Автор Тема: Дискриминация русских в "нацреспубликах"  (Прочитано 17860 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

А.Глазунов

  • Гость
«Убивайте русских!»

 (М. П. Бурлаков  о геноциде  русских на  Северном Кавказе)   




Краткая справка (из Википедии): 
Бурлаков Михаил Петрович.  Доктор  физико-математических  наук.  С 1989 года возглавляет общественную организацию «Центр стратегических исследований». В декабре 1993 года избран депутатом Государственной думы России, был членом фракции ЛДПР,  членом комитета Госдумы по образованию, культуре и науке. Был инициатором и участником парламентской комиссии по исследованию причин и обстоятельств кризиса в Чеченской  Республики.  В 1996 году  стал начальником отдела министерства по делам национальностей России. В сферу ответственности отдела входили проблемы  казачества,  социально-экономическое положение в республиках  Северного Кавказа и   вопросы реабилитации репрессированных народов. На учредительном съезде  Партии Защиты  Российской  Конституции  «РУСЬ»   был  избран секретарём Центрального Политического Совета партии.  Партия была создана в 2006.
«Название партии составлено так, чтобы аббревиатура совпадала с названием ракетной установки ПЗРК (переносный зенитно-ракетный комплекс) «Русь». Под "Российской Конституцией" в неявной форме подразумевается не ельцинская Конституции РФ, а традиции русского народа вообще».
--------------- 


Бурлаков Михаил Петрович:
«Летом 1991 года в Грозный приезжала  (известная  тогда  жидовка- «демократка», «борец за права человека», русофобка)   Галина Старовойтова, и в здании первого корпуса Чечено-Ингушского госуниверситета она встречалась с активистами Вайнахской Демократической партии. В актовый зал, где проходила эта встреча, посторонних не пускали – здесь мэтр новой политики давала мастер-класс своим вайнахским товарищам по борьбе с империей зла, и негоже было чужакам слушать откровения апостола российской демократии. Но Иса Арсемиков, доцент кафедры молекулярной физики и один из функционеров Общенационального Конгресса чеченского народа, давний мой приятель, провёл меня на эту встречу с депутатом Верховного Совета СССР. 

– Что нужно делать, – спросили высокую гостью, – чтобы добиться свободы и завоевать, наконец, независимость, о которой горцы мечтали ещё со времён имама Шамиля? 

– Убивайте русских! – Посоветовала Галина Васильевна своим соратникам по Великой Демократической Революции. – Пусть земля горит под ногами оккупантов. Чем больше русских будут убивать на улицах Грозного, тем быстрее станет свободной священная земля чеченцев и ингушей».     http://pzrk.ru/node/145

«Убивайте русских! – это вовсе не метафора, это боевой лозунг системных врагов государства Российского – внуков и правнуков тех, кто по циничному выражению Троцкого «задрал подол Матушке-России» в семнадцатом году, кто сладострастно расстреливал русских дворян и священников, купцов и промышленников, офицеров и чиновников, кто морил голодом русских крестьян и перетирал в лагерную пыль миллионы “зловредных носителей великодержавного русского национализма”.

И лозунг этот – убивайте русских – был подхвачен во всех национальных республиках бывшего Советского Союза. Русских убивали, грабили, выгоняли из своих домов и квартир. А в Москве делали вид, что не замечают этнические чистки и террор “молодых демократий” в бывших братских республиках. Их лидеры встречались на саммитах СНГ, обнимались по старой советской традиции и вели умные разговоры об экономической интеграции – как бы половчее разделить между собой наследство советской империи. И ни разу на этих встречах на “высшем уровне” не вспоминали о тех, кого убили, ограбили или выгнали из собственного дома».   http://pzrk.ru/node/145 

Да что там: на “высшем уровне” Федеральная миграционная служба, в обязанности которой входило выяснение обстоятельств выезда бывших граждан СССР из “независимых республик” и предоставление статуса беженцев, требовала от русских, приезжавших в Россию, справку, подтверждающую факты насилия, ущемления прав и угрозу жизни. Причём справку эту должны были выдать тому, кто выезжал,  власти той республики, откуда этот человек выезжал – верх цинизма и бюрократической наглости! А для русских, бегущих из бывших автономий, вообще не предусматривался статус беженца, его заменили некоторым суррогатом под названием “вынужденных переселенцев”. Но и этот суррогатный статус получала лишь малая часть русских, покидавших Чеченскую Республику, а беженцы из Ингушетии, Дагестана, Карачаево-Черкесии, других “национальных” республик вообще не получали никакого статуса и никакой поддержки от государства. А между тем, потоки беженцев (той или иной интенсивности) были практически из всех республик Северного Кавказа.
И конечно, процессы вытеснения русских из республик Северного Кавказа не был тайной для федеральной власти». 

Наиболее страшный террор против русских  начали чеченцы. Власти в Москве и чеченская власть действовали в связке.
«… О терроре в Чеченской республике написано много («Белая книга» ФСБ, «Криминальный режим» МВД, «Заключение Парламентской Комиссии» (Государственная Дума), «Испытание Чечнёй» – А. Нуйкина и т.д. и т. п.) Однако до сих пор авторы подобных публикаций стараются обходить тот факт, что террор в Чеченской республике определялся именно этническим признаком – это был  террор   именно против русских». 
Да,  убивали и выгоняли  из родных мест также и людей некоторых других национальностей.  Но прежде всего  убивали и выгоняли именно  русских.  На юге России  при президенте Ельцине  шла  страшная  этническая чистка. 
«Уже начиная с 80-х годов  при активном содействии местных советско-партийных кланов (и негласной поддержке центральной власти) под видом национально-культурных обществ создавалось ядро будущих сепаратистских организаций. Одновременно происходила "национализация" административного аппарата, правоохранительных органов и управленческих структур.
На бытовом уровне стала набирать силу травля русского и казачьего населения. Все чаще звучали лозунги: "Русские, убирайтесь вон", "Долой русских оккупантов". Любые преступления против русских практически не расследовались, порождая безнаказанность со стороны националистических сил.
Все это вынуждало русских покидать места своего исконного проживания, уезжать в Центральную Россию. К концу 80-х годов этот процесс приобрел обвальный характер. Например, в 1988 году город Грозный покинуло около 8 тысяч русских, в 1989 году - 19 тысяч, в 1990 году уже выехало более 60 тысяч.
Существенно изменился этнический состав казачьих станиц Наурского, Шелковского, Грозненского и Сунженского районов республики. В эти станицы в 80-х годах началось активное переселение чеченцев из горных районов Чечни.
К началу 90-х годов в Чечне были созданы все условия для начала открытого террора против русского населения. Во-первых, в Грозном большинство руководящих постов, особенно в силовых структурах, занимали чеченцы. Во-вторых, этнический состав городов (Грозный, Гудермес, Аргун) изменился в сторону преобладания "коренных жителей". В станицах, исконно принадлежавших русским казакам, появился значительный процент (от 20 до 50) переселенцев из горных районов.
В-третьих, были созданы массовые политические и общественные организации антирусской направленности ("Народный фронт", "Вайнахская демократическая партия" во главе с Зелимханом Яндарбиевым, партия "Исламский путь" во главе с Бисланом Гантамировым, "Зеленое движение" (экологи) во главе с Р. Гайтамировым и ряд других), пользовавшиеся расположением и поддержкой местного руководства. Эти организации располагали пока немногочисленными группами боевиков. А их смычка с "национализированными" органами МВД открывала доступ к огнестрельному оружию.
Первым, как бы пробным актом, было нападение на станицу Троицкая 28 апреля 1991 года. Вот как описывает это событие очевидец: "…Подбежав к окну, которое выходит на улицу, я увидела, что вся наша улица заполнена машинами; множество мужчин, в руках которых ружья, пистолеты, ножи. Они стреляют, кричат, свистят, как дикая орда. Мимо проезжал русский мужчина на "Жигулях", его остановили, вытащили, стали бить, автомобиль перевернули.
Весь этот кошмар длился 7-10 минут, затем все сели в машины и поехали в сторону ст. Орджоникидзевской. Только они уехали, подъехала милиция, все люди повыходили, стали кричать, женщины плакать. А эта толпа уже виднелась возле центральной остановки. Затем вся эта колонна автомашин стала возвращаться и, не доезжая до нас, свернула на улицу Широкую, ведущую в станицу. Я сказала милиционеру: "Смотрите, вон они поехали в станицу, это они!" Милиция как будто не слышит, ходят, рассматривают перевернутый автомобиль, слушают истерики перепуганных женщин. И тут я поняла, что мы бессильны, что нас раздавят, перестреляют, перережут всех, и никто нас не защитит.
Минут через десять милиция уехала, все люди стали расходиться, а еще минут через десять произошел второй налет… Добив все, то осталось еще целым, они поехали в сторону Карабулака, и мы услышали там, на автобусной остановке выстрелы, которые звучали все чаще, крики избиваемых и бегущих людей. Закрыв ворота на замки, мы убежали из дома и до темноты вместе с соседями провели в садах и зарослях кустарников. А по станице то в одной, то в другой стороне слышались выстрелы…".

Стоит обратить внимание на дату налета: 28 апреля 1991 года. Еще существует Чечено-Ингушская АССР во главе с первым секретарем местного комитета партии Доку Завгаевым. За три дня до налета в станице работала объединенная группа МВД и КГБ республики, которая изъяла у казаков все оружие (охотничьи ружья).
И еще одна деталь: станица Троицкая к этому времени оставалась единственной станицей, где проживало только казачье население, казачьи традиции были здесь особенно сильны, и станичники отказывались продавать дома чеченским переселенцам. Понятно, что это обстоятельство сыграло решающую роль в выборе мишени для полномасштабного погрома.
Поражение ГКЧП послужило сигналом к более активным действиям. В течение сентября Исполком ОКЧН (Общенациональный конгресс Чеченского народа во главе с генерал-майором в отставке Дудаевым) вооруженным путем захватило власть в республике.
Отстранение от власти Доку Завгаева было поддержано "демократами", пришедшими к власти в Москве. Ключевую роль в этом сыграл спикер российского парламента Руслан Хасбулатов, чеченец по национальности, считавший, что держит ситуацию у себя на родине под контролем.
После захвата Исполкомом ОКЧН власти в Грозном, для русских жителей республики начался настоящий ад. Приведем только несколько показаний из десятков тысяч свидетельств террора в отношении русского населения.
"1 января 1993 года в 3 часа ночи ворвались в масках со стрельбой к гр-ну Шеховцову П. И., избили его, забили живьем в ящик, мать-старуху загнали в кухню и забили двери, а со двора угнали машину…
12 марта 1994 года ночью был обстрелян из автоматов дом Мишустина С. Т. и угнана автомашина.
16 марта 1994 года ночью, ворвались в дом Вострикова А. Вооруженные люди избили его, говоря при этом: "Дядя, мы работаем по графику, каждая семья русских у нас в списке". А со двора угнали машину…
А также угнаны автомашины у граждан: Мосиенко М. А., Попова И. Е., Лабынцева В., Федосеева А. И. и многих других.
Ограблены и избиты старухи: Федорова А., Трикозова М. Л., Казарцева А., Пирожникова В., Ваньшина М., Буханцова М., Матюхина В., Малышева А. К., Тиликова, Мишустина Х. В. и много-много других.
22 февраля 1994 года - в 8 часов вечера из дома с постели в ночной сорочке была похищена гр-ка Ковалева Л. и вывезена за пределы станицы в строну Ачхой-Мартана. Была изнасилована, зверски избита группой из шести человек и брошена в ночной сорочке, босиком.
24 марта 1994 года из дома была похищена ученица 8 класса Назарова Лена, была зверски изнасилована группой из шести человек.
13 мая 1994 года. В доме Калиниченко ночью было зверское нападение: выбиты двери, окна, избиты мать и бабушка, а девочка Оксана 13 лет была в своем же доме изнасилована и увезена в 3 часа ночи в дом, расположенный за овощехранилищем Ассинского консервного завода, где зверское изнасилование продолжалось 3-мя лицами.
Грабят и насилуют 70-летних старух, при этом говоря: "Вы, русские, живете на чеченской земле, и нам нет наказания в наших поступках".
Люди от страха вынуждены за бесценок отдавать свои дома, нажитые своим потом и кровью, переезжая неизвестно куда, не приобретая себе за эти гроши жилья, некоторые, не выдержав всего этого, лишаются рассудка, умирают, не доезжая до места… Да когда же правительство обратить внимание на русских…" (из письма жителей ст. Ассиновская Сунженского района президенту России).
"Зимой 1992 года у меня и моих соседей чеченцы отобрали ордера на квартиры и, угрожая автоматами, приказали выселяться. Я оставила в Грозном квартиру, гараж и дачу…" А. Лотникова.
"Из Грозного уехала в марте 1993 года. Моего сына 5 раз грабили, снимали с него всю верхнюю одежду. По дороге в институт моего сына чеченцы сильно избили, проломили ему голову, угрожали ножом. Меня лично избивали лишь потому, что я русская". И. Чекулина.
"Моя дочь вечером возвращалась домой. Чеченцы ее затащили в машину, избили, порезали. Мы вынуждены были уехать из Грозного", Т. Александрова.
"Я выехала из г. Грозного в феврале 1993 года из-за постоянных угроз со стороны вооруженных автоматами чеченцев. Бросила квартиру, гараж, автомашину и выехала с мужем. В феврале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку. Ей пробили голову, переломали ребра, изнасиловали. Из квартиры рядом также была убита ветеран войны Елена Иванова. В 1993 году жить стало там невозможно. Убивали кругом. С работы русских стали увольнять без всяких причин. В квартире рядом убили мужчину 1905 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему. Дочь его изнасиловали и убили тут на кухне". А Кочедыкова.
"Дудаевцы ворвались в квартиру моего соседа, его убили, жену замучили, двум детям открутили головы". И. Шестерова.
"2 декабря 1993 года на автобусной остановке "36 участок" Старопромысловского района г. Грозного 5 чеченцев взяли меня за руки, отвели за гараж, избили, изнасиловали, а потом возили по квартирам, где насиловали". Н. Колесникова.
"…Выполняя заказы, мне приходилось посещать дома чеченцев, практически в каждом доме был русский рабочий-невольник, который выполнял всю самую грязню работу по хозяйству. Документы у них были отняты и выехать из Чечни у этих лиц возможностей не было. В случае попытки побега, пойманного либо жестоко избивали, либо убивали". Н. Белов.
Таких свидетельств десятки тысяч.

