов зрителей (1-е место  -  «Освобождение» Юрия Озерова). Фильм приобрёл статус культового, «стал значимой частью советской культуры, а фразы героев  фильма вошли в разговорную речь и стали поговорками». Сразу после выхода на экраны СССР картина выдвигалась на соискание Государственной премии СССР, но награду в 1970 году получила картина «У озера». В результате  при КПСС  фильм так и не был удостоен каких-либо официальных регалий.  Государственную премию России  фильм  получил лишь после распада СССР, после Второго Большого Прыжка жидов во власть,  в 1998 году.

Цитирую:
«Начиная с 1969 года, в отряде советских космонавтов стал неукоснительной традицией просмотр «Белого солнца пустыни» перед каждым полетом. Летчик-космонавт Алексей Леонов рассказывал, что впервые эту картину они посмотрели на космодроме перед стартом Николаева и Севастьянова. И уже перед следующим полетом другой экипаж тоже пожелал посмотреть этот фильм. А потом стало традицией - перед стартом смотреть «Белое солнце пустыни». Невероятно, но было два случая, когда экипажи не смотрели картину - и полет отменили. Так фильм «Белое солнце пустыни» стал пропуском в космос. Каково же было изумление режиссера, когда он узнал, что эта традиция прижилась и среди астронавтов NASA. На вопрос: «Зачем?» - американские астронавты  отвечали: «Белое солнце...» - это наш давний верный талисман, оберегающий нас от тёмных сил космоса».

Понравился  народу красноармеец, товарищ Сухов (играет Анатолий Кузнецов).  Понравился  таможенник Верещагин (играет интересный артист Павел Луспекаев). Понравилась песня «Госпожа удача» (стихи Окуджавы)…
По результатам массового электронного опроса телезрителей России в 1995 году телекомпанией РТР фильм  Мотыля превзошел всех наиболее популярных конкурентов в номинации «Самый любимый фильм российских зрителей». 

Конечно,  десятки миллионов   кинозрителей не знали, что режиссер - жидовин  Мотыль,
не знали, что музыка - жидовина Исаака Иосифовича Шварца… Не знали, что  здесь не было правды  о войне на юге СССР… Этот фильм был хорошая развлекуха для  десятков  миллионов советских обывателей…


========= 

В 1975  жидовин Мотыль выпустил исторический  двухсерийный фильм «Звезда пленительного счастья» о судьбах декабристов. Народ русский, конечно,  тоже  не знал,   что сюжет во многом  взят  из книги   жидовина Арнольда Гессена «Во глубине сибирских руд». Не знал, что  роль декабриста Анненкова  исполнил жидовин  Игорь Костолевский. Понятно, что жидовин Мотыль ни полслова не сказал  в фильме о  плане декабриста-полковника Пестеля выселить всех жидов из Российской  империи «посредством войск» в Турцию. Разве  жид расскажет про это…  А ведь учился на историческом факультете Университета…



Жидовин Игорь Костылевский



В 1980  Мотыль поставил фильм "Лес", по мотивам пьесы  Островского. Показ киноленты запретили.  Самодуры Островского   оказались немного похожи были  на самодуров партийной элиты. Мотыля попытались  некоторые  партийные тузы отодвинуть немного от кино.  Но жидовин-режиссер оказался живучим, помогали свои жиды. И  «благодаря личному и служебному соперничеству главы Госкино В. Ермаша и телеминистра С. Лапина был приглашен в Останкино в творческое объединение "Экран" на должность художественного консультанта телефильмов молодых режиссеров.

Для  телевидения по сценарию, написанному им совместно с  драматургом А. Салынским, Мотыль поставил двухсерийный телефильм "Жил-был Шишлов" (1987). В 1999 жидовин Мотыль  был выбран   председателем жюри 9  МКФ «Послание к Человеку».
http://to-name.ru/biography/vladimir-motyl.htm

С 1990-х  жидовин Мотыль неоднократно избирался в правление Союза кинематографистов. Он был  секретарем Союза кинематографистов Москвы. В 1990-е годы   часто выступал как художественный руководитель в фильмах молодых режиссёров.
В 2002    был удостоен звания Народного артиста России и Заслуженного деятеля искусств России. Был  избран действительным членом Международной академии информатизации при ООН и членом Академии кинематографических искусств «Ника».
Более десяти последних лет жизни  преподавал в школах кино, телевидения, вел мастерские Высших курсов сценаристов и режиссеров.

В 2004   Мотыль  начал снимать фильм о  реальных фактах из жизни его родителей под названием  «Багровый цвет снегопада». Рассказал о своей матери-жидовинке.  Жиды оказали помощь. Цитирую  Мотыля:  «Перед съемками почти год  изучал историю. Затем еще год искал деньги. Мне дал их известный российский миллиардер  (жид) Дерипаска плюс немалую сумму подарил  (жид) Роман Абрамович... http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=1955

Умер  Мотыль в  феврале 2010. Премьера которого состоялась 17 июня 2012 года на телевидении.

======== 


Один дурачок  задал вопрос:  "А раз фильмы популярные, зачем вы делаете рекламу жидам?"

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #151 : 19/12/14 , 12:55:03 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.



Актёр Игорь Костолевский – тоже жидовин






http://www.labart.ru/k/kostolevsky/07.shtml


Игорь Матвеевич Костолевский родился в  1948  в Москве. По национальности – жидовин. Отец – жидовин Матвей Моисеевич Костолевский,  работал в Министерстве внешней торговли, был специалистом по лесу, был начальником «Экспортлеса».  Мать - Витта Семёновна Костолевская.
http://botinok.co.il/node/91878

На жидовском  сайте sem40 фамилия  Костолевский  выделена  синим  цветом.  http://www.sem40.ru/famous2/e95.shtml

Сам Игорь Костолевский  не афиширует, но и не скрывает, что жидовин.

Цитирую фрагмент из интервью из жидовского сайта.

Игорь Матвеевич, вы по национальности еврей, и этого не скрываете. Национальная принадлежность — это важно для вас?
– Я к своему еврейству отношусь спокойно. Все равно я человек русской культуры, родился в России. И никакой экзальтации по поводу своей национальности у меня нет: ни в одну, ни в другую сторону. Но когда в моем присутствии начинают незаслуженно оскорблять людей моей национальности, говорить им гадости, в этот момент я вспоминаю, что я еврей. И при случае даю обидчику по морде.

– А в профессии не было проблем? Не притесняли?
– Да вы знаете, не то чтобы притесняли. Но когда я снялся в «Звезде пленительного счастья», а я там сыграл русского кавалергарда, вокруг меня часто собиралась компания антисемитски настроенных людей, и иногда это кончалось дракой. Но это антисемитизм, так сказать, на бытовом уровне. А сказать, что меня притесняли по еврейскому вопросу… Разве я похож на человека, которого можно притеснять?
http://www.alefmagazine.com/pub2389.html http://amnesia.pavelbers.com/Aktery%20i%20sudba%2087.htm

========

Закончив школу, он два года работал испытателем в НИИ кварцевой промышленности. Потом в 1967 году поступил в Московский инженерно-строительный институт. Но, как и многие жидовины, захотел стать  «русским артистом». На третьем курсе ушёл из института, поступил в ГИТИС. В 1973 окончил это заведение,  поступил в труппу академического театра имени Вл. Маяковского, где и задержался на десятилетия.

С 1973 начал сниматься в кино, появился  в Жидовском Телеящике.   Одна из известных ролей – роль декабриста Ивана Анненкова фильме «Звезда пленительного счастья» (1975) режиссёра-жидовина  Владимира Мотыля.  Снимался в фильмах "Тегеран-43",  "Ася", "А зори здесь тихие", "Весенний призыв", "Безымянная звезда", "Гараж", а также  в сериалах.  Сыграл более 50 ролей.

При КПСС, хотя  жиды часто  пишут,  что были преследования жидов,   получил от власти  Премию Ленинского комсомола (1978). Получил звание Заслуженный артист РСФСР (1984).   После скидки КПСС  получил звание  Народный артист России (1995). Награжден  Орденом  Почёта (2 февраля 2004),  награждён Орденом  «За заслуги перед Отечеством» IV степени (январь 2009).  В него были влюблены, пока не постарел, тысячи девиц и женщин… 

===========

 

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить. Фарада
« Ответ #152 : 20/12/14 , 22:36:33 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.



Актёр Семен Фарада – тоже жидовин





Семен Львович Фарада родился в 1933 в селе Никольское  Московской области. С 1960 это место вошло в состав Москвы.

По национальности жидовин  по  маме и папе. Фарада - это не настоящая фамилия. Настоящая фамилия, которую имел данный персонаж при  рождении – чисто жидовская -  ФЕРДМАН. Отец -  Лев Соломонович Фердман. Мать - Ида Давыдовна Шуман.  О жидах-родителях  написала в своих «Воспоминаниях» родная сестра Фарады Е. Фердман (после замужества – Соколова) и  он сам.


Воспоминания сестры Семёна  Фарады

Е.Соколова

О своей семье, детстве, юности и актере театра и кино Семене Фараде рассказывает его родная сестра, ныне живущая в Израиле.

Наши родители родом из Новоград-Волынского Житомирской губернии Украины. В начале 30-х годов юная пара, прибыв в Москву, поселилась в бараке в Покровском-Стрешневе. По окончании рабфака Лева начал учиться в Лесотехническом институте, а Ида — в фармацевтическом техникуме. Вскоре родился обожаемый сын Семочка. Когда по стране пошла мобилизация молодых специалистов в Красную армию, Лева стал работать военспецом по снабжению армии лесоматериалами в Наркоматлесе. Дали ему звание лейтенанта. Наркоматлес перед войной построил себе ведомственное жилье — четыре барака "улучшенной планировки", то есть не с водопроводной колонкой и общим туалетом на улице, а с ванной и кухней на три семьи, каждая из которых владела 15-метровой комнатой. Это "элитное" жилье располагалось на задворках Москвы — в Ростокине, что за ВДНХ, тогда ВСХВ. И только семье видного начальника в Наркоматлесе по имени Иосиф Григорьевич Ресин (благословенна его память!) была выделена трехкомнатная квартира. 

 (Жидовину) Ресину сказали, что у лейтенанта Фердмана Льва Соломоновича только что родился второй ребенок (это была я) и что жена лейтенанта не хочет из роддома возвращаться в свой полуразрушенный барак в Покровское-Стрешнево. Иосиф Григорьевич, не раздумывая, согласился отдать одну комнату в своей квартире семье незнакомого ему лейтенанта. С тех пор две семьи жили вместе и были друг другу ближе, чем иные родственники, — до самого конца жизненного пути родителей. В каждой семье росло по мальчику. Тут же крутилась я, кучерявая Женька, боготворившая старшего брата Сему и разделявшая все его увлечения от шахмат и футбола до джаза. Когда Сема изучал в девятом классе "Войну и мир", то сестра-третьеклассница тоже читала эту эпопею.

 При виде Семы люди почему-то сразу начинали улыбаться и смеяться. А он говорил удивленно: "Ну, чего вы смеетесь, я же еще ничего не сказал". Вовка Ресин, на два года младше Семы, был изрядным оболтусом, и ему часто ставили в пример Сему — хорошего ученика. Бывало, мальчишки друг друга поколачивали.

Потом они выросли, и судьбы их сложились вопреки детским ожиданиям. Сема стал актером Семеном Фарадой. А Вовка — первым вице-премьером Москвы, главным строителем города Владимиром Иосифовичем Ресиным.

 Часто удивляются, как еврей Ресин достиг столь высокого положения. Я же при этом вспоминаю его молодого — вначале прораба, старшего прораба, потом начальника строительного управления горнопроходческих работ. Домой являлся не раньше десяти часов вечера, всегда в резиновых сапогах. Красавица-жена, обожаемая всю жизнь Марточка, злилась из-за его поздних возвращений. "Сладкая каторга" — так называл Иосиф Григорьевич работу сына. И гордился его ответственным отношением к делу и быстрым продвижением в строительной отрасли.

 В послевоенные годы отец работал в Наркомате обороны, ездил на трамваях через всю Москву из Ростокина на Фрунзенскую набережную. Занимался все тем же — снабжением армии лесоматериалами. Во время борьбы с космополитами  в 1948 майора Фердмана уволили из наркомата, и он, промаявшись полгода без работы, был вынужден дать согласие служить на военной базе на "периферии" (в Ярославле). А мы остались, не поехали за ним: Семен заканчивал школу, да и потеряли бы комнату в Москве... Вечное угрызение мамы — мы как будто променяли жизнь отца на московскую прописку».

Отец умер в 1952 в возрасте сорока лет. У него была после фронта открытая язва желудка. В год смерти отца Семен окончил школу. В 10-м классе он участвовал в школьном спектакле по "Ревизору" — превосходно играл роль Добчинского. Тогда я впервые увидела брата на сцене».
http://zwiahel.ucoz.ru/novograd/evrei/farada.html

Мать окончила фармацевтический техникум в Москве и работала в аптеке. После смерти  мужа она одна воспитывала сына и  дочку.

Семен  Фердман   не прошел в Бронетанковую академию, куда подал заявление. Был физически слаб. Поступил в МВТУ им. Баумана. Он, по его словам и словам его сестры, был там единственным жидом. Потом отчислен. Потом служба на флоте. Участвовал  в Краснознаменном ансамбле Балтийского флота, исполнял репертуара  жида Аркадия Райкина.  Восстановлен после дембеля в МВТУ.

Соколова:
«Инженерная мука Семена длилась десять лет — ради мамы, не желавшей даже слышать об актерстве любимого сына. Семен с мягким юмором написал в книге "Уно моменто": "Я постоянно следовал указаниям мамочки". И я свидетельствую: он был настоящим еврейским сыном и ушел на профессиональную сцену тайком от мамы, ни разу не упрекнув ее за задержку.

В этот период Сема исполнял — наряду с актерством — обязанности директора эстрадной студии "Наш дом". Днем на службе, вечером в студии, и так десять лет!»

«О, студия "Наш дом" была великолепным театральным явлением в жизни Москвы. Располагалась она в Доме культуры гуманитарных факультетов МГУ, что на Моховой. Там начинали свой путь  (многие, потом известные жиды) Марк Розовский, Илья Рутберг, Виктор Славкин, Максим Дунаевский, Альберт Аксельрод (основатель КВН), Геннадий Хазанов, актеры Б-жьей милостью Владимир Точилин, Михаил Филиппов, Александр Филиппенко. Когда через 10 лет партком МГУ стал разбираться, что за театральный коллектив обосновался в их Доме культуры и гремит по всей Москве, обнаружилось, что его участники в основном инженеры, да еще евреи (кроме трех перечисленных мною артистов "Б-жьей милостью"). Любопытно, что единственным членом парткома, проголосовавшим против закрытия студии, был будущий член израильского парламента Юрий Штерн».

«После смерти нашей мамы в 1989 году я засобиралась в Израиль. Мама, комсомолка-рабфаковка, не перенесла бы моего отъезда вместе с обожаемыми внучками. Жила мама всегда с Семеном — еще раз скажу, что он был потрясающий сын! Семен сказал мне: "Решай, сестра, сама — твое право. Израиль — страна красивейшая, только знай: ты там будешь нищей". К счастью, его предсказание не сбылось».
http://zwiahel.ucoz.ru/novograd/evrei/farada.html

=========== 

Как Фердман стал Фарадой





Фарада:

«Я родился в Новый год, 31 декабря, в самой обыкновенной еврейской семье в пригороде Москвы. Тогда это было село Никольское Московской области, а сейчас — район станции метро “Речной вокзал”. Папа — Лев Соломонович Фердман — был офицером, а мама — Шуман Ида Львовна — работником аптеки. Папа рано умер, и меня с сестрой воспитывала мама, которая вкладывала в меня всю душу. Поэтому тем, что я хорошо учился в школе, а потом и в институте, я обязан в первую очередь ей. Фарада — мой псевдоним, который теперь уже стал фамилией. Причем придумал его вовсе не я. Один из первых моих фильмов — “Вперед, гвардейцы!” — снимался на студии “Таджикфильм” по сценарию  (жидовина)  Аркадия Инина (Гуревича). После съемок директор киностудии вызвал меня и сказал, что не напишет в титрах мою фамилию — у евреев нет союзной республики! У украинцев, русских, таджиков есть, а у евреев нету! Я просто онемел, а потом, придя в себя, заорал: “Ну так придумайте сами какую-нибудь шараду!” Директор отреагировал своеобразно. “Шарада — фарада, шарада — фарада”, — забормотал он. И когда фильм вышел на экраны, в титрах стояло: “С. Фарада”. Мои друзья были очень удивлены, да и я не меньше! А Гриша Горин предложил: “Сказал бы раньше, что тебе нужен псевдоним, мы бы получше придумали!”. С тех пор я Фарада. И поскольку начал получать приглашения на съемки как Фердман и как Фарада, пришлось поменять все документы на одну фамилию, чтобы не было путаницы… В мое время Бауманский институт для евреев был закрыт. Но я, будучи евреем, этого не знал, даже не догадывался! Поэтому был единственным поступившим. На курсе я оказался единственным евреем, а наш завкафедрой был махровым антисемитом. Но придраться ко мне было трудно — самодеятельность самодеятельностью, а учился я прилично. Но кто ищет, тот всегда найдет». ( Из интервью в еженедельнике ”Бульвар Гордона” № 42/469 19.10..2004).
http://zelikm.com/news/2010/03/03/%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0-%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%BC%D0%B0%D0%BD-%D1%81%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD-%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-1933-2009-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81/

========= 

Во флоте  наш персонаж   возглавил эстрадную группу Краснознаменного Балтийского флота и выступал в драматическом коллективе при Доме офицеров в Балтийске.
Фарада: «Из армии я вернулся с двумя рекомендательными письмами: к режиссеру (жидовину по матери) Юрию Завадскому и  (жидовину)  Аркадию Райкину. Но институт ради мамы все же закончил и даже 6 лет проработал инженером-механиком по котельным установкам в Министерстве энергетики и электрификации СССР».

В 1972  Юрий  Любимов  пригласил его к себе в штат.  Около  30 лет    Фарада работал    в  Театре драмы и комедии  на Таганке.

Много работал  в кино, но роли в основном, конечно мелкие. В 1979 году вышла комедия  жидовина Эльдара Рязанова «Гараж», где Фарада  сыграл музыканта-трубача. В 1979  вышел телевизионный фильм с его участием, снятый на студии «Мосфильм» по заказу Центрального телевидения СССР "Тот самый Мюнхгаузен" жидовина Марка Захарова по сценарию  писателя-жидовина    Григория Горина. Фарада  также снялся в  картине  «Дом, который построил Свифт»,  «Убить дракона»  и «Формула любви»  жидовина Марка Захарова. В  картине жидовинки   Аллы Суриковой «Будьте моим мужем». В картине  «Предчувствие любви»  азербайджанца Тофика Шахвердиева.  В картине «Миллион в брачной корзине»  русского режиссера Всеволода Шиловского.  Он снялся в фильме  «Мой друг Лапшин» жидовина Алексея Германа по повести жидовина-писателя  Юрия Германа…  За 30 лет работы снялся  в 150 фильмах, режиссеры в большинстве  – жиды.  Ныне большинство  из 150  фильмов с его участием   прочно забыты.




Его  пригласили сниматься  также и  на телевидение.
Сначала  -  детская  передача  «АБВГДейка»,  он играл самого себя — грустного клоуна Сеню. Пишут биографы, что ему понравилась идея Эдуарда Успенского через игры и шутки учить детей новым словам и правилам правописания. Но программа просуществовала не долго. Председатель Гостелерадио товарищ Лапин, как-то посмотрев один из выпусков, изрек нечто нецензурно критическое: "Где вы видели клоуна с таким носом? Я уже не говорю о фамилии"  (тогда ещё фамилия была  Фердман).  Нос загримировали, но война уже была объявлена и  клоун вскоре ушел из  этой программы».

Специальных   телепрограмм  с его участием не было. Но приглашали в Кинопонараму», приглашали на Новый год… Фильмы с его участием часто  появлялись на телеэкране. Народ  всё же знал этого  комика.
Ну, и  понятно,  жидовин Фарада  - Заслуженный артист РСФСР (1991), Народный артист России (1999). 

Умер в 2009.

======

Последняя жена  Фарады  - жидовинка   Марина Полицеймако - потомственная актриса, родилась в семье известного актера театра и кино Виталия Полицеймако и Евгении Фиш, актрисы Нового театра (теперь Театр Ленсовета).  Марина Витальевна в 38 лет родила  Фараде  сына Мишу. Вместе с Семой, как она  ласково называет Фараду, они прожили более 30 лет.

Сын Миша  вырос, взял фамилию мамы, окончил ГИТИС и стал актером РАМТа. Ныне  Михаил Полицеймако - популярный актер театра и кино.  То есть появился в России  ещё один  актёр-жидовин.




Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #153 : 21/12/14 , 13:04:22 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Марина Полицеймако – тоже жидовинка





Автор фото: Ольга Чумаченко


Родилась  Марина Полицеймако  в  1938  в Ленинграде (было такое временное название у  Петербурга).  По национальности –  по матери - жидовинка. Её мать -  жидовинка Евгения Фиш, артистка Ленинградской филармонии. Её отец – Виталий Полицеймако – актёр Ленинградского БДТ и киноактёр,  имеет греческие корни.

В 1964  окончила Театральное училище имени  Щукина.  С 1965  — актриса московского Театра драмы и комедии на Таганке.

В 70 – 80 изредка появляясь на киноэкране,  в основном эпизодические роли. Гликерия Капитоновна в телефильме «Табачный капитан», Анна Иоанновна а исторической ленте «Михайло Ломоносов»,  подсудимая Алла Ломакина в картине «Процесс»…
Потом  Марина Полицеймако стала все чаще сниматься в фильмах и сериалах, играя роли всевозможных мам и бабушек, часто   жидовок-мам  и жидовок-бабушек. Сыграла бабушку в дилогии «Московские  окна» - «Лучший город земли», сыграла Сару, маму Вени в картине «Три полуграции», сыграла маму Леонида Когана в популярном сериале «И все-таки я люблю»… Сыграла маму   в  фильме  жидовинки   Евы Нейман «У реки» (2007).

Два раза была замужем. Потом встретила  артиста-комика  - жидовина Фараду, зачала от него,  вышла за него  замуж и родила  от него в 1976  Мишу, который  стал артистом  театра и кино. Взял фамилию мамы, известен как Михаил Семенович Полицеймако.
 






========== 

Цитирую фрагменты из жидовского сайта.


В образе  мамы

09.03.2012

 О своих знаменитых родителях, трудностях военного времени и о любимом муже Мария Полицеймако рассказала в интервью Jewish.ru.


— Мария Витальевна, почему вы взяли сценический псевдоним «Марина»? Чем вас собственное имя не устроило?
— На самом деле, Марина — это мое официальное имя; так назвал меня папа. При этом он никогда не обращался ко мне по имени: звал меня либо Машей, либо Макой. Открывал окошко и кричал: «Мака, домой!» Из-за этого меня во дворе дразнили «Макой-Какой». «Папа, ты что, с ума сошел? Не зови меня так!» — обижалась я. Так что официально я — Марина Витальевна. Тем не менее все зовут меня Машей. У меня два имени.

— Вы родились в известной театральной семье…

— О, да! Мой папа, Виталий Павлович Полицеймако, родом из Царицына (Волгограда). Он по происхождению грек, его настоящая фамилия — Полицеймакос. Папа был потрясающим актером, всю жизнь он прослужил в Большом драматическом театре имени Горького в Ленинграде. Моя мама, эстрадная актриса Евгения Михайловна Фиш, по национальности еврейка. Она была невероятно красивой женщиной. Из-за фамилии ее одно время не пускали работать из Ленинграда в Москву. Мамин отец, Михаил Фиш, был банкиром и жил то в Берлине, то в Кировограде. Мама познакомилась с папой уже в Москве.

— Вы несколько раз исполняли в кино роль классической еврейской мамы. Вам близок этот образ? Ощущаете ли в себе еврейскую составляющую?
— А как же? Ведь моя мама еврейка. От мамы я унаследовала, наверное, все: и ум, и доброту, и юмор. Я несколько раз была в Израиле, но, знаете, жить там я бы не смогла. Не могу без России, без нашей культуры, языка. Но составляющую, конечно, чувствую. Мои бабушка и дедушка по маминой линии, Альтшванк и Фиш, были немецкими евреями. В Германии я, с одной стороны, понимала, как же этих немцев ненавижу, а с другой — что-то во мне говорило: это великая нация. Я люблю их порядок, точность. Есть многое, за что можно любить и одновременно ненавидеть этот народ. Еврейское во мне — это душа, тонкость человеческих переживаний. Это невозможно объяснить.

— В начале интервью вы обмолвились, что из-за фамилии маму не пускали в Москву...

— Да, было такое. Я помню, как она переживала из-за того, что однажды ее, уже совсем старенькую, на улице назвали «израильской коровой». Я ужасно переживала. За такие вещи я могу убить. Я вообще дитя мира и не понимаю, когда людей начинают делить по национальному признаку — так меня воспитал папа. В каждой нации хватает и хороших, и плохих людей. Поэтому сержусь, когда говорят, будто евреи жадные. Это неправда. Есть русские, которые в миллионы раз жаднее. Добрее моей матери я вообще никого не знала. Я выросла в семье, где не тряслись над деньгами. Маме говорили: «Смените фамилию, и тогда будете везде ездить». Она ответила, что ее отец не сделал ничего плохого, и поэтому менять фамилию она не будет. Маминого отца, Михаила Фиша, выстрелом в упор убили погромщики. Есть камень, на который он упал... После этого мама переехала к своим родственникам в Ленинград. Они были выкрестами и приютили маму. Мой муж, Сеня, тоже еврей. Мы познакомились с ним в 1972 году, когда он поступил к нам в театр. И для него, и для меня это был не первый брак. У меня к тому времени уже был сын, Юра; у Сени же детей никогда не было, а он очень хотел ребенка. В браке у нас родился Миша.
(Беседовала Соня Бакулина)
http://www.jewish.ru/culture/cinema/2012/03/news994305530.php




Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #154 : 22/12/14 , 01:50:59 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Актёр  Михаил Полицеймако – тоже жидовин







Родился в  1976  в Москве.  По национальности – жидовин. Его мать – жидовинка  Марина Полицеймако (по отцу – греческие корни), актриса театра и кино. Его отец – жидовин  Семён Фарада, актер-комик.

Цитирую фрагменты.

Михаил Полицеймако:


«Бабушка у меня тоже была актрисой и первой партнершей  (жида) Менакера, это уже потом он встретил  (жидовинку) Марию Владимировну Миронову. А дед  (грек)  вообще народный артист СССР лауреат Сталинской и Ленинской премии. У него вообще необычная судьба, он был звездой Ленинграда. Между прочим, он был 21-м в семье. Моя бабушка из рода Альшвангов, это немецкие евреи. Огромный клан, семья с бешенной родословной, ее отца убили бандиты из банды Маруськи Зеленой. Прадеда убили бандиты во время Первой мировой, просто зашли и убили богатого человека, он варил мыло. У него в Воронеже был не дом, а огромный дворец… Не только мыло, там был огромный бизнес. Все отобрали после революции. А дед из простой семьи…

Фекла Толстая: Что в тебе немецкого?

Михаил Полицеймако: «Во мне немецкая любовь к пиву. Во мне есть одна тридцать вторая какая-то часть, но я не чувствую себя немцем. И мне даже как-то на Мосфильме сказали: «Хороший ты парень, жалко, что еврей». Я говорю: «Действительно жалко, но я как-то этого не чувствую». Хотя у меня дед волжский грек, у меня намешено столько кровей: немецкая, греческая, еврейская, а по паспорту я русский».
http://www.silver.ru/air/programmes/mishanina/vypuski-programmy/74692/ 

Да намешено немного, но в основном  Михаил Полицеймако – жидовин.

======

Биографы пишут, что когда был студентом, то подрабатывал Дедом Морозом, водку рекламировал в супермаркетах. Часто он озвучивал рекламные ролики и по сей день от этого занятия не отлынивает, если приглашают, снимается и в самой в рекламе, поет.

В 1997 году он окончил ГИТИС, и был принят в труппу Российского академического Молодежного театра, где работал до 2003 года. Потом  стал работать  в Театре "Квартет И", в других театрах и в различных антрепризах. Считает себя, прежде всего,  театральным актером.   Но   большинству зрителей он известен по сериалам и телевизионным программам. Впервые он снялся в кино в восьмилетнем возрасте в фильме «Что такое "Ералаш"». Играет  в комедиях, мелодрамах и  детективах В сериалах  играет чаще  милиционеров, учителей и журналистов, а еще лиц «кавказской национальности», итальянцев, азербайджанцев и жидов. 