"Работая в Государственной Думе России с 1993 года, - говорит М. П. Бурлаков, - я неоднократно обращался к депутатам с предложением обратить внимание на судьбы русских беженцев из Чечни и других республик, но оба фланга депутатского корпуса отвергали мои предложения. "Правым демократам" было невыгодно рассмотрение этого вопроса, так как пик террора против русских приходится на их правление; "левые"  (коммунисты)  отказывались даже признать наличие этнических конфликтов в России.   
С началом военных действий в Чеченской республике настроения депутатского корпуса стали меняться. Тема войны казалась "народным избранникам" политически выгодной. "Демократы" сразу и однозначно встали на защиту режима Дудаева, обвиняя президента в Чеченской войне. "Правозащитники" от С. А. Ковалева до Г. А. Явлинского зачастили в бункер Дудаева, с экранов телевизоров началась антиармейская истерия. С другой стороны думской оппозиции  (речь идёт прежде всего о коммунистах)  нечего было противопоставить продудаевски настроенным депутатам, они продолжали упорно "не замечать" этническую сторону Чеченского конфликта.
В этих условиях большинство депутатов поддержало мое предложение о создании парламентской комиссии по расследованию причин и обстоятельств Чеченского кризиса. Однако на первом же заседании Комиссии, по предложению председателя Комитета по безопасности В. И. Илюхина (фракция КПРФ) председателем Комиссии был избран кинорежиссер С. С. Говорухин. Под его началом Комиссия превратилась в сценическую площадку, занимаясь больше текущими событиями в Чечне и отодвигая на второй план расследование причин Чеченского кризиса.В работе Комиссии практиковались публичные заседания, однако, после слушаний, посвященных нарушению прав граждан в довоенные годы (1990-1994) практику публичных заседаний члены Комиссии сочли нецелесообразной.
Тогда я обратился к депутатам с предложением направить материалы Парламентской комиссии в Верховный суд и Генеральную прокуратуру с тем, чтобы начать судебное расследование по факту геноцида, проводимого в Чеченской республике против русского народа. Согласно "Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказания за него", ратифицированной Советским Союзом в 1949 году, "под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:
1, Убийство членов такой группы;
2.Причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам этой группы;
3.Предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное уничтожение ее…" (ст. 2 Конвенции).
Вместе с тем, я предложил депутатам прекратить финансирование восстановительных работ в чеченской республике до обустройства тех русских беженцев, которые покинули эту республику с 1990 года.
Подавляющее большинство депутатов, обвинив меня во всех "смертных грехах" от "махрового шовинизма" до "оголтелого фашизма" отвергли мои предложения…"
Я думаю, должен быть создан Общественный трибунал по геноциду русского населения в Чечне, который бы собрал и представил мировому сообществу конкретные факты. Каждый визит иностранных визитеров, озабоченных проблемой прав человека, - проблемой благородной и нужной, - должен сопровождаться лобовыми вопросами относительно того, что происходило в Чечне (и не только там) в начале 90-х годов. 
http://conrad2001.narod.ru/russian/genocide/genocide_13.htm   

------------------------------------------------------
О масштабах трагедии русского населения в Чеченской республике говорят цифры “гражданских потерь”, зафиксированные Парламентской Комиссией по исследованию причин и обстоятельств возникновения кризисной ситуации в Чеченской Республики:
«… До прихода к власти Дудаева русские в Чечне составляли 30% населения. За период его правления из Чечни выехало более 200 тысяч человек из 850-ти тысячного населения. Естественно, в подавляющем большинстве это были русские… » 


Депутат Государственной Думы М. Бурлаков, член Парламентской Комиссии, отвечавший за расследование нарушений прав гражданского населения на территории Чечни, представил в Парламентскую Комиссию более точные цифры “гражданских потерь”.
За период с августа 1991 года по август 1994 года убыль русского (и русскоязычного) населения на территории Чечни составило ??? 220 – 223 тысячи человек. При этом около 200 тысяч человек нашли своё новое место жительства в других регионах Российской Федерации. Таким образом, более 20 тысяч человек были убиты бандитами или проданы в рабство.
Эти цифры – 200 тысяч беженцев и 20 – 22 тысячи убитых до начала военных действий в Чеченской Республике подтверждаются и из других источниками, в том числе выборочной статистикой правоохранительных органов и данными Генерального штаба, озвученными накануне “второй чеченской войны” в 1999 году. Завет “демократов новой формации” – убивайте русских! – в полной мере был выполнен в Чеченской Республике».                 http://pzrk.ru/node/145 

А.Глазунов

  • Гость


Анатолий  Глазунов (Блокадник)

Комиссия Говорухина

Станислав Говорухин:
«Признаю, многого нам не удалось сделать. Когда началась Первая чеченская война, я был назначен председателем первой парламентской Комиссии по расследованию причин и обстоятельств чеченского кризиса.
Мне несколько раз довелось бывать на самой войне, мы опросили всех, кто имел к ней отношение. У нас были и российские политики, и председатель Верховного Совета Чечни, и военные, и общественные деятели с обеих сторон. Отказались дать показания только Ельцин, министр обороны Грачев и секретарь Совета Безопасности Лобов. Во всяком случае, мы имели полную картину обстоятельств возникновения и развития этого кризиса. И знали, какими могут быть последствия. Комиссия вынесла заключение, которое вошло в основу моей книги «Комиссия Говорухина», в которой есть и комментарии участников, и протоколы допросов. Эту книгу номер за номером перепечатали все региональные издания, но ельцинское правительство не удостоило внимания наши выводы. Хотя события стали развиваться, да и сейчас развиваются, в точности согласно с тем планом, который мы и предвидели. В частности мы предсказывали такое позорное окончание войны, как заключенный Масхадовым и генералом Лебедем Хасавюртовский мир». http://www.govoruhin.ru/parlament

Станислав Говорухин  о  событиях в Чечне в 1992 - 1996 гг. 
«Три года российская власть и Президент России самоустранялись от своей прямой обязанности - обеспечить конституционную законность в Чечне. И вдруг опомнились.
Три года терпели разгул уголовщины, причем такой разгул, который поражал воображение даже жителей такой уголовной страны, как Россия. И это действительно был разгул уголовщины. Уголовщины там собралось огромное количество. Если вы помните, были выпущены заключенные из следственного изолятора города Грозного, из Наурской тюрьмы. Со всей России собирали туда уголовников, сидевших в разных концах России. Например, приходила бумага куда-нибудь во Владимир в тюрьму: просим такого-то направить в город Грозный для доследования. Там его за деньги отпускали. Люди, совершившие тяжкие преступления на территории России и соседних стран, тоже сбегались в Чечню, потому что знали, что рука правосудия их там не достанет. Кровь и слезы лились в Чечне все эти годы. В августе и сентябре 1991 года убивали человек по 10 в день, потом по одному, по два, но зато ежедневно на протяжении всех трех с половиной лет. Грабили, отнимали квартиры, тогда было распространено объявление: «Не торопитесь покупать квартиры у Вани и Маши, все равно они будут ваши». Почти у всего русскоязычного населения были отняты автомобили. А уж как издевались и унижали - и говорить не приходится. Одно слово применимо к этому - геноцид. И ни один правозащитник не встрепенулся!
Все эти годы российские власти терпели и даже укрепляли режим Дудаева. Между тем Дудаев с первого дня открыто заявлял, что Россия – потенциальный противник его страны, он готов на смертельную схватку с ней, готовился к этой войне. Он не только собирал армию, он вооружил весь народ, ориентируя его на "час икс", на час, когда российские войска перешагнут границу Чечни. Он, конечно, и три года назад был таким же, каков он сейчас. Что теперь всплескивать руками, читая, например, вот такой удивительный документ, который взяли сотрудники службы контрразведки в Грозном, в штабе Масхадова в президентском дворце, рискуя, кстати, жизнью, потому что дворец еще не разминирован.
"План "Лассо". План нанесения авиационных ударов по важным государственным и военным объектам инфраструктуры противника, с выводом из строя которых связан ход и исход боевых действий". Рукою Дудаева тут написано: передать Масхадову эти документы под грифом».  http://www.govoruhin.ru/parlament 

Фрагмент  из  показаний  многострадальных  русских  беженцев
из Чеченской   республики (1991  - 1996): 

А. Кочедыкова,  проживала в г. Грозном:
"Я выехала из г. Гpозного в феврале 1993 года из-за постоянных угроз действием со стороны вооруженных чеченцев и невыплаты пенсии и заработной платы. Бросила квартиру со всей обстановкой, две автомашины, кооперативный гараж и выехала с мужем.
В феврале 1993 года чеченцы убили на улице мою соседку 1966 года рождения. Ей  пробили голову, переломали ребра, изнасиловали.
Из квартиры рядом была также убита ветеран войны Елена Ивановна.
В 1993 году жить стало там невозможно, убивали, кругом. Машины подрывали прямо с людьми. С работы русских стали увольнять без всяких причин.
В квартире убили мужчину 1935 года рождения. Девять ножевых ран нанесли ему, дочь его изнасиловали и убили тут же на кухне». 

Б. Ефанкин, проживал в г. Грозном:
"В мае 1993 года в моем гараже на меня напали вооруженные автоматом и пистолетом двое чеченских парней и пытались завладеть моей машиной, но не смогли, так как  она находилась в ремонте. Стреляли у меня над головой.
Осенью 1993 года группа вооруженных чеченцев зверски убила моего знакомого Болгаpского, который отказался добровольно отдать свою автомашину "Волга". Подобные случаи носили массовый характер. По этой причине я выехал из Грозного".

П. Кyскова, проживала в г. Грозном:
"1 июля 1994 года четыре подростка чеченской национальности сломали мне руку и изнасиловали, в районе завода "красный Молот", когда я с работы возвращалась домой".

Е. Баpсyкова, проживала в г. Грозном:
"Летом 1994 года видела из окна своей квартиры в г. Грозном, как к гаражу, принадлежавшему соседу Мкpтчан H., подошли вооруженные люди чеченской национальности, один из них выстрелил в ногу Мкpтчан H., а затем забрали у него машину и уехали".

Г. Тарасова, проживала в г. Грозном:
"6 мая 1993 года в г. Грозном пропал без вести мой муж. Тарасов А.Ф. Пpедполагаю, что его забрали насильственно чеченцы в горы работать, так как . он сварщик".

Е. Хобова, проживала в г. Грозном:
"31 декабря 1994 года моего мужа, Погодина и брата, Еремина А., убил чеченский снайпер в тот момент, когда они убирали на улице трупы русских солдат".

H. Трофимова, проживала в г. Грозном:
"В сентябре 1994 года в квартиру моей сестры, Вишняковой О. H., ворвались чеченцы, изнасиловали её на глазах у детей, избили ее сына и увели с собой 12-летнюю дочь Лену. Так она и не возвратилась.
С 1993 года моего сына неоднократно избивали и грабили чеченцы".

В. Кобзаpев, проживал в Гpозненской обл:
"7 ноября 1991 года трое чеченцев из автоматов обстреляли мою дачу, я чудом остался жив.
В сентябре 1992 года вооруженные чеченцы требовали освободить квартиру, бросили гранату. И я, опасаясь за свою жизнь и жизнь родных, вынужден был выехать из Чечни с семьей".

Т. Александрова, проживала в г. Грозном:
"Моя дочь вечером возвращалась домой. Чеченцы её затащили в машину, избили, порезали и изнасиловали. Мы вынуждены были уехать из Грозного".

Т. Вдовченко, проживала в г. Грозном:
"Соседа по лестничной клетке, сотрудника КГБ В. Толстенка, рано утром из его квартиры вытащили вооруженные чеченцы и через несколько дней был обнаружен его изуродованный труп. Сама лично этих событий не видела, но об этом мне рассказала О. К. (событие имело место в г. Грозном в 1991 г)".

В. Hазаpенко, проживала в г. Грозном:
"В. Грозном жил до ноября 1992 г. Дyдаев потворствовал тому, что против русских открыто стали совершаться преступления, и за это из чеченцев никто не нес наказания.
Неожиданно исчез ректор Грозненского университета, а через некоторое время его труп случайно нашли закопанным в лесу. С ним поступили так, потому что он не хотел освобождать занимаемую им должность".