Работа на ТВ: Ведущий программы "Зарядка для страны" (7ТВ). "Утро на НТВ" – ведущий.  «Канал Домашний» - ведущий программ "Сладкие истории" и "Кулинарный техникум".  Канал «Россия 1» - соведущий программы "О самом главном" (2010-2012). Программа «Большая разница» - актёр.

=========

Михаил Полицеймако  в первом браке  прожил с женой 18 лет. От этого брака  зародился и  растет сын Никита.   Вторая жена  Лариса родила  ему  двух дочерей - Эмилию  и Софию. 

========

Ещё фрагменты из интервью.

- Знаю, что у вас есть семейное предание о том, как появились фамилии Полицеймако и Фарада. 
– Мой прадед Павел носил греческую фамилию Полицеймакос. И когда стал жить в России, ему посоветовали: «Если хочешь, чтобы у тебя все было хорошо, поменяй фамилию». Тогда он записал себя как Полицеймако, и фамилия превратилась в украинскую. Есть другая версия, и она мне очень нравится: булка с маком по-украински звучит как «поленница з маком», но, мне кажется, более правильна первая версия.

А папина фамилия – псевдоним. У моего деда Левы фамилия Фердман, а у бабушки – Шуман, как у композитора. Так вот, в 1977 году папа снимался в фильме «Вперед, гвардейцы!» на «Таджикфильме». И руководитель киностудии сказал ему: «Слюшай, с такой фамилией нельзя, ты что? «Таджикфильм», а еврей в главной роли!» Папа ответил: «Ну, придумайте какую-нибудь шараду!» Шарада – Фарада. И потом впервые в титрах он увидел, что у него фамилия – Фарада. Потом это так к нему приклеилось, что он даже поменял паспорт. Фамилию Фердман носят моя тетя – папина сестра, моя двоюродная сестра и ее дети, они живут в Израиле, так что папина фамилия живет.
http://www.stm.ru/archive/1247/

======== 

— А почему вы носите фамилию мамы?
— Дело в том, что настоящая фамилия моего отца — Фердман, Фарада же — сценический псевдоним. Фамилию Полицеймако родители дали мне еще при рождении — так я записан в документах. Менять ее я не стал. Зачем? Я горжусь тем, что ношу потомственную театральную фамилию. Мой дед — актер ленинградского Большого драматического театра Виталий Полицеймако, лауреат Сталинской премии. Фамилия Фердман, надо сказать, не умерла. Папина сестра Женя и ее дети — все Фердманы, живут в Израиле, в Хайфе.

— Вы часто бываете в Израиле?

— Часто бываю с гастролями. В общей сложности был пять раз. Не могу сказать, что Израиль — это то место, где я чувствую себя комфортно… Израиль — очень сильная страна, которая гордится своей силой, но я бы там жить не смог. С моей профессией и с моим отношением мне там делать нечего. Мне было бы там скучно. И страшно. В любой момент может прилететь бомба! С другой стороны, люди, которые продолжают там жить, зная, что в любой момент можно распрощаться с жизнью, вызывают восхищение… Израиль — не моя страна, хотя, безусловно, родственная, ведь там живет моя тетя. Я считаю, что это страна с потрясающей медициной, армией, но, все же, похожая на большое общежитие (3.08.2010).
http://www.jewish.ru/culture/events/2010/08/news994288107.php



Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #155 : 23/12/14 , 11:37:35 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Кинорежиссер Алексей Симонов  – тоже жидовин





Симонов Алексей Кириллович родился в 1939 в Москве. Его отец – писатель Константин (Кирилл) Симонов.   Насчет  национальности Константина Симонова мнения расходятся. Сам Константин Симонов, его сын Алексей и  большинство  биографов утверждают, что Константин Симонов – русский знатного рода.  Но есть некоторые биографы,  которые  сомневаются в его русской национальности. Есть версия о его жидовской крови. Есть версия, что  его предок  был усыновлен. Сам  писатель  Симонов имел проблемы с произношением  и вообще он не Константин... Почему   переменил  имя, был Кирилл Симонов, стал Константин Симонов. Проверить на ДНК  трудно.  Перед смертью  писатель просил не хоронить его в гробу, а сжечь в печке в крематории и развеять  пепел и золу  над  Буйничским полем под Могилёвом,  что и было сделано родственниками…Он объяснял,   что воевал здесь...   Опять же вторая жена – жидовинка... Опять же есть  переживания в автобиографической книжке о том,  что осуждал  жидов  которых   Сталин  отодвигал от власти и наказывал… Опять же один из первых стал писать  про "лагеря смерти" и про "газовые камеры"...  И жиды  вот настаивают, что не был антисемитом…


Но точно известно, что по матери  Алексей Симонов    - жидовин.  Точно известно, что его мать -   Ласкина Евгения Самойловна. Родная сестра  жидовина Бориса Ласкина, -  киносценариста, поэта, прозаика и   драматурга.   Мать была филологом, потом редактором. На жидовском сайте   sem40 фамилия матери выделена  синим цветомhttp://www.sem40.ru/evroplanet/ourpeople/destiny/11525/

Она была второй женой Константина Симонова. В 1939-м у них родился сын Алексей. Через год Константин Симонов ушел из этой семьи к актрисе  Валентине Серовой, жене знаменитого тогда погибшего летчика Серова. Именно этой Серовой Симонов и написал известные стихи «Жди меня, и я вернусь, только долго жди…»


Фрагменты из интервью.


Алексей Симонов:  «Моя мама  (Ласкина) была завотделом поэзии журнала "Москва", и много поэтов считали её своим наставником»

- До какого возраста вы жили с мамой, Евгенией Самойловной?

- Я всю жизнь прожил с мамой, до тех пор,  пока она не умерла. Всю жизнь мама была моим самым близким другом.

- У Евгении Самойловны и у вас были неприятности по поводу "пятого пункта"?

- Да, у мамы неприятностей хватало. В 1949 году она была уволена из Радиокомитета как человек "неподходящей" национальности (в то время комитетом руководил Сергей Лапин). А в 1958 году главный редактор журнала "Москва" Михаил Алексеев выгнал ее с работы "за отсутствие бдительности" при публикации стихотворения поэта Семена Липкина "Союз И..." (Как дыханье тепла в январе/ Иль отчаянье воли у вьючных,/ Так загадочней нет в словаре/ Однобуквенных слов, однозвучных.) Я уже не говорю о том, что моя тетка, сестра матери, была посажена по так называемому зиловскому делу. Его еще называли "еврейским", так как из материалов этого дела следовало, что "триста евреев собирались взорвать ЗИЛ".

- На вашего отца много собак навешено. Но вот антисемитом, мне кажется, он не был...

- Это совершенно очевидно и не вызывает сомнений. То, что он в свое время отдал должное той бандитской стране и тому бандитскому руководству, что следовал в ТОМ русле, тоже очевидно. История его доклада в Союзе писателей о космополитах простая, как мычание. Шел 1949 год, год активной борьбы с космополитизмом. Когда Сталин дал указание заняться космополитами, а к ним относили в основном евреев (достаточно вспомнить убийство Михоэлса и разгром Еврейского антифашистского комитета), был нанесен первый удар - раскрыты псевдонимы критиков-космополитов, чьи настоящие фамилии оказались сплошь еврейскими. Следующим шагом должен был стать разоблачающий доклад председателя правления и генерального секретаря Союза писателей Александра Фадеева. Но он запил, и доклад мог сделать один из двух его заместителей - либо Анатолий Софронов, который горел желанием расправиться еще с десятком-полутора неугодных, либо мой отец. Вот и весь выбор, какой был у отца. На самом деле, это был выбор между грязью и подлостью. Тем не менее время альтернативы не предлагало, и отец сделал доклад, о котором всю жизнь сожалел.


А в моей жизни тоже был один школьный эпизод, классе в седьмом. Сидевший со мной за одной партой парень позволил себе что-то высказать нелицеприятное по отношению к евреям. Он был вытащен из-за парты, получил в глаз и вылетел на середину комнаты. После чего меня перевели в другой класс, так как я отказался говорить, за что его побил.
http://www.sem40.ru/evroplanet/ourpeople/destiny/11525/

Агрессивный, как видим,  был  данный жидовин с детства. Жёстко стоял на страже жидовских интересов.

=========

Вот ещё процитирую фрагмент из  интервью  А. Симонова про изменение имени  писателя Симонова и изменение  фамилии  предков (23 декабря 2012, Эхо Москвы).

С.КОРЗУН: «6 лет назад у нас была замечательная программы, где мы вспомнил ваших предков, в том числе, княжну Оболенскую, от которой, отчасти, идет ваш род. Давайте напомним, почему ваш отец, Константин  Симонов, а вы – Алексей Кириллович?»

А.СИМОНОВ: Напомним, хотя у меня ощущение, что все, кто этим интересуется... Отец не выговаривал «р» и твердое «л», Поэтому «Кирилл» у него звучало как «Киил», и так он стал Константином, хотя до конца дней своих бабка называла его Кирюшей, и в свое время, когда узнала, что первую свою книжку он подписал «Константин», прислала ему эпиграмму:

Константина не желала,
Константина не рожала,
Константина не люблю,
И в семье не потерплю.

Но стерпела.


С.КОРЗУН: Про «голубую кровь» тоже расскажите.

А.СИМОНОВ: Бабкин отец был из относительно обедневшей части семьи Оболенских, он был служивый дворянин, но служил директором банка. Там было 4 дочери, бабка была младшая, причем, намного младше остальных трех сестер. Одна сестра долго была на высылках, а две сестры погибли в лагерях. Это был 1934 г. – высылка по «Кировскому делу» из Санкт-Петербурга, уже в Оренбурге, куда их сослали, одна из них умерла, вторая погибла. Бабка сменила фамилию, родила сына и всю жизнь боялась, что ему это припомнят. Но в семье это помнили. Более того, ее первый муж, реальный отец ее сына, был полковником Генштаба, успел в 1915  получить звание генерал-майора, в официальной биографии отца считается, что полковник Симонов пропал без вести на фронтах Первой империалистической войны. 
http://www.echo.msk.ru/programs/korzun/972626-echo/

=======

В 1968—70 — учился на Высших курсах кинорежиссеров.  Потом  до 1991 был режиссером объединения телевизионных фильмов «Экран». Симонов снял там, а также на Мосфильме, Ленфильме и Литовской киностудии около двадцати художественных («Обыкновенная Арктика», «Отряд», «Процесс»), документальных и музыкальных фильмов («Мир Галины Улановой», «Утесов», «Соловьев-Седой», «Монолог» (о певице Елене Камбуровой). В 1991—1995 преподавал в институте кинематографии.


С 1991 Алексей Симонов  руководит «Фондом защиты гласности – за свободу слова». Он президент этого фонда. Он за свободу слова и прессы. Он член Московской Хельсинской группы. Структуры  из жидов и жидовствующих. Это было время Большого Прыжка жидов и жидовствующи во власть в России.

Цитирую дальше:

Жидовин Алексей Симонов: «Первое правление фонда было звездным, я в него не входил. Это были люди, готовые поддержать наше демократическое начинание: первым председателем правления был Егор Яковлев, членами правления - Игорь Голембиовский, в ту пору - редактор "Известий", телеведущие Владимир Молчанов и Белла Куркова, а также три кинематографиста: Алексей Герман, Элем Климов и Георгий Данелия. Но звездность, как правило, не деловита, поэтому ее подпоркой или плечом был я, в то время - председатель контрольно -правовой комиссии Союза кинематографистов СССР. В октябре 1991 года Егор Яковлев ушел руководить Гостелерадио, и я принял у него бразды правления, с тех пор и пашу на этом поприще.

- Сколько сотрудников под вашим началом, Алексей Кириллович?

- Шестнадцать. Сидим мы довольно просторно, у нас четыре комнаты в огромном здании АПН на Садовом кольце. Да, я не ответил на вопрос о том, откуда мы берем средства. Первые деньги были собраны в 1991 году по принципу "шапку по кругу". Тогда еще были более-менее богатые творческие союзы и очень богатые газеты. В общей сложности первый наш капитал составил сумму 300 тысяч рублей - это были достаточно большие деньги. И первое, что мы сделали, это помогли семьям Андриса Слапиньша и Гвидо Згвайзне, - двух рижских журналистов, убитых в Латвии во время событий февраля 1991 года. С семьей Андриса мы дружим до сих пор... В 1992 году мы получили первый американский грант. Дан он был, как я понимаю, в качестве пробного шара, и получил его лично я от Рокфеллеровского фонда. На эти деньги мы организовали первую в России школу юристов СМИ и за два года вырастили восемь специалистов. Когда американцы выяснили, что мы их деньги не украли и не прокутили, к нам стали относиться с доверием. В 1994 мы организовали радиопрограмму "Пять плюс один" - обмен новостями между шестью городами России. Под эту программу нам снова дали грант американцы и дают по сей день, в том числе - фонды Джорджа Сороса, Форда и другие. Ежегодно мы получаем от 500 до 600 тысяч долларов. Нас всегда морально заботило, что российские бизнесмены не дают денег: благотворительность такого рода для них вещь чрезвычайно новая, и они дозревают только сейчас. Первую программу с российским фондом мы сделали в прошлом году, и это был "Фонд гражданских свобод" господина Березовского.
http://www.echo.msk.ru/programs/korzun/972626-echo/


Но вот вопрос: кто слышал хоть одно слово этого жидовина  Алексея Симонова за свободу слова и   прессы для  тех русских, которые боролись и борются за равноправие русского народа?  Против дискриминации русского народа? За превращение Жидовского Телеящика в Общенародный Телеящик?


Конечно,  после  наступления  президента Путина и Госдумы   против  организаций, которые финансируются Америкой и другими натовскими  государствами,   настроение  Алексея Симонова  изменилось на унылое.

Цитирую:


А. Симонов: Содержать Фонд защиты гласности мне стало за последние три года чрезвычайно трудно.

С.КОРЗУН: Численность сотрудников сократилась?

А.СИМОНОВ: Заметно сократилась. Более того, мне сейчас не на что содержать единственного юриста – вот такая проблема на сегодняшний день. У меня есть дурацкое свойство – я выгляжу благополучным человеком из хорошей семьи. Поэтому читается, что у меня все в порядке – поскольку я не жалуюсь. Но я начинаю жаловаться.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #156 : 24/12/14 , 01:27:12 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.

Актёр Леонид Броневой – тоже жидовин





Леонид Броневой родился в  1928. По национальности – жидовин по матери и отцу. Мать – жидовинка -   Белла  Львовна Броневая. Он сам о своих родителях  немного рассказал  в интервью жидовскому сайту sem40. Его фамилия выделена на этом ресурсе синим цветом.
http://www.sem40.ru/famous2/m538.shtml 23.12.2014

Отец – жидовин -  Соломон Иосифович  (настоящая фамилия -  Факторович), годы жизни 1905 – после 1995,  происходил из семьи одесского кондитера, участвовал в Гражданской войне, в 1920—1923 годах работал в ОГПУ.  После окончания юридического отделения рабфака в Киеве (где  и познакомился с будущей женой-жидовинкой  — студенткой экономического отделения) — в аппарате Института народного хозяйства Украинской ССР. В  1927 году был исключён из партии по обвинению в троцкизме и уволен из института.

В 1928, незадолго до рождения сына, Соломон Иосифович  Факторович по ходатайству старшего брата (впоследствии начальника 2-го отдела экономического управления и отдела кадров ГПУ УССР, в 1936—1937 годах заместителя наркома здравоохранения Украины Александра Иосифовича Броневого, 1898—1940) попал в киевский окружной экономический отдел ГПУ, затем был командирован в Иваново.  В  1933 награждён орденом Красной Звезды и в 1934  в звании майора назначен начальником 6-го отдела НКВД УССР. Хорошая была тогда карьера у многих жидов после переворота  в 1917. Хотя Сталин  понемногу жидов начал теснить.

В1935 году, когда Сталин   продолжил  теснить жидов,   отец был уволен из органов госбезопасности и назначен начальником киевского парка культуры и отдыха. 13 сентября 1936 года  он арестован и 9 марта 1937 года приговорён к 5 годам заключения. «Маме было 27 лет, ей сказали: разведись, жить будет легче. Развелась, но жить легче не стало…»  Мать  (Белла Львовна)   развелась с ним и сменила сыну отчество на "Сергеевич" (был Соломонович, стал Сергеевич). Но  это не помогло — как "семью врага народа"  её  с сыном отправили в ссылку в город Малмыж Кировской области.

 «Спустя четыре года вернулись с мамой в Киев, но  через несколько дней началась война. Мы еле-еле успели эвакуироваться, немцы заняли город едва ли не на другой день. Мы оказались в южном Казахстане, в городе Чимкенте». Вместе родители уже никогда не жили.
Отец после продления срока освобождён в 1946,  с 1950 года  - на поселении. Отец, когда освободился, хотел вернуться к нам, но мама  воспротивилась: "Я его никогда не любила". Отец нашел себе вторую жену, хорошую женщину, которая продлила ему жизнь на пару десятков лет».

===========

И снова мы видим, что  преувеличен сильно  плач жидов по поводу  притеснений бедных жидов  во времена диктатуры компартии.  В 1950  Броневой окончил Ташкентский институт театрального искусства им. А. Н. Островского. После распределения Броневой с 1950 года работал в театрах Магнитогорска и Оренбурга.  А в 1953  Лёня   поехал в Москву,  палками его не выгоняли, он   сразу  же  поступил  на третий курс Школы-студии МХАТ (курс А. М. Карева) и окончил её в 1955.  После окончания Школы-студии актёр  по распределению   стал работать в  Грозненском драматическом театре. Потом  работал в  Иркутском  академическом  драматическом театр имени Н. П. Охлопкова, в Государственном  Воронежском  академическом  театре драмы имени А. Кольцова.

В 1961 году Броневой приехал в Москву. С  1962 по 1988   он  был ведущим актёром Московского драматического театра на Малой Бронной. С 1988 года — в Московском театре Ленком.

Впервые всесоюзную популярность Броневому принесла сыгранная  им в 45-летнем возрасте роль Мюллера в телесериале "Семнадцать мгновений весны". 







Фильм был поставлен по сочинению  жидовского писателя Юлиана Семенова. Режиссер – жидовинка  Лиознова Татьяна Михайловна. Жидовину Броневому сначала  предложили  роль Гитлера, но жена Броневого  воспротивилась и он послушался жену. Да и сам побаивался этой  роли. Он получил роль шефа гестапо Мюллера.  Премьера фильма-сериала состоялась в конце лета 1973 года. Успех фильма был невероятным!
С 11 по 24 августа   десятки миллионов  советских граждан   прилипли  к экранам своих телевизоров.  Народ в эти часы почти исчез с улиц. Преступность  в эти дни сократилась.  И жертвы и преступники кино про Штирлица  и Мюллера смотрели. Когда потом  Броневого  видели на улице, говорили «Смотрите, Мюллер идёт!».Вторым столь же популярным персонажем Броневого стал Доктор из художественного фильма "Формула любви". В последующие годы   Броневой  сыграл ещё более двадцати ролей. 

Жидовин Броневой - Народный артист СССР (1987). Лауреат двух Государственных премий России (1976, 1996). Полный кавалер Ордена "За заслуги перед Отечеством" (2013).

======== 
 
Цитирую фрагмент из выступления  Броневого, здесь  можно судить о его взглядах.
Броневой: 
«Войну выиграли пространством, которое в самом деле поглотит любого захватчика, нечеловеческими жертвами, которых могло быть меньше, – вы же не станете, думаю, называть Жукова великим военачальником и поддерживать его нынешний культ? Войну выиграли потому, что самонадеянным безумцем был Гитлер, надеявшийся завершить блицкриг до холодов. А еще потому, что любой провозглашающий лозунг «Бей жидов» обязательно проигрывает. Это сказал мне один старый еврей в сорок втором году, когда исход войны был далеко не очевиден. Если бы Гитлер пошел против коммунистов, но не против евреев, – поддержка его, в том числе всемирная, могла быть больше в разы. Я тогда не поверил: «Неужели евреи поддержали бы Гитлера?» «Поддерживают же они Сталина», – сказал старый еврей и был прав, вероятно…

Вероятнее всего (Россия погибнет – А.З.) – из-за национализма, который я ненавижу. В Израиле меня спросили, еврей ли я. Я: «А какое это имеет значение?» – «В Израиле – имеет». Меня это чрезвычайно огорчило. И у нас — посмотрите, как третируют гастарбайтеров. А сколько тысяч эвакуированных приняла Средняя Азия, последней лепешкой делились, словом никто не попрекнул?! В Сибири, на Урале — и то дразнили «выковырянными», а в Казахстане, Узбекистане — никогда. Почему сегодня не вспомнить это?» (Из интервью на сайте sobesednik.ru  14. 09.2011 – А.З.)
http://zelikm.com/news/2010/03/06/%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B9-%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87-%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2/

Скучный  жидостарик   Броневой.  Берет тему, в которой ни гу-гу.  Узенькое, плоское  мышление.  Гастабайтеров пожалел. Это  хорошо, что бедных гастабайтеров  пожалел. Многие из них – простые, тёмные, тупые  работяги, приезжают, чтобы заработать на жизнь семьи. Но они без разрешения русского народа  хлынули в Россию, в землю русских. И они  не только работают,  но ввозят наркотики, работают на подпольных заводах и фабриках, производят отравленную водку  и фальшивые  лекарства,   ввозят туберкулез, СПИД и другие болезни,  убивают и грабят русских,  насилуют русских девочек и женщин… И ни слова о  дискриминации русских в России, о жидовской цензуре, о  захвате Телеящика в России жидами, о необходимости национальных пропорций в интересах равноправия народов в России… Пугает русских, что Россия погибнет от национализма,  подразумевает – от русского национализма…  Ненавидят многие жиды русских, у которых развито национальное самосознание  и которые   выступают за равноправие  русского народа и за право русского народа на землю, на которой он живёт...





Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #157 : 24/12/14 , 15:19:15 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Режиссёр Наум Бирман  - тоже жидовин.





Наум  Борисович Бирман  родился  в 1924 в  Ленинграде (ныне   Петербург). По национальности – жидовин.

 В 1951 году окончил актёрский факультет Ленинградского театрального института им. А. Н. Островского (класс  жидовина Бориса Вульфовича Зона).  В  1955 году — режиссёрский факультет того же института.  С 1956  - актёр и режиссёром Театра им. В. Ф. Комиссаржевской и других театров. Ставил спектакли в Театре миниатюр  жидовина Аркадия Райкина.

С 1965 года — режиссёр киностудии Ленфильм. Режиссер фильмов: "Авария" (1965); "Хроника пикирующего бомбардировщика" (1967); "Волшебная сила" (1970); "Учитель пения" (1972); "Я служу на границе" (1973); "След на земле" (1978); "Трое в лодке не считая собаки" (1979); "Мы смерти смотрели в лицо" (1980); "Третье измерение" (1981); "Магия черная и белая" (1983); "Воскресный папа" (1985); "Сирано де Бержерак" (1989) и др.  Понятно, что в фильмах этого жидовина снималось много жидовинов. 

Старший сын – Борис Бирман  тоже захотел стать  актером и режиссером  и стал  актером и режиссером.
Умер  Наум Бирман в 1989, закопан на кладбище в Комарово,  в пригороде Петербурга.



Актер и режиссер Борис Бирман  - тоже жидовин







Родился в 1966 в Ленинграде. По национальности жидовин. Отец - режиссер Наум Борисович Бирман. Мать -  Белла Григорьевна – главный  администратор дворца культуры Выборга,  где происходили  театральные гастроли.

В 1987 году он окончил Ленинградский государственный институт театра, музыки и кинематографии, где занимался на курсе  жидовина А. И. Кацмана. В 1988—1990 годах Борис  Бирман работал актёром в Государственном театре-студии «Народный дом», пока этот театр в 1991 не развалился.  Побывал в Америке,  «хотел посмотреть, не стоит ли там остаться», но это было трудно и вернулся в Россию. Стал  заниматься  музыкальными спектаклями, писать музыку и тексты песен.  Потом стал сниматься в кино, в  сериалах… 

======

- Вы часто  фигурируете   под псевдонимом Вишневский. Откуда он взялся?
- Под этой фамилией я когда-то пел. На момент моего дебюта в театре в газетах началась кампания, что известные родители продвигают на сцену своих бездарных детей. Отец посоветовал мне взять фамилию его мамы. Теперь, когда отца уже давно нет, я решил, что назло буду обратно Бирманом.
http://murrrc.livejournal.com/289088.html

========

В кино снимался ещё в детстве. В 1979 сыграл в киноповести «Бабушкин внук». Но потом не пошло. Переломный момент в жизни  наступил в конце 90-х, когда он был приглашен на съемки нового российского сериала «Улицы разбитых фонарей» («Менты»). Здоровому и лысому  актеру  дали сыграть  роль бандита Игоря Борзых.  Его заметили другие режиссеры.  Вскоре был приглашен на главную роль в сериал «Черный ворон». «С моей лысой башкой я очень подошел на роль в «Вороне»: искали актера, который мог бы трансформироваться из молодого человека в 40-летнего - история-то длинная. Пришлепнешь накладку - юноша, снимешь - и постарел». В «Черном вороне» Борис Бирман сыграл  бандита Леонида Рафаловича. Сначала  он принимал участие в сериале как актер, то в третьей части уже сам работал над сценарием в части своего персонажа. «Украсили»  сериал и песни в исполнении  жидовина Бирмана. Особенно запомнилась многим зрителям «Милая».

 Он снимался в таких популярных  среди российских обывателей сериалах, как «Убойная сила» (Синицкий), «Бандитский Петербург» (Александр Мальцев), «Агент национальной безопасности» (Дутов), «Ниро Вульф и Арчи Гудвин» (адвокат Арнольд), «Литейный, 4» (Романов). В 2003 году Владимир Бортко пригласил Бирмана на роль Птицына в своём телесериале «Идиот»…

Потом решил идти  ещё и по стопам отца.  Какой жидовин не хочет стать «русским режиссером». Через кино  жиды  пытаются и часто успешно управлять  гоями.

.После съемок в первом сезоне «Улиц разбитых фонарей» продюсер Александр  Капица посоветовал: «Хватит играть, пора тебе становиться режиссером» - и предложил сделать серию. Так состоялся дебют Бирмана-режиссера. Следующая режиссерская работа состоялась спустя десять лет, он начал делать фильм «В огонь и воду»… 

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #158 : 25/12/14 , 16:40:00 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Артистка Алла Балтер  - тоже жидовинка





Алла  Давыдовна Балтер родилась   в 1939  в Киеве. По национальности  - жидовинка. Родилась в жидовской семье.

Окончила Киевское театральное училище, по окончании работала в Ленинграде в Театре Ленинского комсомола. Ведущая артистка в Театре имени В. Маяковского.
Снималась в  фильмах: Закройщик из Торжка, Девушка с коробкой, Конец Санкт-Петербурга, Победа женщины, Подруги, Друзья, Человек с Ружьём, Валерия Чкалов, Иван Грозный, Безумный день, Дон Кихот, Обыкновенный человек, Загадка Н.Ф.И., Похищение, Шторм.
Естественно,  заслуженная и  народная артистка РФ. 
 
Умерла  в  2000, закопана  на Ваганьковском кладбище.