О. Шепетило, 1961 г.р.:
"В  Грозном проживала до конца апреля 1994 г. Работала в станице  Калиновская Hаypского p-на директором музыкальной школы. В конце 1993 г. я возвращалась с работы из ст. Калиновская в г. Грозный. Автобуса не было, и я пошла в город пешком. Ко мне подъехала машина "Жигули", из нее вышел чеченец с автоматом Калашникова и, угрожая убийством, запихнул меня в машину, отвез на поле, там долго издевался надо мной, изнасиловал и избил".

М. Поpтных:
"Весной 1992 г. в г. Грозном на улице  Дьякова полностью разграбили винно-водочный магазин. В квартиру заведующей этим магазином была брошена боевая граната, в результате взрыва которой погиб ее муж, а ей ампутировали ногу ".

И. Чекyлина, 1949 года рождения:
"Из Гpозного уехала в марте 1993 г. Моего сына 5 раз грабили, снимали с него всю верхнюю одежду. По дороге в институт моего сына чеченцы сильно избили, проломили ему голову, угрожали ножом.
Меня лично избили и изнасиловали лишь потому, что я русская.
Был убит декан факультета института, где учился мой сын.
Пеpед нашим отъездом убили друга моего сына, Максима.".

В. Минкоева, 1978 год рождения:
"В 1992 г. в г. Грозном на соседнюю школу было совершено нападение. Детей (седьмой класс) взяли в заложники и удерживали в течение суток. Было совершено групповое изнасилование всего класса и трех учительниц.
В 1993 г. украли мою одноклассницу М.
Летом 1993 г. на перроне ж/д. вокзала на моих глазах чеченцами был расстрелян мужчина".

В. Комарова:
"В Грозном я работала медсестрой в детской поликлинике № 1. У нас работала Тотикова, к ней пришли чеченские боевики и дома расстреляли всю семью.
Вся жизнь была в страхе. Однажды Дyдаев со своими боевиками забежал в поликлинику, где нас попpижимали к стенкам. Так он ходил по поликлинике и кричал, что здесь был русский геноцид, так как . наше здание раньше принадлежало КГБ.
Зарплату мне не платили 7 месяцев, а в апреле 1993 г. я уехала".

А. Федюшкин, 1945 год рождения:
"В 1992 г. неизвестные лица, вооруженные пистолетом, отобрали автомобиль y моего кума, проживающего в станице  Червленная.
В 1992 или в 1993 г. двое чеченцев, вооруженных пистолетом и ножом, связали жену (1949 г. р.) и старшую дочь (1973 г. р.), совершили в отношении их насильственные действия, забрали телевизор, газовую плиту и скрылись. Нападавшие были в масках.
В 1992 г. в станице  Червленная ограбили мою мать какие-то мужчины, забрав икону и крест, причинив телесные повреждения.
Сосед брата, проживавший в станице . Червленной, на своем автомобиле ВАЗ-2121 выехал из станицы и пропал. Автомобиль нашли в горах, а его самого спустя 3 месяца обнаружили в реке".

В. Доронина:
"В конце августа 1992 г. увезли внучку на автомашине, но вскоре отпустили.
В станице  Hижнедевиyк (Ассиновка) в детском доме вооруженные чеченцы изнасиловали всех девочек и воспитателей.
Сосед Юнyс угрожал моему сыну убийством и требовал, чтобы он продал ему дом.
В конце 1991 г. в дом к моему родственнику, ворвались вооруженные чеченцы, требовали деньги, угрожали убийством, сына убили".

С. Акиншин, 1961 год рождения:
"25 августа 1992 г. около 12 часов на территорию дачного участка в Грозном проникли 4 чеченца и потребовали у находившейся там моей жены вступить с ними в половую связь. Когда жена отказалась, то один из них ударил её в лицо кастетом, причинив телесные повреждения...".

Р. Акиншина,  1960 год рождения:
"25 августа 1992 г. около 12 часов на даче в районе 3-й гоpбольницы г. Грозного четверо чеченцев в возрасте 15-16 лет потребовали вступить с ними в половую связь. Я возмутилась. Тогда один из чеченцев ударил меня кастетом и меня изнасиловали, воспользовавшись моим беспомощным состоянием. После этого под угрозой убийства меня принудили к совершению полового акта с моей собакой."

H. Лобенко:
"В подъезде моего дома лица чеченской национальности застрелили 1 армянина и 1 русского. Русского убили за то, что заступился за армянина".

Т. Забpодина:
"Был случай, когда у меня вырвали сумку.
В марте - апреле 1994 г. в школy-интеpнат, где работала моя дочь Hаташа, зашел пьяный чеченец, который избил дочь, изнасиловал её и после этого пытался её убить. Дочеpи удалось убежать.
Была свидетелем, как грабили соседний дом. В это время жильцы находились в бомбоубежище".

О. Кальченко:
"Мою сотрудницу, девушку 22-х лет, на моих глазах чеченцы изнасиловали и расстреляли на улице возле нашей работы.
Меня саму ограбили два чеченца, под угрозой ножа отобрали последние деньги".

В. Каpагедин:
"Убили сына 08.01.95, ранее чеченцы 04.01.94 убили младшего сына. "

Е. Дзюба:
"Всех заставляли принимать гражданство Чеченской республики, если не примешь, то не получишь талоны на продукты".

О. Боpичевский, проживал в г. Грозном:
"В апреле 1993 года квартира подверглась нападению со стороны чеченцев, одетых в форму ОМОHа. Ограбили и унесли все ценные вещи".

H. Колесникова 1969 г. р., проживала в г. Гудермесе:
"2 декабря 1993 года на остановке "участок 36" Стаpопpомышленного (Старопромысловского) района г. Грозного 5 чеченцев взяли меня за руки, отвели в гараж, избили, изнасиловали, а потом возили по квартирам, где насиловали и кололи наркотики. Отпустили только 5 декабря".

Э. Кypбанова, О. Кypбанова, Л. Кypбанов, проживали в г. Грозном:
"Наши соседи - семья Т. (мать, отец, сын и дочь) были найдены у себя дома с признаками насильственной смерти".

Т. Фефелова, проживала в г. Грозном:
"У соседей (в г. Грозном) украли девочку 12 лет, потом подкидывали фотографии (где над ней издевались и насиловали) и требовали выкуп".

3. Саниева:
"Во время боев в г. Грозном видела среди бойцов Дyдаева женщин-снайпеpов".

Л. Давыдова:
"В августе 1994 г. трое чеченцев зашли в дом семьи К. (г. Гyдеpмес). Мyжа затолкали под кровать, а 47-летнюю женщину зверски изнасиловали (также с использованием разных предметов). Чеpез неделю К. умерла.
У меня в ночь с 30 на 31 декабря 1994 г. подожгли кухню".

Т. Лисицкая:
"Пpоживала в г. Грозном у вокзала, ежедневно наблюдала, как грабят железнодорожные составы.
В ночь на новый, 1995 год  ко мне приходили чеченцы и требовали деньги на оружие и боеприпасы".

К. Целикина:
"2 ноября 1994 г. неизвестными лицами была кyда-то увезена моя дочь Анжела".

Т. Сyхоpyкова:
"В начале апреля 1993 г. была совершена кража из нашей квартиры (г. Грозный).
В конце апреля 1993 г. у нас была украдена автомашина ВАЗ-2109.
10 мая 1994 г. мой муж Багдасаpян Г.3. был убит на улице выстрелами из автомата".

Я. Рyдинская 1971 г. р.:
"В 1993 г. вооруженные автоматами чеченцы совершили разбойное нападение на мою квартиру (станица Hовомаpьевская). Вынесли ценные вещи, меня и мать изнасиловали, пытали ножом, причинив телесные повреждения.
Весной 1993 г. на улице (г. Грозный) были избиты мои свекровь и свекор".

В. Бочкаpева:
"Дyдаевцы взяли в заложники директора училища ст. Калиновская Беляева В., его заместителя Плотникова В. И., председателя колхоза "Калиновский" Еpина. Требовали выкуп в 12 млн. рублей.  Не  получив выкупа, убили заложников".

Я. Hефедова:
"13 января 1991 г. я с мужем подверглась разбойному нападению со стороны чеченцев в своей квартире (г. Грозный) - отобрали все ценные вещи, вплоть до серег из ушей".

В. Малашин,  1963 г. р.:
"9 января 1995 г. в квартиру Т. (г. Грозный), в которую мы с женой приехали в гости, ворвались трое вооруженных чеченцев, ограбили нас, а двое изнасиловали мою жену, Т. и находившуюся в квартире Е. (1979 г. р.)".

Ю. Усачев, Ф. Усачев:
"18-20 декабря 1994 г. мы были избиты дyдаевцами за то, что не воевали на их стороне".

Е. Калганова:
"Мои соседи - армяне подверглись разбойному нападению со стороны чеченцев, их 15-летнюю дочь изнасиловали.
В 1993 г. разбойному нападению подверглась семья Пpохоpовой П. Е.

А. Плотникова:
"Зимой 1992 г. у меня и моих соседей чеченцы отобрали ордера на квартиры и, угрожая автоматами, приказали выселиться. Я оставила в г. Грозном квартиру, гараж, дачу.
Мои сын и дочь были свидетелями убийства чеченцами соседа Б. - его расстреляли из автомата".

В. Махаpин, 1959 г.р.:
"19 ноября 1994 г. чеченцы совершили разбойное нападение на мою семью. Угpожая автоматом, вышвырнули из автомашины жену и детей. Всех избили ногами, сломали ребра. Жену изнасиловали. Отобрали машину ГАЗ-24, имущество".

М. Васильева:
"В сентябре 1994 г. двое чеченских боевиков изнасиловали мою 19-летнюю дочь".

А. Федоpов:
"В 1993 г. чеченцы обворовали мою квартиру.
В 1994 г. у меня украли машину. Обpатился в милицию. Когда увидел свою машину, в которой находились вооруженные чеченцы, также сообщил об этом в милицию. Мне сказали, чтобы я забыл о машине. Чеченцы угрожали и говорили, чтобы я уехал из Чечни".

М. Пантелеева:
"В 1991 г. боевики Дyдаева штурмом взяли здание МВД ЧР, убив при этом сотрудников милиции, какого-то полковника, ранив майора милиции.
В г. Грозном похитили ректора нефтяного института, проректора убили.
В квартиру моих родителей ворвались вооруженные боевики - трое в масках. Один - в милицейской форме, под угрозой оружия и пыткой горячим утюгом, отобрали 750 тыс. рублей,  потом забрали  автомашину".

Е. Дyдина, 1954 г. р.:
"Летом 1994 г. меня ни за что на улице избили чеченцы. Избивали меня, сына и мужа. С сына сняли часы. Потом меня затащили в подъезд и совершили половой акт в извращенной форме.
Одна знакомая женщина мне рассказывала, что, когда та ехала в Кpаснодаp в 1993 г., поезд был остановлен, вошли вооруженные чеченцы и забирали деньги и ценности. В тамбуре изнасиловали и выкинули из вагона (уже на полном ходу) молодую девушку".

И. Удалова:
"2 августа 1994 г. ночью в мой дом (г. Гyдеpмес) ворвались двое чеченцев, матери порезали шею, нам удалось отбиться, в одном из нападавших узнала соученика по школе. Я подала заявление в милицию, после чего меня стали преследовать, угрожать жизни сына. Я отправила родных в ставропольский край, потом уехала сама. Мои преследователи взорвали мой дом 21 ноября 1994 г."

В. Федорова:
" В середине апреля 1993 г. дочь моей знакомой затащили в машину (г. Грозный) и увезли. Через некоторое время ее нашли убитой, она была изнасилована.
Мою знакомую по дому, которую в гостях пытался изнасиловать чеченец, в тот же вечер по пути домой поймали чеченцы и всю ночь её насиловали.
15-17 мая 1993 г. в подъезде моего дома меня пытались изнасиловать двое молодых чеченцев. Отбил сосед по подъезду, пожилой чеченец.
В сентябре 1993 г., когда я ехала на вокзал со знакомым, моего знакомого вытащили из машины, избивали его ногами, а потом один из нападавших чеченцев ударил меня ногой в лицо".

H. Зюзина:
"7 августа 1994 г. коллегу по работе Ш. Ю. Л. с женой захватили вооруженные бандиты. 9 августа его жену отпустили, она рассказала, что их били, пытали, требовали выкуп, её  отпустили за деньгами. 5 сентября 1994 г. изуродованный труп Ш. нашли в районе химкомбината".

М. Олев:
"В октябре 1993 г. нашу сотрудницу А. С. (1955, отправителя поездов, изнасиловали около 18 часов прямо на вокзале и избили несколько человек. В это же время изнасиловали диспетчера по имени Света (1964 г. р.). Милиция поговорила с преступниками по-чеченски и отпустила их".

В. Розванов:
"Тpижды пытались чеченцы украсть дочь Викy, дважды она убегала,  один раз её спасли. Сына Сашу ограбили и избили.
В сентябре 1993 г. ограбили меня, сняли часы, шапку.
В декабре 1994 г. 3 чеченца обыскали квартиру, разбили телевизор, поели, выпили и ушли".

А. Витьков:
"В 1992 г. изнасиловали и застрелили Т. В., 1960 г.p., мать троих малолетних детей.
Замучили соседей, пожилых мужа и жену, за то, что дети отправили вещи (контейнер) в Россию. МВД Чечни отказывалось искать преступников".