Семья


Первый муж — жидовин Эммануил Абрамович Анброх (1935 г.р.), вратарь футбольного клуба «Таврия» (1958—1965).
Второй муж — жидовин Эммануил Виторган,  актёр.
Сын —  жидовин Максим Виторган, актёр, режиссёр
Когда  возникает семья  такого рода, способности   укрепления  жидов в театре, кино и в Телеящике – повышаются.  На это надо обратить

Далее и новая половая  связь: Виторган Максим и Ксения Собчак (тоже, по мнению многих биографов, имеет жидовские корни)…





Эммануил Виторган





Максим Виторган и Ксения Собчак

http://s010.radikal.ru/i314/1412/3a/1a6c8904d4c0.jpg


Это новая важная тема, совсем почти не изученная - жидовский  СПРУТ  в органах власти,  в печати, в театре, кино, в Жидовском телеящике.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #159 : 25/12/14 , 16:40:56 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Знаменитый Фокс, актёр Александр Белявский
– тоже жидовин





Белявский Александр  Борисович  родился  в 1932 в Москве. По национальности – жидовин. Отец – Борис Моисеевич. Белявский. Уже по отчеству отца ясно, что жидовин. Мать - Любовь Александровна  Белявская. На жидовском ресурсе  sem40 фамилия  актёра выделена синим цветом.
http://www.sem40.ru/famous2/e2054.shtml

Роман Белявский, проживающий в Израиле, долгие годы работал хирургом в больнице а-Шарон (ныне – пенсионер):
«Мы с Александром – родственники по отцовской линии, причем не самые близкие: наши отцы были двоюродными братьями. Отец Александра, Борис Моисеевич, жил в Москве, где Александр и родился. Мой отец, Ури Меделевич, до войны переехал в Черновцы (где я родился) и откуда ушел на фронт. В лихую годину связь между нашими родителями была потеряна, а между потомками – не установлена. Когда Александр стал известным актером, я следил за его творческим ростом, радовался его успехам. Желания познакомиться с Александром у меня не возникало, хотя не раз бывал в Москве: не хотелось отрывать вечно занятого творческого человека от любимого занятия. Видимо, по этой же причине ни Александр, ни его сестра ни разу не вышли на нас».
http://isrageo.wordpress.com/2012/09/08/belavsky/

=======

В 1949  наш персонаж окончил школу. Решил, что его призвание - быть геологом-разведчиком. Поступил   на геологоразведочный факультет Московского института цветных металлов и золота.  Но в марте  1957   уволился из института и решил поступать в театральное училище. Он  жидовин, но   был принят в Щукинское училище при Театре имени Вахтангова.  Гонения на жидов явно преувеличены. А  летом  1957  уже начал сниматься в своем первом кинофильме "Рассказы о Ленине", режиссером которого был  жидовин С. Юткевич.  Играл роль молодого рабочего парня. Коли. Руководство и художественный руководитель курса  жидовин В. Этуш – не возражали.  Белявский за время учебы снялся  и в главной роли на Киевской киностудии в фильме "Спасите наши души".

После окончания училища был приглашён на работу в Театр сатиры. Он стал и первым ведущим  популярной  тогда телепередачи   "Кабачок 13 стульев", в которой в основном были заняты артисты этого театра. Преобладали, конечно, жиды.  Стал известен миллионам зрителей.

Снимался в кино.    В 1975   сыграл  в фильме  жидовина Розанова  «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».  Фильм имел большой успех  у тогдашних  неприхотливых зрителей.  И тогда Белявский решил  целиком  уйти в «большое кино». Он  резко бросил  участвовать  в «Кабачке».  Роль  мелкого  юмориста мешала ему на пути к славе.  Хотелось стать  крупным  артистом кино.  А  артистов   из «Кабачка» кинорежиссеры редко брали сниматься, тем более на большие и интересные роли по той причине, что  зрители воспринимали  их в первую очередь как юмористов из «Кабачка».

Всего в кино, в том числе зарубежном (снимался в Польше, ГДР, Северной Корее, Финляндии, Франции, Чехословакии, США)  Белявский  сыграл более 100 ролей.  Самая знаменитая его роль -  роль  главного бандита    Евгения Петровича Фокса в телесериале режиссера Станислава Говорухина "Место встречи изменить нельзя" (1979). Бандит Фокс маскировался под  офицера  Красной Армии.  Сыграл  и Леонида  Брежнева в фильме режиссера Игоря Гостева "Серые волки" (1991).   Привлёк внимание зрителей   и фильм «Бригада» (2002), где играл Белявский…  Но  той славы, о которой мечтал, он не завоевал.



Бандит Фокс  в форме офицера Красной Армии.


На телевидении  принимал участие в  популярных передачах: "Белый попугай", "С легким паром", "В нашу гавань заходили корабли" и др. В течение 1999 года был ведущим передачи "На здоровье" на канале РТР.

И вот   8 сентября 2012  года 80-летний  актёр поднялся  с тросточкой на пятый этаж своего дома  и спрыгнул  или вывалился из окна.   Сам он жил на третьем этаже, трость  нашли у окна на пятом этаже.   Почему  спрыгнул   или вывалился из окна? Причин не6сколько. Жизнь  в целом у него была  нелегкая.  Четырёхлетний  сын от первой жены, жили тогда летом на даче,  пошел  покупаться и утонул. Взяли на воспитание мальчика из детского дома.  Но когда ему исполнилось 20 лет, он  узнал, что он не родной сын знаменитого артиста. Он  спрыгнул  из  окна и погиб.   После этого случая Белявский стал выпивать. Не было  желаемого успеха  и   в кино. И не было здесь перспектив.  А в 2003 – инсульт, онемение левой половины тела, потеря речи. Прибавились новые болезни. Он, конечно, боролся, занимался лечебной физкультурой, учился говорить, учился ходить с палочкой.  Но жизнь явно была сероватой и неполноценной.  Он устал от этой жизни. А дальше, понимал, будет ещё хуже. Надо эту жизнь заканчивать.

=======

Семья.

Дочь – Надежда, окончила экономический факультет ВГИКа. Внук Константин (1998 г..р.). Когда Белявскому было   72 года,   а его второй жене Миле – 53 года,  она  родила дочь Сашу.    Когда актёр  падал вниз из окна,  Саше  было девять лет и она гуляла с матерью во дворе.


Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #160 : 26/12/14 , 13:52:08 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Режиссёр Константин Бромберг – тоже жидовин







Бромберг Константин Леонидович родился в  1939  в Харькове (УССР, СССР).  По национальности – жидовин. Фамилия Бромберг (Bromberg) – немецкая. Но потом  по мере  проникновения жидов в Германию и  размножению жидов в Германии они стали всё чаще брать себе  немецкие фамилии. Раньше были Бромберги  только немцы, потом – немцы и жиды.  Пока родословная Константина Бромберга нигде не опубликована. Сам он в отличие от других жидов  не признается открыто, что жидовин. Но близкие жиды знают точно, что он жидовин. Его фамилия  есть в списке «Знаменитые евреи», составленном жидами.   
jewishclub.com›znamenitie_evrei.php…
Его фамилия также выделена  синим цветом на  жидовском ресурсе  семь40 
О его национальности  можно прочитать и в статье  «Физическая антропология евреев России и всего мира с фотографиями».

bolshoyforum.com›Портал›?topic=44867.20720

В 1965  Бромберг окончил сценарный факультет ВГИКа, где учился в мастерской И. Маневича. Потом работал  режиссёром телевидения.  Поставил цикл телефильмов о Е.Мравинском, Г.Караяне и  И.Андроникове.
Работал режиссером-постановщиком, художественным руководителем студии детских и юношеских телефильмов творческого объединения "Экран". На Одесской киностудии поставил  несколько  фильмов.


Специализировался на  обработке детского сознания.
 
Режиссерские работы  жидовина Бломберга:

1. "Длинный день Кольки Павлюкова" (1968)
2. "Был настоящим трубачом" (1973)
3. "У меня есть лев" (1975)
4. 3-серийный  сериал  "Приключения Электроника" (1979)
5. "Чародеи" (1982). На основе сочинения  жидовинов - братьев Стругацких. 





Лауреат Государственной премии СССР за фильм «Приключения Электроника» (1982).
Понятно, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (1996).
 
В 1980-х годах сотрудничал с  американской компанией CNN. В настоящее время проживает в США. Занимается разработкой концепции создания русско-английского телеканала.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить
« Ответ #161 : 26/12/14 , 13:53:27 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.

Штепсель  - тоже  был жидовин






Березин Ефим Иосифович, известный в народе советском как  юморист Штепсель (из  юмористических  передач   «Штепсель и Тарапунька»),  родился в  1919 году в Одессе, в особняках Княжеской улицы.  Здесь до переворота в октябре  1917 жили аристократы, которые потом  были или были убиты,  или эмигрировали  за границу. 

По национальности  Березин Ефим Иосифович  (театральный псевдоним - Штепсель) был  жидовин.  Настоящее имя – Юхим.
Пятьдесят пять лет его папа-жидовин   проработал капельдинером в Одесском цирке.  http://odesskiy.com/b/berezin-efim-iosifovich.html

Окончил Киевский театральный институт, где учился вместе с  Юрием Тимошенко (будущий Тарапунька). Во время Войны  вместе выступали на передовой Юго-Западного фронта. Жидовин Березин выступал в образе кулинара Галкина, а  хохол Тимошенко  в роли банщика Мочалкина. 

Дуэт Тарапунька и Штепсель появился в 1946 году.
Популярность в советском народе была  огромная.   Хохол-дылда  и  жид-коротышка  смешили советский народ 40 лет. Правда тогда  мало кто  знал, что Штепсель – жидовин. Национальность артистов тогда действительно для большинства советских людей не имела значения. А это одна из причин развала СССР.
Народные артисты Тарапунька и Штепсель давали по тысяче спектаклей в год, то есть в среднем по три спектакля в день,  но зрителям и этого казалось мало. На их выступления и фильмы с их участием  часто невозможно было купить билет. «У Юры и Фимы были специальные оклады. Их не ограничивали в количестве концертов.   С их образов делали игрушки, о них пели смешные песенки: «До, ре, ми, фа, соль, ля, си, ехал Штепсель на такси, Тарапунь¬ка прицепился и бесплатно прокатился…»
http://1001material.ru/25214.htm



Тарапунька и Штепсель


Авторами  Тарапуньки и Штепселя  были Роберт Борисович Виккерс,   Александр Каневский,  Владлен Бахнов, Яков Костюковский,  Марьян Беленький  и др.  Конечно, многие авторы  были  жиды.

Жидовин  Березин  был  также режиссёром Киевского русского драматического театра имени Леси Украинки, актёром и главным режиссёром Украинской республиканской эстрады.

Снялся в фильмах: «Шуми городок» — 1939, «Веселые звезды» — 1954, «Приключения с пиджаком Тарапуньки» — 1955, «Легкая жизнь» — 1964 и др. Соавтор  не6скольких  сценариев совместно с Тимошенко, а также автор текста к сюжету «Поедем напрямик» (киножурнал «Фитиль» N2).

После смерти  Тимошенко (Тарапуньки) от инфаркта  в 1986 году  Березин  (Штепсель)  некоторое время выступал один.  Потом уехал в Израиль. Там жила его дочь Аня и его зять, муж Ани - известный  в России  и Израиле артист жидовин Леонид Каневский. В Израиле  Штепсель и провёл свои последние годы.   Началась и быстро прогрессировала болезнь альцгеймера.  Умер в   мае 2004. Похоронен  Штепсель на кладбище "Яркон" возле г. Петах-Тиквы, недалеко от г. Тель-Авива (Израиль).




Леонид Каневский и его жена Аня, дочь  Березина (Штепселя)
 

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить. Бутман
« Ответ #162 : 29/12/14 , 12:07:27 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.

Саксофонист Игорь Бутман – тоже  жидовин






Бутман Игорь Михайлович родился в 1961 в Ленинграде (Петербурге). По национальности  - жидовин. Отец -   жидовин Михаил Соломонович Бутман  (1937—2007), инженер-строитель.   Мать -   Мариула Николаевна Ливанова (родилась в 1939).  Не совсем понятно,  почему  дали имя Мариула. На жидовском ресурсе  sem40   фамилия Игоря Бутмана  выделена синим  цветом. http://www.sem40.ru/famous2/e336.shtml
Сам  музыкант Бутман признался  жидовскому ресурсу sem40: «Мама у меня  русская, а папа  еврей".      http://www.sem40.ru/famous2/e336.shtml

========   

В 11 лет начал играть на кларнете в детской музыкальной школе. В 1976  поступил в музыкальное училище им. Мусоргского по классу саксофона к музыканту и педагогу – жидовину Геннадию Гольштейну. В училище увлекся саксофоном. Еще  когда был студент,  начал играть в ансамбле  жидовина Давида Голощекина. Участвовал в концертах  "Популярной механики" Сергея Курехина, а также групп "Кино" и "Аквариум". 

В  1987  он уехал, как и много жидов,   из Советского Союза в США.  Продолжал учиться, совершенствоваться как музыкант  "Я же не просто так уехал  заработать мировую славу. Помимо мировой славы я хотел научиться играть. Все говорили: хорошо бы поучиться в Беркли. Я и поучился. Все говорили: хорошо бы поиграть с великими музыкантами. Я и переиграл со многими.  А вернулся случайно. В Россию меня привело стечение обстоятельств: у меня была гринкарта, а моей жене не дали американской визы. Мы приехали в Москву, здесь все пошло неожиданно хорошо, я оказался востребованным. Мое возвращение случайно, но, наверное, в нем есть некий знак судьбы". (jnews.co.il).

Отметим: «В Россию  я вернулся случайно».

В израильской русскоязычной прессе Бутмана, который в девяностых годах вернулся в Россию из своей звездной американской иммиграции, называют "самым знаменитым русским евреем в США".

В 1997—1998  Бутман был продюсером и организатором Независимых джазовых фестивалей в Москве, в которых приняли участие российские и американские музыканты. В 1999  создаёт свой биг-бэнд (большой джаз-оркестр), который с тех пор активно гастролирует в России, Европе и США. Одновременно с оркестром в 1999  создан  также Квартет Игоря Бутмана в составе: Игорь Бутман (саксофон), Антон Баронин (фортепиано), Виталий Соломонов (контрабас), Эдуард Зизак (барабаны). Он  Арт-директор московских джазовых Клубов Игоря Бутмана на Соколе и на Чистых Прудах, продюсер международных фестивалей «Триумф Джаза», и «Акваджаз»,   владелец российско-американского джазового лейбла Butman Music. В 2012  возглавил Московский джазовый оркестр. В 2009  создаёт свой звукозаписывающий лейбл «Butman Music»… 

Участвовал в проекте Первого канала «Звёзды на льду» в паре с фигуристкой Марией Петровой. В 2009 году принимал  участие в проекте Первого канала «Ледниковый период» в паре с Албеной Денковой.

=====

Приведу целиком  высказывание  Бутмана:
«Мама у меня  русская, а папа  еврей. Мое мнение: все люди одинаковы. Есть хорошие среди русских. Это я. Есть хорошие среди евреев. Это тоже я. Мой папа  еврей, живет в Москве. Мама  русская, живет с братом в Америке. Поди разберись".
 http://www.sem40.ru/famous2/e336.shtml

На самом деле уклона в жидовство  у него больше.

Ещё Бутман  скажет в  видео-интервью  симпатичной  молоденькой журналистке (национальность ее не знаю, но вероятно жидовинка, ибо русская   не сказала бы, если не дурочка:  «Вы согласны с теми, кто говорит,  что если  бы не было евреев, не было бы и Джаза?».  Ему понравился вопрос. Ответил, что может и человечества бы не было, если бы не было евреев, потом сказал, что это, конечно, не совсем так. Но почти согласился, что если бы не было  евреев, не было бы Джаза». http://www.youtube.com/watch?v=bY3DS4xhs6k

Вот ещё  фрагмент из  его интервью  корреспондентке  Соне Бакулиной из  жидовского ресурса Jewish.ru  19 октября.2011

Еврей по-своему

— А вы сами из музыкальной семьи?
— Я из семьи, где любят музыку. Отец, инженер-строитель по профессии, по вечерам играл в Ленинграде на свадьбах. Мама тоже всегда любила музыку — ее отец, мой дедушка, был скрипачом. Бабушка по папиной линии тоже была певицей — она пела в хоре Мариинского театра.

— Игорь Михайлович, у вас есть знаменитый однофамилец – Гилель Бутман, один из основателей сионисткого движения в СССР. Он вам случаем не родственник?
— Мне кажется, что родство, наверняка, есть. Знаю, что в Белоруссии есть местечко, где жило много Бутманов!

— Вы считаете себя евреем?

— Вы знаете, я очень горжусь тем, что во мне течет еврейская кровь, для меня это очень важно и дорого. Находясь на нейтральной стороне в плане религии, я стараюсь делать что-то для еврейской общины. Я горжусь тем, что мой отец — еврей. Первый раз я узнал об этом в третьем классе. Прихожу домой с тройкой по русскому языку и на вопрос отца в чем дело отвечаю: «Да эта жидовка мне тройку поставила!». Тогда-то папа и решил со мной поговорить... Дело в том, что мои родители очень хотели ассимилироваться и побыстрее забыть о своем происхождении. Если бабушка еще знала идиш, то папа уже, конечно, нет. Он был советским человеком: плохо это или хорошо – не мне судить. Жизнь была тяжелой, отец прошел войну, блокаду, чистки. Папин отец попал в тюрьму, потом в сумасшедший дом. Поэтому многие ленинградские евреи были очень напуганы и старались как можно быстрее забыть свои корни и традиции. Уже будучи в Америке, я стал постепенно узнавать о еврействе. Я горжусь своим происхождением: нееврей по Галахе, я — еврей по своим собственным законам. Мне не безразлична жизнь и судьба моих соплеменников.

— А с антисемитизмом вы сталкивались?
— Так, чтобы явно – нет. Посмотрите на мое лицо, ну какой тут может быть антисемитизм! Меня и евреем то сложно назвать – так уж получилось. Хотя некоторые моменты, чисто бытовые, конечно, были. В моем понимании это просто проявление бескультурия. Иногда слышал в свой адрес — «жид», «еврей», но я связываю это с некой завистью.

— В прошлом году вы выступали на ежегодной церемонии вручения премии Федерации еврейских общин России «Человек года»...
— Да, а в 2005 году стал лауреатом этой премии. Я очень рад, что являюсь частью еврейской общины.
http://www.jewish.ru/style/music/2011/10/news994301137.php

======= 

Но Бутман  из  той части жидов, которые за  власть. Одни из согласия с политикой власти, другие, в масках, приспособляющиеся к этой власти. Бутман - член партии «Единая Россия» с 2008 года.    Член Высшего совета «Единой России». 6 февраля 2012 года был официально зарегистрирован как доверенное лицо кандидата в Президенты РФ и действующего премьер-министра Владимира Путина. А  11 марта 2014 года подписал обращение деятелей культуры Российской Федерации в поддержку политики президента   Владимира  Путина на Украине и в Крыму.

======

Семья. Супруга – Бутман Оксана Владимировна (родилась в 1972) Сын – Бутман Даниил Игоревич (родился в 1996).


Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Re: Жиды учат русских жить. Высоцкий
« Ответ #163 : 01/01/15 , 17:41:14 »
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Владимир Высоцкий – кто по национальности?







Кто Владимир Высоцкий по национальности? Раньше при КПСС  разговоров много не было на эту тему.  Слушали с дисков и лент миллионы   людей в Советском Союзе его  песни, нравились его песни.  По душе миллионам были его песни.  Это было время Духовного Кризиса.  Кризис официальной Коммунистической идеологии.   Потеря Высшего Смысла Жизни. Его песни - «невнятная оппозиция» к власти КПСС…»  Поэт и бард переходного периода. В его стихах и песнях всего было намешено. Душа переходного периода. Я не относился к его поклонникам, но относился с симпатией  к этому страдальцу-мятежнику.

Вопрос о национальности  Высоцкого стал обсуждаться  нервно  уже после его смерти.  Неприязненное отношение  русского народа жидам было и при Высоцком.    Но власть помалкивала  И не осмысленное, смутное  было это неприязненное отношение у миллионов русских...

В 90-е годы  началось обострение национальных отношений. Распад СССР. Дискриминация и геноцид русских в бывших советских республиках.  Второй Большой Прыжок жидов во власть в России. Захват  либерастами и жидами СМИ  и, прежде всего, захват Телеящика. Сокрытие Правды и глумлениие над русскими. Наклеивание ярлыков «фашисты», «нацисты» и «экстремисты» на участников Русского Сопротивления После Первого Прыжка жидов во власть  после 1917  главным врагом власть признала «великодержавный русский шовинизм», так  и ныне главным врагом власть признала  «русский фашизм».  Предпочитали говорить  просто «фашизм». Начались уголовное преследование  участников русского сопротивления. Пытались организовать судебное преследование  русских даже за слово «жиды». Пытались  выбросить слово «русский» из лексикона русского народа… Договорились, что русских вообще нет… «Поскреби русского, найдешь татарина или еврея…»

Взялись даже за Пушкина… Поскребли Пушкина, нашли эфиопа… Поскребли Державина, нашли татарина. Поскребли Лермонтова, нашли шотландца… Поскребли Тютчева, тоже нашли татарина из Крыма. Стали скрести Гоголя и Шевченко, нашли хохла.  «Не было  и нет в России ни одного русского писателя!».   А с 1917  почти все деятели культуры в СССР –  евреи. Стали скрести   Высоцкого, надо скрести! 

По итогам опроса ВЦИОМ, сделанного в 2010 году,  Владимир Высоцкий занял второе место в списке кумиров  20  века. На первом – Юрий Гагарин. http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Надо скрести Высоцкого…Надо отжать от русских Высоцкого!  И вот радость. Поскребли Высоцкого, и  нашли еврея.


Ну и понятно, «цыц, русские, будьте послушны и покорны,  мы, евреи, - локомотив истории».  А кто не согласен, по статье 72 за разжигание национальной ненависти или по статье за  экстремизм – в трудовые лагеря.
Гельман даже написал на вокзальной стене большими буквами - «Высоцкий – еврей!» Многие жиды открыто писали и пишут: «Высоцкий – лучший еврей в России». 


======

Владимир Высоцкий знал, что он еврей по отцу.  В одном из  набросков  (черновик сохранился)  Владимир Высоцкий  попытался написать в стихах  даже родословную евреев Высоцких   с «начальных, первых»  евреев Высоцких до него, Владимира Высоцкого, живущего в Советском Союзе,  но понял, что сиё невозможно.  Всё в тумане. 

 



Вот что сказал сам поэт (фото автографа недавно было размещёно в Интернете. Публикация автографа — Анатолий Олейников, расшифровка Юрия Гурова):

В розоватой заре человечества
Много громких великих имён:
Просто дети и дети отечества,
Цезарь, Карл, Ганнибал и Катон.
Были раньше поэты отменные
Плафт, Вергилий, Гомер, Алканой.
Македонский деянья отменные
Совершал под счастливой звездой.
Песнопеньям хвалебным не вторю я,
О великих не будет рассказ.
То, о чём умолчала история,
Я поведаю людям сейчас.

В дни, когда все устои уродские
Превращались под силою в прах,
В Риме жили евреи Высоцкие,
Неизвестные в высших кругах.


Этот набросок завершается  ироническим  заключением: «Стихотворение не окончено, т.к. автор впал в антисемитизм, а дальнейшие сведения о Высоцких погребены в толще веков».

Конечно,  никаких жидов Высоцких ни в Древнем Риме, ни где бы то ни было, в «толще веков» не существовало, т.к. фамилии у  жидов  появились в  18  — 19  веках.
«Более точные данные, почти с середины 19 века, стали известными несколько лет назад благодаря трудам киевлян Михаила Кальницкого и Вадима Ткаченко, которым удалось найти в раввинатских книгах и архивах ряда организаций записи о предках Владимира Высоцкого вплоть до упоминания имени двух прапрадедов. С тех пор сведения не раз перепечатывались в разных публикациях».
(Геннадий Брук из Телль-Авива. Еврейская генеалогия Владимира Высоцкого).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/

Есть сведения о предках Владимира Высоцкого   в документальной  повести «Родом из детства» (Оренбург, издательство Оренбургская губерния, 2009 год). Автор книги , Владимир Иванович Горячок, лично встречался с матерью Высоцкого, Ниной Максимовной, когда она приезжала в Оренбург.

 «О двух ветвях его родословной рассказывается  также в книге двоюродной сестры поэта и барда, профессиональной писательницы Ирэны Высоцкой. Книга, в которой немало места отведено документам, вышла летом 2005 года и называется «Мой брат – Высоцкий. У истоков». По имеющейся информации, она издана на деньги автора и ее друзей и вышла тиражом всего в 500 экземпляров: сестра Высоцкого – человек небогатый». http://www.vsesmi.ru/news/5844585/


Кто был отец  Владимира Высоцкого по национальности?

Отец  Владимира  Высоцкого -  Семён Владимирович Высоцкий. От него  у поэта и барда и фамилия, и отчество. Так вот ныне  твердо   установлено исследователями, что  отец  поэта и барда  -  Высоцкий Семен Владимирович (Вольфович)   - действительно  жидовин по отцу. И сам  поэт и бард Высоцкий  вынужден был признать  этот факт. 

Род Высоцких происходит из местечка Селец Пружанского уезда Гродненской губернии. Ныне это – Брестская область Беларуси.  Есть гипотеза: «возможно, сама фамилия – Высоцкие – связана с названием города Высокое Брестской области».

Прадедом    по отцовской линии был Шлиом (Шлёма) Высоцкий, преподаватель русского языка, имел также профессию мастера-стеклодува. Его жену звали Хаша (Хася)-Фейга Лейбовна Бульковштейн. У Шлиома Высоцкого было четверо детей: Мария, Исаак, Лион (Лейбиш) и Вольф. Лион — видный инженер-химик, основатель Киевского завода «Химэфир». Тяжело сложилась  судьба семьи Марии. Мария, её муж и дети были убиты немцами. Только Суламифь, которая училась в Минске,  успела эвакуироваться на восток.  Сейчас Суламифь, двоюродная тётя Владимира Высоцкого, живёт в Израиле. От неё  немного известно  о некоторых деталях жизни второго и третьего поколения Высоцких.

Дед -  сын Шлиома (Шлёма) Высоцкого -  Вольф Шлиомович Высоцкий.   В целях маскировки  сумел переписать свои  имя и отчество, стал    Владимир Семенович  Высоцкий (1889-1962). Он родился в Киеве, потом жил в Москве. О нем пишут, что  он отличался страстью к обучению. Закончил Люблинское коммерческое училище, киевское отделение Одесского коммерческого института (одновременно с Исааком Бабелем), юридический факультет Киевского университета. В годы «нэпа» организовал кустарную мастерскую по производству театрального грима и адвокатскую контору. Дед Высоцкого интересовался живописью,  писал монографию на эту тему.  Владел немецким, французским и польским языками...

Его первая жена  - бабушкой Высоцкого  - в девичестве Дора Бронштейн.  Но в  разные годы жизни ее звали по-разному: Дебора, Иродиада, Ирина, Дарья Алексеевна. Бабушка  родом из Житомира, жила  в Киеве, имела среднее медицинское образование (акушерские курсы), работала косметологом. Позже она стала носить фамилию второго мужа — Семененко, приняла православие.

Первая  жена Владимира (Вольфа), т.е. бабушка Владимира Семёновича Высоцкого-младшего — Бронштейн Дора (она же: Дебора, Иродиада, Ирина, Дарья Алексеевна — в зависимости от изменений вкуса и обстановки в разные годы жизни) Евсеевна Высоцкая, Семененко по второму мужу, 1891-1970 — родом из Житомира, потом жила в Киеве, имела среднее медицинское образование (акушерские курсы), работала косметологом. Её отец, т.е. второй прадед поэта, Бронштейн Овсей-Гешель Хаим-Мордкович (таким образом, Мордко Бронштейн — имя ещё одного прапрадеда поэта), согласно данным Житомирского архива: мещанин Волынской губернии, иудейского вероисповедания, 37 лет, семейный, окончил полный курс бывшего Житомирского еврейского учительского института. После развода Вольф и Дора (Дарья)  вступили в повторные браки, смешанные. Сын деда по второму браку, Владимир Владимирович — третий дядя поэта, моложе племянника на несколько лет.
Бабушка вторым браком вышла замуж за Г.Л.Семененко. В период оккупации Киева немцами, замужество с неевреем спасло бабушку от смерти в Бабьем Яре, она даже продолжала работу. Соседи — семья Мельниченко, не выдали её немцам. 

Её отцом, т.е. вторым прадедом поэта, был Овсей-Гешель Хаим-Мордкович Бронштейн — мещанин Волынской губернии, иудей по вероисповеданию. Он окончил полный курс Житомирского еврейского учительского института.

У Вольфа и Доры Высоцких было двое детей. Старший — отец поэта Семён Высоцкий. Он  родился в 1916.