В. Осипова:
"Уехала из-за притеснений. Работала на заводе в Грозном. В 1991 году на завод приехали вооруженные чеченцы и силой выгоняли русских на выборы. Затем для русских были созданы невыносимые условия, начались повальные ограбления, взорвали гаражи и забрали автомашины.
В мае 1994 г. сын, Осипов В. Е., выезжал из Грозного, вооруженные чеченцы не давали грузить вещи. Потом тоже было со мной, все вещи объявлялись "достоянием республики".

К. Денискина:
"Вынуждена уехать в октябре 1994 г. из-за обстановки: постоянная стрельба, вооруженные грабежи, убийства.
22 ноября 1992 года Дyдаев Хyсейн пытался изнасиловать мою дочь, избил, угрожал убийством".

А. Родионова:
"В начале 1993 г. в Грозном разгромили склады с оружием, вооружались. Доходило до того, что дети ходили в школу с оружием,  закрывались учреждения, школы.
В середине марта 1993 г. трое вооруженных чеченцев ворвались в квартиру соседей-аpмян, забрали ценные вещи.
Была очевидцем в октябре 1993 г. убийства молодого парня, которому прямо днём вспороли живот".

H. Беpезина:
"Жили в п. Ассиновском. Сына постоянно избивали в школе, он вынужден был не ходить туда. У мужа на работе (местный совхоз) снимали с руководящих должностей русских".

Л. Гостинина:
"В августе 1993 г. в Грозном, когда я шла с дочерью по улице, среди белого дня чеченец схватил дочь (1980 г. р.), ударил меня, затащил её в свою машинy и увёз. Через два часа она вернулась домой, сказала, что ее изнасиловали.
Русских унижали всеми способами. В Грозном у Дома печати висел плакат:
"Русские, не уезжайте, нам нужны рабы". 
источник http://bcs.biysk.ru/forum/index.php?showtopic=2420




Комментарий  А. Глазунова (Блокадника):

Станислав Говорухин очень даже  неплохой режиссер. Сделал отличный фильм  «Ворошиловский стрелок».  Если бы все русские вели себя так, как  тот дед-пенсионер,  который  стреляет по яйцам   насильников его  внучки. Говорухин  ещё и публицист, но пишет хуже, ибо абсолютно не понимает русско-жидовский вопрос.

Станислав  Говорухин  21 января 1995 возглавил специальную комиссию Государственной Думы РФ по расследованию причин чеченского кризиса 1991 - 1995 гг.    Собрал много фактов, сделал книжку.  Книжка тоже полезная. Но   анализ  дал  слабый.  Совсем игнорировал  тему жидофашизма и его связи с чеченским  национализмом и сепаратизмом. Русско-жидовскую тему совсем не понимает. Не знает историю  русско-жидовских отношений с 8 века  по настоящее время.  Не понимает тему о дискриминации русских в России.  В реальной жизни постоянно сотрудничает с теми, кто против равноправия Русского народа.  Среди людей, которыми он восхищался и восхищается, с которыми он сотрудничал и сотрудничает  – много жидов, которые противники равноправия русского народа. 

В сентябре 1997 года вместе с   Борисом Громовым  был доверенным лицом Иосифа Кобзона на выборах в Госдуму.  4 ноября 1998 года вместе   с   И.Кобзоном внес на заседании Госдумы   законопроект "О недопустимости действий и высказываний, осложняющих межнациональные отношения в РФ" в связи с антижидовскими  высказываниями на митингах в Москве и Самаре депутата  генерала Альберта Макашова.  «Как посмел генерал Макашов  публично, на митинге  назвать  евреев жидами?!».

20 января 2000  Говорухин  заявил о намерении баллотироваться на пост президента РФ.  Кандидатура Говорухина была поддержана  жидом   Евгением Примаковым. 19 февраля 2000  Говорухин был зарегистрирован кандидатом на пост президента РФ. На выборах президента РФ 26 марта 2000 года получил 328 тыс. 723 голоса избирателей (0,44%) (8-е место из 11).  И слава Богу  Наверняка  усилил бы в России   жидофашистскую цензуру.

8 августа 2000 вместе с  жидом-русофобом    Борисом  Березовским (нашел друга и соратника!), И.Шабдурасуловым, жидом А.Яковлевым и другими подписал документ "Россия на перепутье. Обращение к обществу", предлагающий создание нового общественно-политического движения. Позднее, правда, отъехал назад,  заявил, что не войдет в создаваемое движение, поскольку уже является членом движения "Отечество" и "менять своих воззрений" не собирается", однако намерен "в меру своих возможностей" помогать созданию движения "конструктивной оппозиции".
http://www.anticompromat.ru/govoruhin/govorbio.html

Это жиды Борис Березовский и  А. Яковлев – «конструктивные оппозиционеры?!».  Борису Березовскому единственное правильное место  - на виселице.  Именно Борис Березовский – один из тех  влиятельных  русофобов, кто активно сотрудничал с  чеченскими националистами и сепаратистами  против русских.

В июле 2004 г.  Говорухин дал интервью еженедельнику "Аргументы и факты", в котором сказал: "В Думе я был абсолютно беспомощен. Мой рот был заклеен пластырем. Появились такие понятия, как фракционная дисциплина. Прежде чем что-то сказать, нужно было подумать: не подводишь ли ты свою фракцию? А сегодня... Я свободен". - АиФ, №28, 2004 
Ну и как  Говорухин  использовал  эту свободу   на пользу России и Русскому народу?    Он не распространяет  широко  материалы о геноциде  русских в Чечне, как и раньше большинство русского народа ничего почти не знает на эту тему.  Не называет конкретных лиц в Москве,  по вине которых шёл геноцид русских на юге России. Не побеспокоился   особо о  судьбе русских беженцев... 
4 декабря 2005 Говорухин  был  снова  избран в Госдуму,  победив жида Шендеровича.  Избран  членом  Комитета Государственной Думы РФ по культуре.  Понятно, что  этот Комитет по культуре не поставил и не поставит вопрос   о необходимости  полного уничтожения жидофашистской цензуры в России, вопрос о равноправии русского народа… 

Некоторые задают вопрос о национальности Станислава Говорухина (В наше время это важный  и понятный вопрос).
К сожалению, Станислав Говорухин и его биографы  не говорят чётко и ясно о его национальности. Не говорят четко и ясно: Станислав Говорухин – русский, его мать – русская, его отец  - русский, его жена русская…  Почему, не знаю. На сайтах я лишь выяснил, что  Станислав Говорухин  родился   29 марта 1936 года в городе Березники Пермской области. Отец – Говорухин Сергей Георгиевич, донской казак (но донской казак – это не национальность, донскими казаками были и жиды). В 1928, когда  отцу было 20 лет,   «осужден   особым заседанием НКВД на 3 года концентрационных лагерей за то, что произвел выстрел и бросил камень в окно дома, где проходило заседание деревенской бедноты».   Дальше события развивались  так. Отсидев три года в городе Соликамске, он вышел на волю, встретил  портниху Прасковью Афанасьевну Глазкову, у них родились двое детей, а потом – как и следовало ожидать, его забрали по второму разу. Погиб Говорухин Сергей Георгиевич в Сибири в 1938 году в возрасте 30 лет. 
Предки Станислава Говорухина по линии матери родом с Волги. Прадед был кузнецом, дед, Афанасий Трофимович, – сельским учителем. Маму, Прасковью Афанасьевну Глазкову, в 30-е годы нужда забросила в Березники, где в то время строился большой химический комбинат. «Она зарабатывала на жизнь шитьём. Прасковья Афанасьевна была хорошей портнихой, шила и вечерние платья для соседок-модниц, и белье, и рабочие телогрейки; перелицовывала мужские костюмы».  http://www.nudecelebs.ru/bio/5726/   Супруга – Говорухина Галина Борисовна... Национальность нигде не указана… 
Отметить надо одно: очень сильное влияние жидовского окружения на Говорухина  ещё со школы (любимый  его классный руководитель Лившиц), он вышел из школы  типичным  зомби, тёмным в русско-жидовском вопросе, затем повлияло  на Говорухина   кинематографическое общество  в Одессе, переполненное  жидами…  А потом сказалось  и влияние  реакционных  жидовских политических деятелей, явных русофобов… 










А.Глазунов

  • Гость
 

Именно во время правления в Чечне генерала Дудаева (при попустительстве русофобов в правительстве России  и президента Ельцина) был развернут страшный геноцид против русских




Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Про Дудаева самого проходила информация - что его предки из горских жидов.

MALIK54

  • Гость
суть чеченской войны-московские и горские жиды приносят иегове жертву русской и чеченской  кровью
в осетии организаторы те же

BaDDays

  • Гость
прояви активность - сама постановка вопроса о том, что русских где-то дискриминируют по нынешним временам как правило рассматривается как экстремизм. а если на митинг с этой темой выйдешь - как минимум дубинкой по хребту получишь

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Конференция "Федерализм на пороге XXI века: российское и международное
измерения"
9 - 10 февраля 2001 г.


Амелин Веналий Владимирович,
д.и.н., председатель комитета по межнациональным отношениям Администрации Оренбургской области.


Роль этнического фактора в многонациональных регионах в становлении российского федерализма.

Проблема роли воздействия этнических факторов на становление российского федерализма, существующая в Российской Федерации многоаспектна, а учитывая то, что во взглядах исследователей на природу этнического и этничности царит разнобой, то при её рассмотрении как нам представляется следует использовать существующие подходы. Как известно часть общества сводит задачи национального развития к укреплению этнического и этнокультурного своеобразия. Федерализм в этом случае всецело подчиняется этническим ценностям, соображениям, а так же интересам тех, кто выступает от имени этносов. Для другой части общества этническое и этнокультурное своеобразие народов России менее значимый фактор. Ими приуменьшается роль этнонационального многообразия и сводится к возрождению фольклора, обычаев, традиций и т.п. По их мнению этнические факторы - это “Лишь прикрытие и средство лигимитации сепаратизма, угроза территориальной целостности Федерации..., обоснования дискриминации по этническому признаку...”.

Взвешивая роль и значение этнических факторов в развитии российского федерализма можно утверждать, что они могут быть как деструктивны, так и конструктивны.1

Рассмотрим некоторые из них.

Одной из важнейших проблем любой многонациональной страны, а именно такой является Россия - это распределение власти, проблема равного к ней доступа различных этнических групп. Неравный доступ к власти может стать одной из главных причин, способствующих возникновению межнациональных противоречий в субъектах Российской Федерации, а также, между Центром и регионами страны. Об этом свидетельствуют события, имевшие место после прошедших Президентских выборов в Карачаево-Черкессии в 1999 г. В республике, где 31,1 % населения составляют карачаевцы, 9,7 % - черкесы, возникло противостояние двух национальных республико-образующих общин, чуть было не закончившееся кровопролитием.

Распад СССР, затем “суверенизация республик”, начавшаяся в начале 90-х годов в России, коренным образом изменили и там кадровую политику. К примеру, с созданием суверенной Республики Адыгеи планомерно претворялась в жизнь кадровая политика, при которой национальные кадры стали занимать все больше и больше руководящих постов. В результате, положение о паритете, введенное шесть лет назад в Конституцию республики, применительное только лишь к формированию законодательного органа власти, трансформировалось в узурпацию власти одной титульно-образующей нацией: из 52 высших должностей республики - от президента и министров до председателей комитетов, управлений (в том числе федеральных структур!) и высших судебных инстанций - русские занимают только 18. Среди семи руководителей высшим образованием и наукой вообще нет ни одного представителя славян, а из 65 деканов и заведующих кафедрами, скажем, Адыгейского госуниверситета - лишь 17 русские.2 Это при том, что адыги составляют менее четверти населения республики, лишь 22,1 % от общего числа.

Национальный состав населения Республики Башкортостан также не отражает свое представительство в структурных органах власти. При том, что в Республике проживают 22 % - башкир, 29 % - татар, 39 % - русских и др., башкиры, титульная нация, превалируют на руководящих должностях в различных отраслях экономики, сельского хозяйства, а также в структурах исполнительной и законодательной властей. К примеру, в Палате представителей Госсобрания башкиры составляют 41,1 % депутатов, а в Законодательной палате 55,2 %. В то же время русские, доля которых около 40 % населения Республики, имеют в парламенте чуть более 20 % депутатов. В кабинете Министров 67,5 % составляют также башкиры, а среди глав администраций городов и районов республики - 58,5 %. Русские же составляют 19,0 % и 15,0 % соответственно.3

Президент Республики М.Г. Рахимов так объяснил проблемы учета этнического фактора в кадровой политике: “...кадры оцениваем только по деловым качествам. Глав администраций я назначаю указом... Конечно, приходится учитывать и национальность. Скажем, если в районе большинство населения - русские, значит, желательно видеть там главой администрации русского. Но не всегда так получается. Вот, например, в одном районе я назначил русского главой администрации, а он не справился, оказался пьяницей. Пришлось поставить на этот пост татарина, но, учитывая, что жена у него русская, я думаю, у них там - интернационал. Так что подход дифференцированный, хотя на селе в основном ставим местные кадры, а там живут, главным образом, татары, башкиры, удмурты, марийцы, чуваши...”4.

Национальные организации Татарский общественный центр, “Русь” выступают против т.н. “коренизации” властных структур и особенно исполнительной власти - президентской администрации в столице и на местах. “Действия Президента, по их мнению, направлены на создание и укрепление моноэтнической государственности...5. С этим трудно не согласиться. До тех пор пока будет продолжаться такая политика в Башкортостане - всегда будут предпосылки к межэтническим распрям, которые могут начаться при стечении определенных обстоятельств (ухудшение социально-экономической обстановки и т.п.). “Замена татарских и русских руководителей на башкир на ключевых постах республики создает своеобразную партию недовольных номенклатурщиков в противовес башкирским”... Принятый закон о Президенте Башкортостана, требует владения кандидатом в президенты башкирским языком...”6.

Аналогичные процессы происходят и в других республиках. Так, исследователь З.Анайбан считает, что этническое представительство в Республике Тува в последние года претерпевает существенные изменения, “идет нарастание числа лиц коренной национальности, в первую очередь в органах власти”. Доля депутатов Верховного Хурала (Парламента) в 1996 г. Республики Тува некоренной национальности составляла лишь 12 %, тогда в то же время в Верховном Совете республики последнего созыва в 1993 г. их было 40 %. В том же году доля русскоязычных среди сотрудников госаппарата управления оценивается примерно в 15%-18%. При общей численности русских в Туве - 32 %7.

Доминирование калмыцкого компонента в административном управлении Республики Калмыкии подчеркивает и исследователь Эльза-Баир Гучинова, хотя и оправдывает такое положение скорее “отсутствием кадровой политики, чем сознательной доктриной национальной доминанты”8.

В Республике Якутии (Саха), якуты - 34 % населения, имеют 69 % должностей в правительственных структурах9.

В Государственном Совете Республики Татарстан из 130 депутатов (избрано всего сегодня 123) русские составляют 27 человек или же 22 %. Между тем в республике их проживает 43 % от общего числа населения. Даже в предыдущем составе Госсовета их было больше - 33 чел.

Из 52 глав администраций только 9 (19,5 %) русские, а 80 % татары (43 человека). В т.ч. из 10 глав администраций городов республиканского подчинения один только русский.


Как пишет В. Тишков: “...в настоящий момент почти во всех республиках политическая власть уверенно контролируется местными этническими элитами, даже если титульная национальность не составляет в них большинство населения”10. Недовольство славянского населения Республики Адыгеи вызывают желание властей отстранить их от управления республикой путем установления паритетного права, введения ограничений - языкового ценза и ценза оседлости, что создает неравный доступ к власти, в том числе при избрании на должность президента, а также узаконенным непропорциональным этническим квотированием, “титульно ориентированной” кадровой политикой, неадекватным вниманием и поддержкой властями этнических общин, национальной избирательностью в подготовке специалистов в вузах и научных институтах.

Заложенное в Конституции РА паритетное право адыгейцев, составляющих 50 % мест в органах власти нарушает избирательные права славян и других национальностей и противоречит Основному Закону РФ. Таким образом, голос одного адыгейца приравнен к трем голосам неадыгейцев. Избирательные округа нарезаны таким образом, что от 170-тысячного Майкопа и от 8-тысячного Адыгейска избираются по два депутата. Превышение числа адыгейцев на ключевых и “теплых” местах над представителями остальных народов очевидно11. В деятельности Республиканского парламента Народного собрания Карачаево-Черкессии этническое размежевание особенно проявляется наглядно. Здесь решение выносятся в зависимости от этнических пристрастий. Работу парламента охарактеризовал один из депутатов, который сказал: “Наш парламент болен. Со дня рождения. Его структура: одна группа карачаевских депутатов, вторая - абазин и черкесов. И третья, не столь монолитная, колеблется между той и другой - группа русских депутатов. При голосовании каждый тянет одеяло на себя”.


В этнически окрашенный дележ должностей и сфер влияния втягиваются и русские. Растет число тех из них, кто, опасаясь дальнейшего становления “демократии по-кавказски”, продает квартиры, дома и уезжает. За последние 10 лет численность русскоязычного населения в республиках Северного Кавказа сократилось на 350 тыс. человек. Поданным А. Дзадзиева сальдо миграции русских за прошедший период “суверинизации” республик этого региона России составило более 300 тыс. человек12.

Другие народы Северного Кавказа, уступающие по численности титульным национальностям, ищут способы избавления от более многочисленных иноэтничных конкурентов путем обретения “своей” государственности. Так, в КЧР планируется образование Абазинского района, поговаривают и о Ногайском13. Все это приводит к расшатыванию федеративного устройства. В этой же Республике Адыгеи “Союз славян Республики Адыгеи” будирует вопрос о проведении референдума с целью возвращения Майкопского района в Краснодарский край14, в котором он был до 1962 года, до передачи его Адыгеи Н.С.Хрущевым.
...................................


Национально-пропорциональное представительство в органах власти поддерживают (согласно опроса ВЦИОМ, проведенного в феврале 1999 г.) 52 % населения, 29 % выступают против.

Возьмем другой аспект обозначенной темы. На протяжении последних лет по-прежнему проблемы создает языковая политика проводимая руководством ряда Республик РФ. По-прежнему существует опасность, что придание языкам так называемых “титульных” национальностей официального статуса по-прежнему вызывает обоснованное опасение у некоренного населения республик, что статус госязыка может быть использован как инструмент для кадровых чисток, а так же ограничений трудоустройства и занятия определенных должностей для лиц не относящихся к титульном населению.

События последних 2-3 лет складывающиеся в Башкортостане свидетельствуют о том, что языковые проблемы являются важнейшими факторами как интеграции, так и дезинтеграции многонациональных сообществ.

Накануне последних выборов Президента Республики Башкортостан депутатами Государственной Думы был инициирован запрос в Конституционный Суд по поводу избирательного законодательства и закона о Президенте, где ставились жесткие требования о владении президента и кандидата на этот пост русским и башкирским языком. Напомню, что башкиры в республике составляю лишь 22 % населения, значительно меньше чем татары 29 % и русские 39 %, а башкирским языком владеют лишь 15 % жителей республик, т.е. даже не все башкиры. В 1994 г. согласно результатам микропереписи населения из каждой тысячи башкир 509 владеют только одним языком: либо башкирским, либо русским. Примерно 25 % башкир не знают русского языка. Т.е. это нарушение гражданских прав большинства населения республики16. Кстати в той же Адыгее 40 % адыгейцев не знают родного языка17. Два года назад Государственный Совет Республики Татарстан обратился к депутатам Государственного собрания курултая - Республики Башкортостан с просьбой чтобы в принимаемом Законе Республики Башкортостан “О языках народов республики Башкортостан” был определен государственный статус языка татарского населения. Однако как известно этому не суждено было сбыться.

Еще один пример. Перед принятием Новой Республиканской Конституции в Карелии обострилась политическая ситуация, связанная с предложением общественного объединения “Карельский конгресс” о придании карельскому языку статуса государственного. Депутаты Законодательного Собрания посчитали, что такая постановка языкового вопроса не своевременна и отклонили предложение. Дело в том, что по последним статистическим данным, карел в республике насчитывается около 10 % от общей численности населения. Причем даже среди них, между северными и южными карелами-людиковскими и южными карелами, существует разница в диалектах, серьезно мешающая и препятствующая выбору в качестве государственного “единого” карельского языка.Депутаты посчитали, что госстатус потребует перевода на второй язык всей документации, всего делопроизводства, введения синхронизации на официальных мероприятиях или судебных процессах, это приведет не только к серьезным финансовым тратам, но и определенной путанице, пока не устраненной не разработанным законом о языке. Кроме того, в республике проживают также другие финно-угорские народности финны и вепсы. По мнению национальных активистов: “отказ от признания за карельским языком статуса государственного будто бы приведет к утрате самостоятельности территориальной целостности северной республики”18. “Страшилки” распространяемые сегодня национальными общественными организациями в Карелии о том, что надвигается угроза укрупнение регионов: республика может быть поделена между Ленинградской, Волгоградской и Мурманской областями будоражит всё многонациональное население республики.

При определенных условиях складывающихся не в пользу этнических, политических элит в ряде субъектов федерации могут разыграть и националистическая карта. К примеру, в октябре 2000 г. в Уфе состоялся митинг в поддержку суверенитета республики Башкортостан. И хотя инициаторами и основными участниками митинга были общественные национальные организации, он проходил при полной поддержке республиканских властей. В условиях усиления федерального центра политическая элита использовала этнический фактор, “воспользовавшись услугами националистических группировок, чтобы продемонстрировать данный источник протестных настроений”. Заметим, что республиканские власти вообще не разрешали и запрещали ранее публичные мероприятия, к примеру в поддержку политики Президента РФ В.В. Путина инициируемых общественным объединением “Русь”. Лозунги были далеко не безобидными и носили зачастую антипрезидентский, антироссийский характер19. Мы знаем пример когда этнонациональный фактор в качестве серьезного аргумента используется в борьбе политической элиты республик за федеративные преференции.

Этнический фактор оказывает не только негативное влияние на процессы совершенствования федеративного устройства. Есть позитивные примеры и их множество, где в ряде многонациональных субъектов федерации совместно с представителями национальных организаций этнический фактор используют для успешного решения национальных вопросов и налаживание межнационального сотрудничества. В Пермской, Саратовской, Оренбургской, Ярославской, Курганской, в ряде других субъектов Федерации разработаны программы по удовлетворению национально-культурных запросов представителей национальных групп. Через различные общественные структуры осуществляется политическое участие различных национальных групп в жизни общества. Это Советы по делам национальностей, Ассамблеи народов регионов и т.п.

Участие их во власти осуществляется не только в общественных структурах, но в законодательных, исполнительных органах, в различных отраслях хозяйства.

Анализ состава руководящих кадров Оренбургской области свидетельствует о том, что основные национальные группы (русские, татары, казахи, украинцы, мордва, башкиры, чуваши, белорусы, немцы, евреи и др.) пропорционально представлены на всех уровнях. К примеру, вторая по численности национальная группа - это татары, (7,2 %) среди глав администраций сельских, поселковых Советов составляют 10,3 %, среди заведующих районных и городских отделов образования - 6,3 %, среди депутатов областного Законодательного Собрания - 6,3 %, среди директоров школ - 8,3 %, работают директорами акционерных обществ - 9,7 %. В составе студентов - 7,7 %, а среди профессорско-преподавательского состава - 4,8 %.

Казахи представлены в составе работников глав администраций поселковых, сельских Советов - 4,5 %. Среди начальников районных, городских отделов внутренних дел - 4,4 %, среди директоров школ - 9,3 % и т.п.

Среди депутатов Законодательного Собрания 8,5 % составляют украинцы (в составе населения Оренбуржья украинцы составляют 4,7 %), среди студентов вузов - 6,6 %, среди начальников районных, городских внутренних дел - 15,5 %. Представители мордвы работают прокурорами городов и районов - 8,2 %, главами администраций поселковых, сельских Советов - 6,8 %, начальниками районных и городских отделов внутренних дел - 6,6 % и т.д.20.

Механизмы вовлечения национальных групп в местные органы государственной власти, существующие в Оренбуржье, следующие. Первый - это создание консультативных, совещательных, рекомендательных Советов из числа этнических меньшинств. В Оренбургской области созданы областной межнациональный координационный совет, Совет по делам национальностей при главе администрации области. В составе Совета руководители 15 областных национальных общественных организаций, а также представители структур органов власти, связанных со сферой межнациональных отношений. С помощью этих общественных структур регулярно осуществляется диалог официальных представителей местных властей с представителями национальных групп. Правовая база, появившаяся в последние десятилетия в России на федеральном и региональных уровнях, позволяет эффективно привлекать актив национальных общественных организаций: культурных центров, просветительных обществ, национально-культурных автономий - к решению проблем по развитию национальных культур, родных языков. К примеру, на заседании Совета по делам национальностей рассматривались вопросы национальной системы образования, национальных культур народов, гуманитарных связей национальных групп с титульными республиками и т.п. Принимаются рекомендации по их выполнению совместно со структурами органов исполнительной власти.21

Другой механизм привлечения национальных меньшинств в органы власти предусматривает и поддержку проектов культурных центров национальных меньшинств, и вовлечение их в разработку программ культурного развития и изучения родных языков, создания механизмов финансирования этих проектов. С 1993 г. в Оренбуржье действовали три целевых комплексных программы поддержки развития национальных культур народов Оренбуржья, а также программа по реализации модели региональной национальной политики в области. Принята четвертая последняя программа на 2001-2005 гг. Эти документы разработаны при непосредственном участии национальных меньшинств. В областном бюджете в разделе “Культура” появилась строка “Мероприятия по национальной политике” стоимостью 3 млн. руб.

Важнейшим механизмом вовлечения национальных меньшинств в управление является приглашение их представителей на работу в структуры государственной службы. Использование принципа равных возможностей в Оренбуржье, несомненно, присутствует, об этом свидетельствует и вышеприведенный анализ национального состава руководящих кадров в районах и городах области. Действует этот механизм и на областном уровне. К примеру, заместителем председателя комитета по межнациональным отношениям администрации области работает татарка, консультантом аналогичного комитета по связям с религиозными организациями - казашка, начальник центра по связям с общественностью администрации области - татарин, заместитель главы администрации области - украинец, на различных должностях немцы, евреи, белорусы и другие.

К сожалению отдельные примеры не могут переломить негативные тенденции в стране. Факты этнофобии, исламофобии, руссофобии, ваххабизма, кавказо-фибия, элементы национал-фашизма, национал-сепаратизма, национал-шовинизма, антисемитизма стали обыденным явлением в России в последние годы.