«У Владимира Высоцкого был еще дядя  -  Высоцкий Алексей Владимирович (1919-1977). . Образование: артиллерийское училище, факультет журналистики МГУ.
Женился в начале войны на Таран Александре Ивановне (1923 — 2008) (это тётя Владимира Высоцкого)  кубанская казачка, военфельдшер той же части. Их дети, Александр и Ирэна.
Семья дяди оказала большое влияние на формирование личности племянника, поэтому о нём чуть подробнее. От Алексея Владимировича Володя слышал рассказы о войне, о боевых товарищах — дядя прошёл путь от командира огневого взвода до начальника штаба 124-ой гаубичной артиллерийской бригады большой мощности 20-й артиллерийской дивизии РГК. В последние дни войны орудия бригады вели огонь по Рейхстагу. Алексей Владимирович — автор ряда очерков, повестей, документальных фильмов. Трилогия А.В.Высоцкого «Весна в Берлине», включающая повести «И пусть наступит утро», «Дороги огненной земли» и «Весна в Берлине», была издана в 2010 году, к 60-летию Победы, дочерью Ирэной Алексеевной.
Надо отметить, что дядя был более прямым и независимым в суждениях, чем родной отец поэта, и такая же черта в полной мере проявилась в творчестве Владимира Высоцкого. В лаборатории «дяди Лёши» в Доме техники министерства речного флота РСФСР, были выполнены первые профессиональные записи исполнения песен Владимиром Высоцким. Дочь Алексея Владимировича Высоцкого, двоюродная сестра поэта, Ирэна Алексеевна, профессиональный писатель, рассказала о семейных корнях, детских годах и возмужании Владимира своей в книге «Мой брат Высоцкий. У истоков» («Ризалт», Москва, 2005, 2008). В прошлом году она издала книгу отца».
(Геннадий Брук. Еврейская генеалогия Владимира Высоцкого. Жили-были евреи Высоцкие).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/   

«Уже в поколении деда поэта, поколении, рождённом в ортодоксальных семьях и даже сделавших детям брит-милу  - обрезание (есть соответствующая запись в раввинатской книге), но большую часть жизни проживших в советской действительности,  - писал Брук, - началось «брожение»: отход от еврейских традиций. По  вторым бракам партнёры деда и бабушки не были уже евреями, бабушка перешла в православие.

Браки отца и дяди поэта совершались по гражданскому обряду, их жёны не были еврейками, т.е. это были типичные советские, вполне интернациональные семьи, без каких-либо национальных предрассудков и религиозных традиций. Но всё же, в глубинах памяти, сохранялось что-то от еврейских корней. По свидетельству израильской родственницы Высоцких Суламифи, старшее поколение, Вольф и Дора, дома говорили между собой на идише, значит, их дети были, по крайней мере, знакомы с языком, а, как известно, слова из усвоенного с детства языка прорываются в течение всей жизни, даже там, где в этом совершенно нет необходимости. Несомненно, что отдельные словечки были знакомы будущему поэту».

Итак,  отец Владимира Высоцкого – жидовин Семен Владимирович  (Вольфович) Высоцкий. Родился  в 1916.  Он обрезанный.  Он учился в 67-й киевской школе, в 1931-м году поступил в политехникум связи, но уже через год переехал в Москву. Там продолжил образование, стал офицером, Там  познакомился с  Ниной Максимовной Серегиной.  Она работала переводчицей.    В  1937-м   женился на  Нине Максимовне Серегиной. Ему было 22 года.  Она была на четыре года старше.   Владимир Высоцкий родился 25 января 1938 года.



Кто мать  Высоцкого по национальности?


Не  все жиды, кто писали и говорили о Высоцком,  были  тупые и наглые.  Небольшая часть жидов, которые считаются с фактами, вынуждены  были признать неприятный факт,  что Высоцкий  не есть еврей  по матери.  И потому он не   галахический  еврей.  Он не  «легитимный»  еврей, не  человек, которого считает евреем еврейское религиозное право — галаха. Галаха (еврейское религиозное законодательство, содержащееся в Библии, Талмуде и более поздней раввинистической литературе) считает евреем сына или дочь еврейки, происхождение отца не имеет значения.  (Согласно галахе, еврейство можно потерять, перейдя в другую веру, а также приобрести, пройдя гиюр. В отличие от галахи израильский Закон о возвращении полагает евреем, имеющим право на репатриацию в Израиль, внука еврея или еврейки по любой линии).

К  раздражению многих жидов, мать Владимира  Высоцкого не  только не еврейка, не жидовинка, она ещё и русская. Цитирую из статьи о матери Владимира Высоцкого. 
«Рассуждая о своем творчестве, Высоцкий писал: «Мне кажется, что у моих песен очень русские корни, и по-настоящему они могут быть понятны только русскому человеку». Откуда эти русские корни? Сам Высоцкий писал: «Много во мне маминого». Мать Владимира Высоцкого, Нина Максимовна СЕРЕГИНА – из рода русских крестьян. Ее отец, Максим Иванович Серёгин — уроженец села Огарёво Огарёвско-Теплинской волости Богородицкого уезда Тульской губернии. В 14 лет он перебрался в Москву, где поначалу прислуживал в трактирах и ресторациях, а позже работал швейцаром.


Нина Максимовна вспоминает: «Я родилась 23 марта 1912 года в Москве, меня крестили в церкви Всех Святых, что возле теперешней станции метро „Сокол“. Моими крёстными восприемниками стали: Иван Родионович Калинин (петербуржец) и Наталья Андреевна Туманова из Подмосковья». В семье Серегиных росло пятеро детей — сестры Надежда, Рая, Нина и два брата — Володя и Сергей. Мама — Евдокия Андреевна Серёгина (в девичестве Синотова, 1888 года рождения), была домохозяйкой. Нина Серегина работала в Бюро транскрипции при Главном управлении геодезии и картографии НКВД СССР, переводчиком с немецкого языка.

Семен Высоцкий был другом ее родного брата, Володи. Поначалу молодожены уехали в Новосибирск. Но работы для Нины там не нашлось, и они вернулись в столицу. О рождении сына Нина Максимовна вспоминала: «Появление на свет моего первенца предполагалось 12 января 1938 года, но родился он почти на две недели позже, 25 января. В роддом меня провожал мой муж Семён, ему шёл тогда 22-й год, я была на четыре года старше. Сын родился в 9.40 утра. Такая радость!» Маленького Володю мать брала с собой на работу, где он спал на большом столе».
http://www.vsesmi.ru/news/5844585/

Тот факт, что мать Владимира Высоцкого – русская,  признают  даже жидовины  из sem40. Сделать из Высоцкого  жидовина по маме – не удалось, хотя и  очень хотелось.   http://www.sem40.ru/index.php?newsid=234698 

======= 

Есть версия, что  жидовин Семен Владимирович Высоцкий -  не родной отец  поэта и барда Высоцкого.  Его биологический  отец русский. Но эта версия  слабо аргументирована.

=====


Начало биографии


Познакомились  родители   в 1936, за два года до рождения  сына Владимира.  Какое-то время жили в Новосибирске,  но  Нина Максимовна Серегина там  не нашла работу по специальности, и  незадолго до появления на свет сына переехали в Москву, в коммунальную квартиру на Первой Мещанской, дом 126.
Владимир Высоцкий родился 25 января 1938 года в Москве. Хотя отец Семен Владимирович Высоцкий.– обрезанный жидовин, в паспорте  у Владимира Высоцкого  в графе национальность -  русский.   
Дед Высоцкого по отцу,  жидовин, который работал на заводе «Новый мыловар» инженером-экономистом, устроил внука в детский сад.





Родители Владимира Высоцкого


Когда началась война,  отец  ушел на фронт, а  мать с сыном  эвакуировались из Москвы на Урал, в село Воронцовка Бузулукского района Чкаловской (ныне Оренбургской) области.  Нина Максимовна:  «Я приняла решение поехать в Казань… Но пришлось ехать не в Казань, а на Урал, в город Бузулук, вместе с детским садом парфюмерной фабрики „Свобода“, в котором некоторое время воспитывался Володя… Володя с обидой говорил: „Ты все обещала: в Казанию, в Казанию, а сами едем в какой-то Музулук!“ Город Бузулук расположен между Куйбышевом и Оренбургом. В 15–18 километрах от Бузулука, в селе Воронцовка, находился спиртзавод № 2 имени Чапаева. В этом селе все мы и разместились: московский детский сад, дети школьного возраста и родители… Жили мы в крестьянских семьях. У меня были прекрасные хозяева: Крашенинниковы – мать, дочь и девочка Тая…»

В июле 43-го мать  и сын приехали обратно в Москву, на Первую Мещанскую, 126  (с 1957  проспект Мира).  Отец-жидовин  пожил с ними  недолго  и ушел к Евгении Степановне Лихолатовой, на Большой Каретный. Вскоре Нина Максимовна тоже вышла замуж – за Григория Бантоша.

В 1945 году пошёл в первый класс 273-й школы. Через некоторое время после развода родителей, в 1947 году, Владимир переезжает жить к отцу-жидовину  и его второй жене — Евгении Степановне Высоцкой-Лихалатовой. В 1947—1949 годах они живут в  г.  Эберсвальде (Германия), по месту службы отца-офицера.

В октябре 1949 года он вернулся в Москву,  пошёл  в 5-й класс мужской средней школы № 186. Семья Высоцких живёт  в то время в Большом Каретном переулке, 15.  Окружение в это время  - дворовая  молодёжь. В настоящее время на доме установлена мемориальная доска. Этот переулок увековечен в песне Высоцкого: «Где твои семнадцать лет? На Большом Каретном!».
Окончил  школу в 1955  и  поступил по настоянию отца  на механический факультет Московского инженерно-строительного института. Поучился семестр и ушёл. 



Высоцкий: «По паспорту и в душе я русский…».






Отец и некоторые родственники  по отцовской линии, которые приходили в их дом,  – евреи.  Соседи по коммунальной квартире – евреи.   Потом  появились  друзья-евреи.  В театре –  почти  одни евреи.  «Кругом одни евреи». Он осознавал, что   часть его – еврей.    Слово «антисемитизм» и «антисемиты» он употребляет,  как и евреи, и в том же смысле, как и евреи и как русские дураки и  зомби.  «Антисемитизм – это неприязненное  и даже враждебное отношение к евреям». Он не знает, что слово это изобретено немцами.  Он не знает, что «антисемитизм – это  враждебное  отношение к экспансии жидов вширь и вверх, во власть». Так это слово употребляли  сначала немецкие и русские националисты и патриоты. Потом под давлением арабов-семитов немцы отказались от этого термина. А евреи  зажилили этот термин и запихали  его в головы гоев  со своим толкованием.  Хотя правильно для русских употреблять слова «антижидизм»,  «противник жидовской экспансии», «противник жидофашизма».   Слова «жид», «жиды», «жидовины», «жидва» и тому подобные  Высоцкий  не употреблял. Он сознавал, что  существует бытовой и государственный антисемитизм в жидовском толковании. Но он не понимал   природу русского народного антижидизма.  Он абсолютно не знал, тысячелетнюю историю борьбы русских с жидами  со времени Жидовского царства на Волге до  появления на Земном шаре Владимира Высоцкого.  Он не знал, сколько зла и бедствий  для других народов жиды сотворили на Земном шаре. Ни одной книги не прочитал   на эту тему.  Ибо невозможно тогда было найти в  советских библиотеках и в книжных магазинах книги о жидовской экспансии.   И в школах и вузах «это не проходили». Он не знал, сколько зла и бедствий принесли жиды русскому народу… Не понимал что и во времена Брежнева  жиды занимали   привилегированное положение в Советском Союзе, хотя и были препоны для дальнейшей  их экспансии. Не понимал, что многие жиды в Советском Союзе – на стороне Израиля и НАТО…  Ну не пускали жидов за границу, так и русских не пускали…

Жиды много написали  и поразмножали статей о «еврейских мотивах» в творчестве Владимира Высоцкого. Ну, были «еврейские  мотивы»,  но каков их процент? Вот у Пушкина  тоже были  «эфиопские мотивы»  («Под небом Африки родной…»), но у Пушкина эфиопское «я» было  еле видимое.   Африка с эфиопами была далеко, за горами и морями, эфиопов вокруг нет.   Он  был русский поэт  почти на 100 процентов. А  Высоцкого  окружало  с детства до смерти  множество жидов, и Израиль был близко,  поэтому процент жидовских  мотивов был больше в его творчестве, чем процент эфиопских мотивов в творчестве Пушкина.  Процентов 95, цифра, конечно, условная, может и меньше.   Он написал около 700 стихов и песен,  сколько из них про жидов? Он не написал даже ни одной песни или стиха про жидовский Холокост…
Марина Влади писала: «Единственный поэт, портрет которого стоит у тебя на столе, — это Пушкин. Единственные книги, которые ты хранишь и время от времени перечитываешь, — это книги Пушкина. Единственный человек, которого ты цитируешь наизусть, — это Пушкин. Единственный музей, в котором ты бываешь, — это музей Пушкина. Единственный памятник, к которому ты приносишь цветы, — это памятник Пушкину. Единственная посмертная маска, которую ты держишь у себя на столе, — это маска Пушкина. Твоя последняя роль — Дон Гуан в „Каменном госте“. Ты говоришь, что Пушкин один вмещает в себе всё русское Возрождение».

Но если верить некоторым жидам, то Высоцкий, как  и Пушкин был эфиоп. Только с примесью жидовской крови.

Как-то во время Русского марша в Петербурге, увидел я старуху-жидовку. Он  держала в руках плакат, на котором  написала дома, что Пушкин не русский поэт, а  негр. Кто-то хотел отнять и порвать этот плакат, а я тогда сказал: да зачем,  ведь  эта старуха-жидовка – просто дура.  Старуха-жидовка  посмотрела на меня, и в глазах ее было недоумение. Она не понимала, что она дура. А потом она ещё  долго ходила с этим плакатом.

Вот что писал  Владимир Высоцкий  своей  первой жене Людмиле Абрамовой (4 марта 1962 года): «По паспорту и в душе я русский…».  И двумя годами позднее: «Стал похож на русского вахлака, от еврейства не осталось и следа…».


Трудно представить, что если бы Высоцкий прожил ещё  лет пятнадцать-двадцать,  он оказался бы во время  Большой Катастрофы, Развала  Советского Союза,  Второго Большого Прыжка  жидов власть, во время дискриминации и кровавого геноцида русского народа в бывших советских республиках, в Чечне…  - на стороне жидов.





Но отметим и такой факт. Внучка Владимира Высоцкого (дочка сына Аркадия)  Наташа (Наама) бракосочеталась   по жидовскому обряду.



http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/





О  смерти  Высоцкого 

Он был выносливый и спортивный человек.  Большинство мужиков  в России не способны сделать, например, такую стойку.




А умер он, когда ему было всего  42 года.   