Заканчивая свое небольшое сообщение о роли этнического фактора в многонациональных регионах и его влияние на развитие российского Федерализма, мне бы хотелось сделать некоторые выводы.

1. Чрезвычайно важно выработать механизм по обеспечению представительства отдельных этносов в федеральных органах власти. Это повысит доверие к Центру.

Повышение уровня представительства большинства представителей национальных групп в многонациональных субъектах Федерации будет способствовать сглаживанию межэтнических противоречий, а значит позитивно влиять на укрепление устоев Российского Федерализма.

2. Необходимо создание специального института в России отслеживающего факты дискриминации людей по этническому признаку. Следует заметить, что в этом направлении сделаны определенные шаги. В Государственной Думе разрабатывается законопроект “Об уполномоченном по правам народов Российской Федерации”. Прошли слушания. Принятый Закон защитит не только национальные меньшинства и коренные народы, но и русский народ. Ведь тенденция к миграции из Кавказских республик Кабардино-Балкарии, Карачаево Черкессии, Адыгеи и др. русскоязычного населения по-прежнему сохраняются. Идет выдавливание представителей русскоязычного населения с руководящих должностей. Кто защитит их права. Пренебрежение этнонациональным фактором в многонациональной России может породить новые трагедии.

И последний вывод.

3. Несомненно необходим учет роли этнических факторов в совершенствовании федеративного устройства страны. Но вместе с тем нужен и отказ от преобладания этнополитического принципа построений между Центром и субъектами Федерации, а так же дележа на базе этого принципа финансовых и других ресурсов. Это порождает недоверие у различных национальностей к представителям титульной нации, расшатывает единство экономического, социального, правового пространства страны. Этнический фактор может и будет работать на совершенствование федеративного устройства. Но здесь необходимы механизмы позволяющие учесть этнические факторы, т.е. “не превращать этнический принцип в самодавлеющий в государственном строительстве”.

Примечания.

1. Развитие федеративных отношений в России: проблемы и перспективы. - М., 1997, с. 41.
2. Шаров В. Адыгейский паритет. “Н.Г.Регионы.” № 1. 2000 г. 11 января.
3. Габдрафиков И.М.: Республика Башкортостан. Модель этнологического мониторинга. М., РАН. 1998 г. - С.35-36.
4. Труд. 1996 г., 6 февраля.
5. Габдрафиков И.М. Республика Башкортостан. Модель этнологического миниторинга. М., РАН. 1998 г. - С.37.
6. Ресурсы мобилизованной этничности. Москва - Уфа. 1997 г. ЦИМО. РАН. -С.177.
7. Анайбан З. Республика ТЫВА. Модель этнологического мониторинга, м., РАН. 1996, - С.32.
8. Эльза-Баир Гучинова. Республика Калмыкия. Модель этнологического мониторинга. М., РАН 1997. С.28.
9. Виноградова У.А. Сказ о народе Саха. Якутск: Бичик, 1994, - С.129.
10. Тишков В.А. Что есть Россия? Вопросы философии № 2. 1995.
11. Фатуллаев М. Хозяева и гости Адыгеи. “НГ-Регионы”. 2000 г. 30 мая.
12. Дзадзиев А. Смирнов В. Конфликты и управление в полиэтнических обществах. //Бюллетень сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. 2000 г. № 33, сентябрь-октябрь, с.35.
13. Цветков О. Демократия по кавказски. Независимая газета. 2000 г. 8 июля.
14. Русский бунт в Адыгее “НГ Регионы”. № 21. 1998. С.6.
15. Текущий архив Комитета Государственной Думы по делам национальностей РФ., 1999 г.
16. Волков А. Языковая “бомба” под единство страны. Независимая газета. 1998. 25 марта.
17. В Адыгее национальных проблем нет. Независимая газета. 2000. 20 июня.
18. Фарутин А. Карельский национальный скандал. Независимая газета. 2000 г. 27 декабря.
19. Габдрафиков И. Конституционная реформа и политический процесс //Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. Приволжский Федеральный округ. Бюллетень 1-15 ноября 2000 г.
20. Текущий архив Оренбургской области. Комитет по межнациональным отношениям. Национальный состав руководящих кадров, студентов и профессорско-преподавательского состава ВУЗ(ов) Оренбургской области на 04.11.1998 г.
21. Амелин В.В. Проблемы равного доступа к власти национальных групп в полиэтнических региона. //Этнопанорама. № 2. 2000 г.

http://federalmcart.ksu.ru/conference/konfer2/amelin.htm

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Жителя Казахстана освободили из шестилетнего рабства


В Карагандинской области Казахстана освобожден местный житель, некий Виктор Казаков, которого в течение шести лет держал в рабстве некий фермер. Об этом сообщает ИА Kazakhstan Today со ссылкой на прокурора Шетского района Аманая Искакова.
В прокуратуру, как выяснилось, недавно обратилась дочь пострадавшего, заявившая, что ее отца с 2004 года насильно удерживают в одном из крестьянских хозяйств. Почему она обратилась в правоохранительные органы так поздно, источник не объяснил.

Прокурор, выехавший на место происшествия (в одно из сел Шетского района) выяснил, что Казаков действительно был незаконно лишен свободы. После освобождения пострадавший рассказал, что его заставляли работать в крестьянском хозяйстве, при этом не платили денег и не обеспечивали нормальных условий жизни.

Материалы этого дела прокуратура направила в районное ОВД. Был ли задержан фермер-рабовладелец, не сообщается.

http://lenta.ru/news/2010/06/29/free1/

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Национальный паритет и интернациональный перекос

Смена власти в Башкирии и Татарстане позволила поднять проблему равного представительства народов во власти

2010-08-06 / Ян Александрович Гордеев - собственный корреспондент "НГ" в Татарстане.


В этом году президенты Татарстана и Башкирии Минтимер Шаймиев и Муртаза Рахимов после двух десятилетий правления поочередно сложили с себя полномочия. Почти одновременная смена власти породила в республиках воскрешение надежд, что будет решена проблема, появившаяся еще с 90-х годов прошлого столетия. Эта проблема – неравное представительство народов в системе власти.
В республиках надеются на некое подобие оттепели, которая позволит начать диалог между властью и обществом по национальному вопросу, одинаково острому и для Татарстана, и для Башкирии. Сегодня привлечь внимание новых президентов к «национальным перекосам», доставшимся в наследство от прежних правителей, пытаются прежде всего представители русских общин.
На днях представители виртуального интернет-сообщества «Русский язык в школах Башкирии» написали открытое письмо президенту Башкирии Рустэму Хамитову. «Мы считаем, что на все руководящие должности в регионе нужно принимать, сообразуясь исключительно с деловыми и профессиональными качествами, а не национальностью. Мы считаем, что в общеобразовательных школах необходимо отменить «обязаловку» с изучением национального языка. Мы считаем, что наряду с сетью татарских и башкирских гимназий должна появиться сеть русских (славянских гимназий)… в регионе нет ни одной русской школы», – сказано в обращении. В письме также изложены шесть требований к новой власти, и, хотя речь идет только о ситуации в Башкирии, русские в соседнем Татарстане полностью поддержали это воззвание.


Общество русской культуры Республики Татарстан в конце прошлого года тоже заявило, что обязательное изучение титульного национального языка за счет сокращения изучения русского языка приводит к падению грамотности. Так, в 2009 году «ЕГЭ по русскому в Татарстане вообще не сдали почти 6% выпускников, в то время как по России эта цифра не превышает 2,5%», – заявляют представители Общества русской культуры.
Степень «национального перекоса» демонстрирует прежде всего политическая сфера: состав региональной власти на всех ее этажах этнически однороден и демонстрирует доминирование так называемой титульной нации. В обоих субъектах Федерации при назначении на должности в первую очередь учитывается национальная принадлежность, а потому башкиры в Башкортостане и татары в Татарстане получают преимущества при назначениях на государственные должности. Разумеется, это неформальная практика, официально отбор чиновников идет по критериям профессионализма. Однако сегодня налицо этническая дискриминация, когда крупные национальные группы оказались вычеркнуты из политики.
Так, в Татарстане, где русских около 50%, и в Башкирии, где их более 30%, во власти они почти никак не представлены. Так, в Казанском кремле первые десять административных постов занимают представители титульной нации. Такое же положение и на нижеследующих этажах власти. Региональный парламент не менее ярко демонстрирует этническую диспропорцию – из 100 депутатов Татарстана не татар меньше трети. Объяснить такое положение выбором народа трудно, учитывая тот факт, что избирательные кампании в Татарстане проходят под сильным административным давлением, а списки «победителей» ясны задолго до дня голосования.
Этническая диспропорция в Татарстане сложилась в начале 90-х годов. Когда Татарстан только начинал свою историю независимости, Минтимер Шаймиев заявлял, что сохранит советскую кадровую традицию, по которой на местах начальники титульной национальности дополняются русскими представителями в качестве заместителей. Сам Шаймиев держал русского вице-президента, но очень недолго. К середине 90-х с местного политического олимпа был убран последний русский – председатель Госсовета Татарстана Василий Лихачев. А чиновники рангом пониже, следуя аппаратному правилу «делай, как начальник», стали выдавливать русские кадры, замещая их представителями титульной нации. Власть в республике мгновенно стала этнически гомогенной. Произошло выдавливание русских кадров из всех сфер власти – исполнительной, законодательной и судебной. К чему это привело, можно судить хотя бы по тому, что в последнем правительстве Шаймиева не было ни одного русского.


При этом любая попытка поднять вопрос представления народов во власти обычно натыкается на солидное юридическое обоснование. По Конституции Татарстана в республике проживают лишь два «народа»: первый – татарский, второй – многонациональный. Если татары могут апеллировать к своим национальным правам – Конституция дает им эту возможность, то у представителей других национальностей (прежде всего у русских) такое право есть лишь на бумаге, но отсутствует на практике.
До какого-то времени федеральный Центр не обращал внимания на эту ситуацию, но в последние годы робко стал поднимать проблему. Власть в Татарстане отчиталась быстро, пояснив: высшие должности в республике могут занимать лишь те, кто владеет вторым государственным языком – татарским. Правда, не все татары говорят на своем родном языке, не говорит на татарском абсолютное большинство русских. Но есть одна особенность. Изучение татарского языка ведется лишь в школах, а выучить его взрослому невозможно – в Татарстане нет ни курсов татарского языка, ни учебников. А потому, если татары могут узнать язык в семье, все остальные народы такой возможности фактически лишены. Таким нехитрым образом путь во власть представителям нетитульной нации закрыт.


Предпосылок для исправления ситуации пока мало. Лишь после назначения Рустама Минниханова в татарстанском правительстве появились два русских министра. Это дало повод говорить о том, что прежняя кадровая политика может измениться. В Башкортостане, кстати, вместе с русскими вне властной структуры оказались татары, а с учетом того, что башкиры составляют лишь около трети населения республики, там безраздельное доминирование во власти титульной нации выглядит издевательски вызывающим. Но пока в этой республике нацсостав правительства не менялся, хотя и там надеются, что Рустэм Хамитов прислушается к претензиям представителей русской и татарской общественности на равноправие.

Казань

http://www.ng.ru/columnist/2010-08-06/5_paritet.html

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
В Дагестане создают полк из местных жителей для борьбы с боевиками

Ростов-на-Дону. 18 августа. INTERFAX.RU - Полк из числа местных жителей в ближайшее время будет сформирован в Дагестане для борьбы с участниками незаконных вооруженных формирований.
Планируется, что полк войдет в состав 102-й бригады внутренних войск, сообщили в среду агентству "Интерфакс-Юг" в штабе Махачкалинского гарнизона внутренних войск МВД РФ.
Предположительно, в данном подразделении будут сформированы шесть рот, которые предполагается разместить в пяти-шести районах Дагестана, где отмечена наиболее высокая активность участников НВФ.
По словам собеседника агентства, уже в среду планируется встреча представителей регионального Северо-Кавказского регионального командования внутренних войск МВД РФ с руководством республики, на которой будут уточнены все нюансы, а также рассмотрены предложения по формированию полка.

http://www.interfax.ru/society/news.asp?id=150116

Я так понимаю, мы наблюдаем волнующий миг - в РФ начинается формирование этнически однородных частей? - замечает doppel_herz

Между тем - основной контингент сегодняшних дагестанских боевиков это 28 тысяч дружинников, которым в 1999 году армия массово раздавала автоматы Калашникова. Потом это оружие узаконили. Только представьте себе противоположную картину - для борьбы с бандитизмом в русском городе военные раздают автоматы жителям. Эту привилегию власти оставили только для нерусских.
Надо ли говорить, что сейчас ситуация повторяется.

http://avaxxx.livejournal.com/264962.html

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Издевательство над русскими в Абхазии

http://www.rossija.info/view/75633/
Абхазия с помощью России обрела права. Русские в Абхазии – бесправие.

7 декабря 2010 в Москве у посольства Абхазии (Мамоновский пер. 4) состоялся пикет против дискриминации русских в Абхазии, у которых отбирают землю, дома, квартиры, даже у тех, кто воевал за свободу и независимость этой республики.

Данное обращение Президенту республики Абхазия С. В. Багапшу пикетчики вручили абхазскому послу.

«Президенту республики Абхазия Сергею Васильевичу БАГАПШУ

Уважаемый господин Президент!

На протяжении многих лет мы считали абхазов нашими друзьями и союзниками, людьми, из-за которых мы могли идти воевать, ради которых мы согласны ссориться со всем мировым сообществом, кому мы помогаем большими деньгами, отрывая их от собственных первоочередных нужд. До последнего момента нам искренне казалось, что все это мы делаем для блага близкого нам народа, которому плохо и который нуждается в нашей помощи. Абхазы, конечно же, не забыли, как из-за этнической шовинистической политики грузин их права повсеместно ущемлялись грузинскими чиновниками. Как же могло произойти, что, пережив грузинский шовинистический гнёт, вы сами стали угнетателями и уже превосходите во многом своих бывших угнетателей. Как могли вы оказаться в роли угнетателей, гонителей русских, которые в годы войны встали рядом с абхазами в один боевой строй, и кровью своей, мужеством и героизмом помогли абхазскому народу отстоять свободу и независимость Абхазии. А теперь вы издеваетесь, глумитесь над русскими, гоните их со своей земли.

Во имя чего?

Неужели жажда наживы, стремление обогатиться за счёт русских отшибли вам память, лишили вас рассудка. Получается, что именно так. Ведь самые вопиющие факты беззакония по отношению к русским творятся именно в сфере недвижимости. У русских отбирают землю, дома и квартиры, русских выбрасывают на улицу, выживают их из страны.

В первую очередь пострадали русские, выехавшие из Абхазии во время боевых действий или послевоенной разрухи и не сумевшие, либо не захотевшие, продать свои дома. Всё их жильё захвачено и разграблено. Но не легче и тем, кто не покинул в войну Абхазию, остался там жить. Стоит человеку ненадолго, буквально на несколько дней уехать, а, вернувшись, он уже застаёт в родном доме и чужие замки, и новых хозяев с угрозами убираться «в свою Россию». Схема проста и отработана криминалом в содружестве с государственными структурами: суд моментально признаёт хозяина квартиры «без вести пропавшим», передаёт квартиру в государственный фонд, где её тут же на «законных основаниях» выкупают авторы и исполнители преступных схем... Люди идут жаловаться во властные структуры, те их отправляют в суд, в тот самый суд, который признал их без вести пропавшими и отобрал квартиру. Понятно, что систему государственного отъема недвижимости по этническому признаку простому человеку не одолеть.

Сотни писем русских жителей Абхазии с мольбой о помощи поступают послу России в Абхазии, в МИД России, в Конгресс русских общин в Абхазии.

Семью Лободенко силой выбросили из дома № 112 по улице Лакобы, где они проживали с 1971 года. Объявившийся новый «хозяин» замдиректора Центрального рынка Батал Шакрыл не дал им забрать даже личные вещи. Обратились в милицию. И что? Начальник милиции Папба прилюдно избил Лободенко другим в назидание, чтоб не жаловались. Жаловаться есть на что. Только в одном этом доме, 112-ом, по улице Лакобы из квартир бандитски выброшены 14 семей.

Племянники В. Н. Орлова, родившегося в 1943 году в селе Азанта Гульрипшского района, там и прожившего всю жизнь, воевали за Абхазию, награждены, но и это не помогло: у Орлова отнимают землю. Авто Дгебия, положивший глаз на его участок, устроил настоящий террор, уже не раз обстреливал дом и помочь Орлову никто не хочет.

«Мой дом в селе Мачара Гульрипшского района построен ещё родителями в 1934 году, - пишет учительница А. Г. Васильченко. – Когда началась война, прекратилась работа в школе и перестали платить пенсию, я вынуждена была переехать к сыну в Москву, а когда вернулась наш дом оказался занят семьёй Езугбая из Ткварчели».

«Моя 4-комнатная приватизированная квартира в Сухум (ул. Акиртава, 30, кв. 48) «временно» занята другими лицами, хотя все документы на квартиру находятся у меня», - из заявления кандидата биологических наук О. В. Семёновой.

Из письма ветерана труда Н. Ф. Озеровой: «Отработала здесь 45 лет. Вырастила двух сыновей. Один из них – лётчик, работал в Сухумском аэропорту. В 1983 году при исполнении служебных обязанностей стал инвалидом… От меня требуют, чтобы я освободила квартиру. Обращалась в различные органы, но по сей день мне угрожают: прирежем, застрелим»…

Десятки подобных писем в приложении к данному обращению. И удивляться таким письмам не приходится, если героя, легенду и славу Абхазии, кавалера высшей награды страны - ордена Леона, заместителя командующего Восточным фронтом, депутата Парламента республики двух созывов, председателя Конгресса русских общин Геннадия Васильевича Никитченко гонят из дома, предоставленного ему взамен сгоревшего его дома во время войны, лично первым Президентом Абхазии Ардзинбой!..

Точное число граждан России, потерявших недвижимость в Абхазии, неизвестно. Независимые аналитики и абхазские адвокаты говорят о четырёх тысячах. Фактом является то, что за два последних года, со времени признания Абхазии Россией, абхазские суды забиты исками об отъеме жилья у русских и никакой реакции со стороны правительства Вашей страны.

Господин Президент, когда трудно было абхазскому народу мы пришли к нему на помощь. Неужели Вы думаете, что теперь, когда вы сами стали угнетателями русского народа, мы станем это терпеть? Но если Россия отвернётся от вас, с кем вы останетесь, да ещё с клеймом предателей братского вам народа. Задумайтесь об этом, господин Президент, и передайте наши слова всем вашим чиновникам-преступникам, которые зря думают, что можно безнаказанно измываться над русскими жителями Абхазии, растаптывая их гражданские права.

Мы требуем возвращения русским отнятого у них имущества!

Мы требуем тщательного расследования каждого заявления о преступлении против русских в Абхазии!

Обращение к Президенту Абхазии принято 4 ноября 2010 года
на объединённом Совете атаманов казачьих формирований России»
http://my.mail.ru/community/yu.ra/6401FD301B84A262.html

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Многонационалия:
.
... У российской правящей элиты нет связной концепции национальной политики, а есть некий набор предрассудков, унаследованных с советских времен, причем предрассудков, которые делают подход государства к национальной сфере весьма противоречивым. Назову лишь два основных противоречия советской и российской национальной политики.

Первое противоречие – между идеей единой политической нации и принципом многонациональности государства.

Во всех государствах живут представители каких-то этнических меньшинств, но это ни в коей мере не делает сами государства «многонациональными». Многонациональность государства – это не факт, а принцип. Принцип политизации этничности, достигающий своего логического предела в этно-территориальном делении, то есть наделении этнических меньшинств национально-государственным статусом. По составу населения Россия как раз весьма однородна – как количественно, в смысле преобладающей доли русского населения, так и качественно, в смысле степени культурно-лингвистической унификации.

Иными словами, мы «многонациональны» не потому, что у нас есть этнические меньшинства, а потому, что мы возвели их в ранг наций и придали им государственный статус. Эта логика взращивания этнонаций находится в явном противоречии с логикой гражданской нации, которая предполагает как раз, что этническая принадлежность меньшинств остается их частным делом.

Второе противоречие – это противоречие между государственным статусом национальных меньшинств и отсутствием аналогичного статуса у национального большинства. Ни Российская Федерация в целом, ни какие-либо отдельные ее части не являются формой национального самоопределения русских как народа хотя бы в той же степени, в которой формой самоопределения чеченцев является Чечня, татар – Татарстан, якутов – Якутия, и так далее.

http://www.apn.ru/publications/article23602.htm

MALIK54

  • Гость
Re: Этнография
« Ответ #12 : 29/04/11 , 13:44:04 »

Чувашия: "Русские, назад в стойло!"

 
Русофобы во власти взяли курс на развал страны


Спикер Госсовета Чувашии и лидер чувашских единороссов Михаил Михайловский заявил, что в республике "основной язык - чувашский, а уже потом русский идёт". Шокирующее заявление было сделано сегодня, 28 апреля, на внеочередной сессии республиканского парламента при утверждении членов Общественной палаты. Впрочем, шокирующим оно оказалось только для журналистов - ни один из сидящих в зале депутатов и чиновников не предал этому значения и не высказался против попрания Конституции, возвеличивания (через язык) одного народа и принижения другого. Отмолчались все - депутаты-юристы, руководители фракций, министр юстиции Надежда Прокопьева, руководитель администрации президента Александр Иванов, который напрямую отвечает за межнациональную и межконфессиональную стабильность в регионе, передаёт корреспондент ИА REGNUM.

Скандальному заявлению Михаила Михайловского предшествовало эмоциональное выступление руководителя Чувашского национального конгресса Геннадия Архипова, который в течение почти 15 минут (10 минут регламентного времени, когда автоматически отключается микрофон, Архипову не хватило и ему великодушно добавили ещё) говорил исключительно на чувашском языке. При этом на выкрики с места о пожелании услышать суть выступления на русском, глава национального конгресса проигнорировал, и ушёл прочь: с чувством исполненного долга покинул зал заседания.

Между тем депутат Игорь Моляков адресовал президиуму, чтобы в следующий раз была предусмотрена не только интернет-трансляция сессии, но синхронный перевод. На это Михаил Михайловский и заявил, что в республике "основной язык - чувашский, а уже потом русский идёт" и что "основные понятия" чувашского языка надо бы знать, коль живёшь в республике. "Я не националист, но хотелось бы этого", - в заключении произнёс политик двусмысленную фразу, и стало совсем не понятно, была ли это рекомендация изучать "основной язык - чувашский" или сожаление, что он "не националист".

Мгновенно отреагировали на заявление Михайловского чувашские правозащитники. Руководитель правозащитной организации "Щит и меч" Алексей Глухов обратился в УФСБ по Чувашии с просьбой провести проверку: "Полагаю, что в действиях председателя Государственного совета Чувашской республики Михайловского М.А. усматриваются признаки преступления предусмотренного статьей 282 Уголовного кодекса РФ "Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации". Я, как житель Чувашской республики, возмущен таким публичным выступлением и полагаю, что эти действия были направлены на унижение достоинства русскоговорящей части жителей Республики по признакам языка". По мнению правозащитника, Михайловский осознавал свои действия и действовал умышленно, так как с его уровнем образования, знанием законодательства Чувашской республики, занятием должности председателя Государственного совета Чувашии (законодательного органа) он должен был знать о положениях Конституции республики, 8 статья которой гласит, что государственными языками Чувашской Республики являются чувашский и русский языки, которые равны по статусу.


Отметим, СМИ уже не раз указывали на признаки возрождающегося национализма в Чувашии с приходом нового президента Михаила Игнатьева. Блогеры указывают на то, что в Чебоксарах 25 апреля появились фашистские листовки: "Русские, назад в стойло!" По данному факту СКР по Чувашии проводит проверку, заявил ИА REGNUM старший помощник руководителя ведомства Олег Дмитриев, отметив при этом, что "обрывки листовки были изъяты" и "в настоящее время выясняется их происхождение". "По результатм проверки будет принято процессуальное решение", - заключил он.

Источник: Регнум
http://ruscesar.livejournal.com/237030.html

Оффлайн Evgeniy Kharchikov

  • Администратор форума
  • *****
  • Сообщений: 7838
Современная сказка новой Чечни

http://newsland.ru/News/Detail/id/712055/

Современный город Грозный часто сравнивают со сказочным Багдадом из «Тысячи и одной ночи». Ранее практически полностью разрушенный, теперь он поражает невиданной роскошью и красотой. Чеченцы гордятся своей столицей, считая ее сегодняшний вид «заслугой свободолюбивого духа народа».
Современный город Грозный часто сравнивают со сказочным Багдадом из «Тысячи и одной ночи». Ранее практически полностью разрушенный, теперь он поражает невиданной роскошью и красотой. Чеченцы гордятся своей столицей, считая ее сегодняшний вид «заслугой свободолюбивого духа народа».

Но новый облик сияющего Грозного - это, прежде всего, следствие огромных федеральных денежных вливаний, ценой которых покупается стабильность в еще недавно «горячей» республике. Ежегодно Чечня получает более 60 млрд рублей федеральных дотаций, собственные же доходы республики оцениваются в 6,4 млрд. Нехитрая арифметика показывает, что республика на 90% дотационная. Правда, в этих цифрах есть один нюанс.

17 мая 2011 года в Москве проходил организованный Институтом инновационного развития круглый стол «Поиск путей межнационального сотрудничества. Идентификация российского гражданина». В составе участников были высокопоставленные чиновники и научные деятели из Чечни, молодые коммунисты и известные деятели русского националистического движения, в частности экс-глава ДПНИ Александр Белов, представитель Русского общественного движения (РОД) Владимир Тор и другие.

В ходе бурных дебатов поднимался вопрос и о дотациях. На обвинения в поедании «российского бюджетного пирога» чеченский профессор, доктор исторических наук Явус Ахмадов сообщил о главной тайне чеченского бюджета. По его словам, «ни одной копейки, ни одного рубля Чечня не получает за счет русской или ханты-мансийской земли». «Все знают высказывания нашего президента: «Дайте нам возможность самим добывать нефть, и нам не нужно денег из федерального бюджета», - отметил он.

То есть, по словам профессора Ахмадова (а в данном случае можно допустить, что он озвучил официальную позицию руководства республики), Чечня сама зарабатывает свои деньги, просто их забирает «Роснефть», а потом часть их отдают в виде федеральных дотаций.