Причины  не только в больших нагрузках.   Хотя нагрузки были действительно большие. Спектакли в Театре на Таганке. Концерты, которые   администратор устраивал даже три раза в день, чтобы побольше заработать. А ночью писал стихи, песни и сочинял к ним музыку. Чтобы взбодриться, пил кофе по 5 кружек в ночь. Чтобы расслабиться пил водку. Пошли запои.  Вокруг него тоже часто  пьяницы. Стал алкоголиком.  Начали ему делать по его просьбе «вшивки», но  часто сам их выковыривал. Снимали его с подоконника, отгоняли чертей... Организм год от года всё больше изнашивался… Изнашивались и  сердце, и печень, и нервы…
Всё чаще и  Мировая  Тоска захватывала… Высшего Смысла  Жизни ведь не было… Строитель коммунизма из него не получился. Веры в Коммунизм  не было… «Зачем живём, братья-товарищи?»  Неустроенная душа в  деградирующей Коммунистической  Системе. В «диссидентах» тоже не видел героев для подражания…

При Брежневе ему дали  право на выезд  на Запад.  Многим не давали, а ему дали. Хотя родной отец жидовин  считал его «антисоветчиком».  Вместе с актёрами Театра на Таганке ездил с гастролями за границу — в Болгарию, Венгрию, Югославию,  Францию, Германию, Польшу. Получив разрешение выехать к жене во Францию с частным визитом,  побывал  несколько  раз в США (в том числе и с концертами  в 1979 году), Канаде, Таити и тд. Мог и остаться там, многие мечтали жить на Западе, а зачем ему там оставаться? Его зрители и слушатели в Советском Союзе.

Когда ездил на Запад, узнал, что там многие знаменитые певцы  и музыканты принимают «для облегчения жизни»  вместо водки и вина  наркотики и  живут благополучно годы. Уверяли, что наркотики даже стимулируют творческую деятельность. Наркотики в то время были не в ходу в Советском Союзе. И власти к тем, кто торговал, покупал  и принимал, относились строго.  Только после того, как к власти в 90-е рванули либерасты и жиды,  ринулись в Россию наркоторговцы, им стало вольготно,   и стали умирать тысячи русских людей  в год от наркотиков… А тогда  при Брежневе и правители,  и народ  пили водку, а кто победнее,  пили дешевый портвейн. 

Он не был богатенький, как  многие современные эстрадные  «звезды». Он лишь  в конце жизни получил трехкомнатную квартиру. Но купить   наркотики деньги были. Он нашёл тех, кто могут продать, и  начал «колоться».   Сначала скрывал, потом перестал скрывать. Так как он играл Гамлета  в театре полуобнаженным, он вынужден был колоть себя  чаще в ноги.  Все ноги были страшно исколоты и воспалены. У него иногда шла горлом кровь. Иногда даже ходили ходуном челюсти и он не мог  жевать,  Марина Влади  заставляла его пить процеженный суп со сметаной… У него на сцене начались провалы в памяти. Он часто ходил по квартире со стеклянными глазами, рычал и ничего не соображал…

Он к врачам, но от них толку мало. «Они же меня не лечат, падлы!»  Он пытался соскочить, но слаб.  Он делал  гемосорбцию — мучительную очистку крови. Он ложился в парижскую клинику.  Он  уезжал с Мариной Влади в заброшенный уголок на юге Франции и пытался соскочить сам. В Советском Союзе  умелых спасителей-врачей не было или не решались спасать. Говорили, что есть  толковые врачи в Японии, но Япония далеко и  денег  больших нет…  Учителя Жизни не было.  Высшего Смысла Жизни  не было.    Внутренний голос  говорил и говорил:  «Всё что ты мог, ты  уже сделал!»  и  Высоцкий  повторял и повторял:  «Я в этой жизни сделал всё!».  Большого Смысла бороться за жизнь не было. 
Бизнесмен и друг Туманов советовал  срочно в тайгу, готов отвезти, но  здесь на передний план выскочило  красивое тело -  Оксана Афанасьева.  Думал, может любовь спасёт.  Но слаба была и её любовь, и его любовь…  После его смерти она выскочила замуж за жида-певца  Леонида Ярмольнка…

Уже 24 июля ему было  совсем плохо, но в  клинику Склифосовского  его не увезли. На ночь   (25 июля 1980) остались с ним врач Федоров,  врач  после смены очень устал и скоро уснул.   А когда проснулся, Высоцкий был уже мёртв.   Вывод врача: Остановка сердца на фоне инфаркта.   Некоторые врачи  из Склифа  говорили, что на самом деле Высоцкий, находившийся под воздействием большой дозы хлоралгидрата (сильнейшее успокоительное и релаксант), задохнулся завалившимся языком, а личный врач это проспал и очнулся, когда было уже поздно. Участковый, изучавший обстоятельства смерти, настаивал, что друзья, уставшие от выходок умирающего Высоцкого, связали его простынями и легли спать, а хрупкие сосуды наркомана не выдержали…  Официальный вывод: «острая сердечно-сосудистая недостаточность».

Отец Высоцкого, жидовин,  настоял, чтобы вскрытия тела не было. Не хотел, чтобы  народ узнал, что Высоцкий был наркоман.

До сих пор живет среди дураков версия, что  это КГБ содействовало  его смерти. Это «органы»  убили Высоцкого, как и Есенина. Но убивать Есенина у органов НКВД были основания. Есенин  открыто высказался против  одного из самых влиятельных жидов-диктаторов  СССР – Льва Троцкого (Бронштейна).  «Я знаю, что   ты ЖИД!»  Среди друзей Есенина было много русских националистов. Некоторые из них были расстреляны. У «органов» были основания его повесить и выдать за самоубийство. 

Владимир Высоцкий не был крутым оппозиционером против КПСС.  Не был и русским националистом, кто бы открыто высказался против  засилья жидов во власти, в СМИ. театре,  на эстраде и в Телеящике.

Когда он умер, в Москве проходили Олимпийские Игры. Газеты, радио и Телеящик  о смерти Высоцкого  ничего не сообщили. Кое-где мелким шрифтом.  Но у Театра  на Таганке, где было прощание с Высоцким,  собрались  проститься  с  выдающимся поэтом и бардом около 40 тысяч человек.

Оффлайн Анатолий Глазунов

  • Активист Движения "17 марта"
  • **
  • Сообщений: 1079
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.


Жидовины  Менакеры


Режиссёр Менакер, Исаак Михайлович





Менакер  Исаак Михайлович  родился  в 1905 в Ленинграде (Петербурге).  С такими отчеством и фамилией русских не бывает. Фамилия еврейского происхождения. Связана с ритуальной обработкой С такими отчеством и фамилией русских не бывает. Фамилия еврейского происхождения. Связана с ритуальной обработкой мяса согласно законам кашрута. 
По национальности жидовин.  Его отец – портной  – жидовин Моисей Ицкович (впоследствии Михаила Исаакович) Менакер. Его мать -  Салли Сэмп.


В 1924—1941 и с 1956 года работал на Ленфильме, сначала помощником режиссёра, затем режиссёром. В 1950-х годах — на студии научно-популярных фильмов в Ленинграде. В 1962  по его сценарию поставлен фильм-балет «Чолпон — утренняя звезда» Снимал фильмы в качестве помощника режиссера. Несколько фильмов в качестве режиссера (Сокровище погибшего корабля, Девочка и крокодил, Осторожно, бабушка!).

Семья. Жена —  жидовинка Анна Ефимовна Менакер (урождённая Гринберг). Сын — режиссёр Леонид Менакер.
Внуки — Михаил Менакер, Алексей Чернов. Двоюродный брат — эстрадный артист Александр Семёнович Менакер, отец актёра Андрея Миронова и балетмейстера Кирилла Ласкари. Племянник — режиссёр А. А. Белинский.

Умер в  1978.



Кинорежиссёр  и сценарист Леонид Исаакович Менакер






Родился в 1929 в Ленинграде (Петербурге). По национальности жидовин. Его отец – режиссер жидовин Исаак Михайлович Менакер. Его мать – жидовинка  Анна Ефимовна Менакер (урожденная Гринберг). 

После эвакуации жил в Москве в семье дяди — эстрадного артиста  жидовина А. С. Менакера. В 1960 году окончил факультет драматического искусства ЛГИТМиК (режиссёрское отделение).  В 1954—1964 годах — режиссёр театра имени Ленсовета. С 1964 года — режиссёр киностудии «Ленфильм». С 1994 по 2009 год руководил мастерской кинорежиссуры Санкт-Петербургского института кино и телевидения.


Снял кинокартины:  «Жаворонок», «Не забудь… станция Луговая»,  «Ночная смена»,  «Опознание»,  «Рассказ о простой вещи»,  «Молодая жена»,  «Последний побег»,  «Никколо Паганини» (1982), «Завещание профессора Доуэля» (1984), «Последняя дорога» (1986), «Собачий пир» (1990). В большинстве своих картин Леонид Исаакович был и автором сценария.  Снял также  музыкальные телефильмы «Город и песня» (1970) и «Мелодии города».

Семья. Жена  — актриса Алла Чернова (род. 1943). Троюродные братья — актёр театра и кино А. А. Миронов и балетмейстер К. А. Ласкари. Дядя и тётя — участники известного эстрадного дуэта Миронова и Менакер.
Умер в  2012.



Актёр и режиссёр Александр Менакер




 
Актёр и режиссёр Александр  Семенович  Менакер  родился в 1913 в Петербурге. По национальности жидовин.  Отец – юрист  Семен Исаакович Менакер.

В 1933 Менакер окончил  Ленинградский институт сценических искусств.  С этого же года работает в Ленинградском мюзик-холле, с 1934   - актер и  режиссёр, с 1935  -  художественный руководитель в Джаз-театре Всеукраинского Дома Красной Армии в Харькове. В 1936-38  - в Ленинградском мюзик-холле. В  1937  поступает в труппу Ленинградского театра миниатюр.   

В этом, только что созданном театре, знакомится с актрисой Марией Мироновой. Мария Миронова сразу же заняла в театре одно из самых заметных мест, играла почти во всех спектаклях. Летом 1939  театр отправился на гастроли в Ростов-на-Дону. И там, под южным небом, их роман развивается весьма  стремительно.   Миронова  требует от Менакера, чтобы он оставил свою жену с ребенком, и сама  пишет заявление о разводе со своим супругом.   А в это время  супруг  Марии Михаил Слуцкий был арестован, как «враг народа», что облегчило дело  соединения.  Мария Миронова и Александр Менакер поженились 26 сентября 1939  в Ленинграде  и переехали жить и трудиться в Москву.   Осенью 1939  впервые вместе Менакер и Миронова выступили на эстраде с юмористическими диалогами. Прозвучали стихотворения  жида Иосифа Уткина «Дело было на вокзале» и песенки-диалоги «Случай в пути» и «Телеграмма»  жидовинки Людмилы Давидович, исполненные на мелодии популярных песен.

А  в 1940  жидовин Александр Менакер и  его супруга Мария Миронова   организовали  новый театр -  «Театр двух актеров».  Они вдвоем были  и начальниками  и исполнителями.   Менакер приводит в  их   театр драматургов  Б. Ласкина, Л. Ленча, М. Слободского, В. Дыховичного, В. Полякова, М. Зощенко, Л. Шейнина, Л. Зорина, А. Володина, В. Масса и М. Червинского. Им ставили спектакли Б. Петкер и А. Лобанов. Более десяти лет они сотрудничали с режиссером Д. Тункелем.   Как видим,  «кругом одни евреи».

Юмористы  Менакер и Миронова с успехом выступали в СССР и за границей. Никаких ограничений по «пятому пункту» не было.  Они были типичные жидовины-приспособленцы,  но  называли себя  «сатириками». Популярны у тогдашних обывателей   пользовались  их эстрадные спектакли «Дела семейные», «Кляксы», «Мужчина и женщины», «Номер в отеле».
Александр Менакер умер в  1982.


 
Андрей Миронов  (Менакер) - по отцу жидовин.





Андрей Миронов  родился  7 марта  1941 года в Москве.   По  отцу – жидовин. Его отец – жидовин, режиссер  Александр Семенович Менакер. Мать  Мария Владимировна Миронова. Она поменяла одного жидовина-мужа на другого жидовина, и от этого второго жидовина Менакера  зачался и и родился сын Андрей.  В его свидетельстве о рождении    было  напечатано , что  его фамилия -  Менакер. От рождения он – Менакер.

Но перед поступлением в школу  хитроумные родители  заменили в  его метрике жидовскую фамилию сына Менакер на Миронов.  И Андрюше внушили молчать о его  жидовской фамилии, о том, что его отец – жидовин,  что его дедушка по отцовской линии, адвокат Семен Исаакович  – жидовин,  что его прадедушка ювелир Исаак – жидовин… И Андрюша помалкивал.   

Андрей Миронов  захотел  стать актёром и стал им.  Миллионы зрителей так и не знали, и ныне миллионы не знают, что он по рождению Менакер.

Играл плута,  повесу и недотепу в фильмах  «Берегись автомобиля», «Три плюс два», «Урок литературы»,  «12 стульев», «Золотой теленок», «Обыкновенное чудо» и «Бриллиантовая рука». Сыграл в 40 фильмах. Много  выступал на телевидении

Миронов:
Мне очень горько смириться с мыслью, что для зрителей, я это знаю,  высшее моё достижение в кино – это фильм «Бриллиантовая рука». Мне это очень больно».

Осенью 1978. во время гастролей в Ташкенте,  у Миронова  произошло кровоизлияние в мозг. Врачи настаивали на прекращение работы в театре. Но Миронов не мог отказаться от сцены. У него разился фурункулёз.  Фурункулы  образовались  по всему телу и на лице.
Здоровье день ото дня ухудшалось. 14 августа 1987 Андрей Миронов выступал на сцене Рижского  оперного театра в спектакле «Женитьба Фигаро». За десять минут до конца во время последнего монолога Фигаро,  актер отступил назад, оперся рукой на беседку и стал  валиться на пол.  Ширвиндт (играл графа Альмавиву) оттащил его тело за кулису, крикнул «Занавес!» Миронова отвезли в местную больницу, он умер через два дня от  сильного кровоизлияния в мозг.


Семья
Брат (по отцу) — балетмейстер Кирилл Александрович Ласкари (1936—2009). Первая жена (1971—1976) — актриса Екатерина Георгиевна Градова (род. 1946).  Дочь — актриса Мария Андреевна Миронова (род. 1973). Вторая жена (с 1977) — актриса Лариса Ивановна Голубкина (род. 1940).  Падчерица — Мария Голубкина (род. 1973). Троюродные братья — режиссёры А. А. Белинский и Л. И. Менакер.