Насколько верны такие подсчеты, сказать трудно. Однако то, что по уровню федеральных дотаций Чечня остается одним из лидеров России, а в перспективе уровень ее дотационности должен возрасти - это факт. Так, недавно министр экономического развития и торговли Чечни Абдулла Магомадов озвучил информацию о направлении в Министерство регионального развития РФ разработанного в Грозном проекта, предусматривающего выделение республике до 2025 года 498,289 млрд рублей.

Из этой астрономической суммы 156,2 млрд рублей должны пойти на компенсации жителям за потерянное в ходе военных действий жилье. Отметим, что с момента окончания боевых действий в Чеченской Республике компенсации жителям за потерянное имущество выплачивались уже многократно. Однако, как видно из приведенной выше цифры, денег было выплачено все равно недостаточно.

Между тем в Государственной думе РФ фракция ЛДПР во главе с Владимиром Жириновским провела встречу с представителями различных русских общественных движений. На данном мероприятии довелось присутствовать и автору статьи.

Среди выступавших была представительница русских беженцев из Чечни, терская казачка Татьяна Черная. По ее словам, компенсации за утерянное жилье за период с 2000 года составили для чеченцев 34 млрд рублей, для русских и русскоязычных (а их было порядка 300 тыс. человек) - 4 млрд. Русским беженцам, до сих пор ютящимся на Ставрополье в фанерных бараках и переделанных коровниках, дают «компенсацию» в 120 тыс. рублей, «на которые сейчас и сарай не купишь».

Причем эти мизерные деньги выдают только после нотариально заверенного (причем за личные деньги заявителя, около 15 тыс. рублей) отказа от претензий на имущество, оставшееся в Чечне.

«У многих остались там дома и квартиры, юридически они принадлежат беженцам. Цены на квартиры в Чечне теперь - 2-3 млн рублей, - сообщила Черная. - Но туда уже давно вселились чеченцы. Вернуть и затем продать свое жилье мы не можем. Если ты приедешь в Грозный за своим имуществом, так тебя там прибьют. А нам предлагают отказаться от своего имущества за нищенские 120 тыс. Погорельцам от лесных пожаров, пострадавшим от наводнений - всем власти помогают, дома им строят. А про нас - русских беженцев из Чечни - все молчат».

В течение последних 20 лет из Чечни бежали около 300 тыс. русскоязычных жителей. Подавляющее большинство из них назад не вернулись. Впрочем, несмотря на заверения властей, русским в «новой Чечне» места нет, и федеральный «денежный дождь» льется не для них. Их в Чечне не ждут, да они и сами туда не спешат. Даже специалисты - врачи, учителя, преподаватели вузов - не едут в «чеченский рай», хотя их активно зовут и предлагают высокие зарплаты.

Уезжают сейчас из республики, причем об этом мало упоминают в СМИ, и представители чеченской интеллигенции. Как сообщил автору на научной конференции попросивший не упоминать его имя чеченский ученый, «образованному, европейски мыслящему человеку в Чечне сейчас очень тяжело - прежде всего в духовном плане». «Многие, особенно молодежь, бегут из «рамзановского рая». Молодые стараются уехать в Европу, не получается - едут в Россию. Мы же, старые люди советской закалки, привязаны к своей родине... Если бы вы знали, как мы тоскуем по старому довоенному Грозному», - сказал он.

Чечню в местной прессе называют «самой безопасной» республикой Северного Кавказа. Действительно, террористическая активность там снизилась. Но прошлогоднее нападение на парламент республики смертников и не прекращающиеся боестолкновения особого оптимизма не добавляют. Хотя Кадыров и обвинил президента Грузии Михаила Саакашвили в подготовке и засылке террористов в республику, причины террора все же коренятся во внутренней общественной жизни.

Исламский экстремизм не исчез вместе с Хаттабом и Басаевым. Он был и есть - это идеология, базирующаяся на многовековых, со времен Шейха Мансура, традициях «чеченского антиимперского сопротивления». Кроме того, привнесенный извне, новый для Чечни ваххабизм стал для многих уже родным. Само пребывание Чечни в составе России, пусть даже со сверхавтономностью, для многих чеченцев неприемлемо, и уже это - повод взять в руки оружие.

Взрывы и выстрелы будут звучать еще долго.

Альтернативой исламскому экстремизму власти «российской Чечни» стараются сделать свою новую чеченскую идеологию, с одной стороны, построенную на исламских традициях, с другой - на «верности России и семье Кадыровых». Пытаются власти привить молодежи вместе с исламскими ценностями и культ здорового образа жизни: «Совершай намаз. Носи традиционную одежду. Не пей, не кури, занимайся спортом, почитай Рамзана».

Но пока в Грозном больше звучат бравурные марши и ностальгическая эстрада. В столицу приезжают мировые спортивные и поп-звезды, авторитетные деятели российской культуры и спорта, такие как фигуристка Ирина Роднина, писатель Захар Прилепин, певец Филипп Киркоров. Все восхищаются чеченской столицей и Рамзаном Кадыровым. По их словам, Чечня - действительно процветающий и безопасный регион, а Рамзан Кадыров - выдающийся государственный лидер.

Эти положения доказывает и футбол. Чечня - футбольная республика. Команда «Терек» благодаря закупленным футболистам мирового уровня уверенно чувствует себя в высшем российском дивизионе.

8 марта в Грозном сборная Бразилии 2002 года обыграла «команду Кадырова» со счетом 4:6. А 11 мая на церемонии открытия нового, построенного в Грозном за счет российского бюджета (ценой около $270 млн) стадиона имени Ахмада Кадырова состоялся матч между «сборной Кавказа» и сборной мировых футбольных звезд. «Сборную Кавказа» возглавлял полпред в СКФО Александр Хлопонин, глава Чечни Рамзан Кадыров был рядовым игроком.

В этом матче «кавказцы» победили противников, в числе которых был Диего Марадона, со счетом 5:2. Футболисты из «сборной звезд» получили часы с бриллиантами и денежное вознаграждение - около $100 тыс. каждый. Кроме матча на новом стадионе прошел концерт с участием мировых эстрадных звезд: Си Си Кетч, Тото Кутуньо, Альбано и Рамины Пауэр и других.

Естественно, после мероприятия такого уровня вряд ли кто-нибудь посмеет усомниться, что Чечня - «стабильный, безопасный, динамично развивающийся российский регион».

Юрий Сошин
Источник: rosbalt.ru
http://my.mail.ru/community/yu.ra/AB52A6EB4E069ED.html

Вл.Ворсобин

  • Гость
В отношении всех публикаций А.Глазунова (Блокадника) можно сказать следующее:

Он слышал звон, да не знает, где он, а если и знает, то ни за что никому, никгда не скажет.

Поражает одно интересное обстоятельство: в его так называемом антижидовском патриотизме напрочь отсутствуют
основные реалии нашего сегодняшнего времени: ИМПЕРИАЛИЗМА И  РОЛИ США И НАТО В УСТАНОВЛЕНИИ ТОГО САМОГО
НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА, КОТОРЫЙ СЕГОДНЯ ТЕРРОРИЗИРУЕТ ВЕСЬ МИР И РОССИЮ.

Чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно просмотреть все материалы от Глазунова в этом разделе.

В них нет практически ни одного даже упоминания об ИСТИННЫХ ОРГАНИЗАТОРАХ ГЕНОЦИДА РУССКОГО И ВСЕГО СОВЕТСКОГО НАРОДА: ИМПЕРИАЛИСТАХ МИРА И США.
Вот и получается, что гражданин А. Глазунов как бы не знает того, о чем знает сегодня
и ребенок: КАКАЯ МИРОВАЯ ДЕРЖАВА СЕГОДНЯ ВОЮЕТ С РОССИЕЙ В ЧЕЧНЕ?

  Создается впечатление, что побликации поступают к нам на сайт как бы с необитаемого острова, где не понимают вообще ничего не знают о происходящем в мире, Но, тем не менее, почему то  также, как Америка и НАТО, считают,
что не только в России, но и в Африке, и в Ливии, а ранее во Вьетнаме, Корее,  Югославии, Ираке, Афганистане и в других странах мира ГЕНОЦИДОМ их народов занимаются не Империализм, США, НАТО и конкретная буржуазная власть РФ, а все те же, разыскиваемые Глазуновым в крови у каждого человека любой национальности и ОЧЕНЬ ТРУДНО ОПРЕДЕЛЯЕМЫЕ ДЛЯ ПРИВЛЕЧЕНИЯ К КОНКРЕТНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ, ЖИДЫ.

И получается, что жиды везде, у всех и во всем, и как бы нигде конкретно, но только НЕ ВО ВСЕМИРНОМ ИМПЕРИАЛИЗМЕ, только НЕ В США, НЕ В НАТО И НЕ В ИХ НОВОМ МИРОВОМ ПОРЯДКЕ.
Интересно, при такой позиции БЛАГОДАРНОСТИ ОТ ЭТИХ ОРГАНИЗАЦИЙ не поступало???
       Такая, мягко говоря, странная позиция русского якобы  патриота и "националиста" густо сдобрена одновременно
       ярым антисоветизмом, как это выяснилось по предыдущим публикациям. При этом этот антисоветизм не останавливается и перед откровенной ложью и подтасовкой фактов истории.
      Образцом может служить такие противоречивые высказывания:

    1)   «Убивайте русских! – это вовсе не метафора, это боевой лозунг системных врагов государства Российского – внуков и правнуков тех, кто по циничному выражению Троцкого «задрал подол Матушке-России» в семнадцатом году, кто сладострастно расстреливал русских дворян и священников, купцов и промышленников, офицеров и чиновников, кто морил голодом русских крестьян и перетирал в лагерную пыль миллионы “зловредных носителей великодержавного русского национализма”.

     2) "И лозунг этот – убивайте русских – был подхвачен во всех национальных республиках бывшего Советского Союза."

     Обратите внимание на механизм авторского манипулирования СМЫСЛОМ И ВРЕМЕНЕМ  для того, чтобы  замазать ложью не только предполагаемых им ЖИДОВ, НО И ВСЕХ СОВЕТСКИХ ЛЮДЕЙ, СОВЕРШИВШИХ ОКТЯБРЬСКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ В РОССИИ И ОТСТОЯВШИХ СССР В БОРЬБЕ
С МИРОВЫМ ИМПЕРИАЛИЗМОМ. Именно эти СОВЕТСКИЕ ЛЮДИ у Глазунова и есть в своей массе ЖИДЫ И ИХ ПОМОШНИКИ - ГЛАВНЫЕ ГЕНОЦИДНИКИ В НАШЕЙ СТРАНЕ, НА КОТОРЫХ ОН СЕГОДНЯ от себя СТАВИТ КЛЕЙМО СТАРОВОЙТОВЫХ И ЕЕ КОМПАНИИ. Ловко получается.

 
   Однако, как говорят в народе: Бог шельму метит. Уже во втором высказывании
   А.Глазунова видна полная абсурдность и лживость его компилятивной логики. Она заключается в том, что НИ У ТРОЦКОГО, ЗАЩИЩАВЩЕГО НАШУ СТРАНУ ОТ ИНОСТРАННЫХ
ИНТЕРВЕНТОВ, НИ У РУКОВОДИТЕЛЕЙ, НИ У НАРОДОВ  НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕСПУБЛИК СССР за все годы СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ НЕ БЫЛО ТАКОГО ЛОЗУНГА "УБИВАТЬ РУССКИХ!".
 
Неверна и последующая ЭКСТРАПОЛЯЦИЯ ЭТОГО ЛОЖНОГО УТВЕРЖДЕНИЯ на всех советских людей и советский период. Косвенное доказательство содержится в самом последнем высказывании самого А.Глазунова, а именно о том, что ЭТОТ ЛОЗУНГ "был подхвачен во всех национальных республиках БЫВШЕГО Советского Союза." Значит, этого лозунга в СССР И ЕГО РЕСПУБЛИКАХ НЕ БЫЛО!!! Так во имя чего тогда ЦИРК УСТРОЕН??*

 Значит, здесь мы имеем дело с простой эквилибристикой А. Глазунова, С ПОПЫТКОЙ НАВЕСТИ ТЕНЬ НА ПЛЕТЕНЬ, с манипуляцией временем и фактами истории, стараниями желаемого автором выдать за ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ  - это в лучшем случае... А в худшем - с антисоветской, антисталинской провокацией, выгодной сегодняшнему руководству Рф.
Вот и непонятно становится в конце концов: БОРЕТСЯ С ЖИДАМИ А.Глазунов или им ПОМОГАЕТ????

Так или иначе, но лозунг к советской истории не имеет никакого отношения а саму попытку искать происхождение этого лозунга не в СТОРИИ МИРОВОГО И РОССИЙСКОГО КАПИТАЛИЗМА И ИСТОРИЧЕСКОГО НЕРАВНОПРАВИЯ БОЛЬШИХ И МАЛЫХ НАЦИЙ, А В нашей народной революции 1917 года, - следует считать  ПОПЫТКОЙ замазать им нашу советскую историю и заставить нас каяться
перед всем мировым капиталом и властью РФ.
 И эту попытку следует квалифицировать, повторяю, КАК АНТИСОВЕТСКУЮ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ПРОВОКАЦИЮ, выгодную именно ИМПЕРИАЛИЗМУ США И НАТО, о которых "патриот" Глазунов так СТАРАТЕЛЬНО ПОМАЛКИВАЕТ.

Лукавит А.Глазунов и в отношении того, кем именно ПОДХВАЧЕН "ВО ВСЕХ НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕСПУБЛИКАХ БЫВШЕГО СОЮЗА" этот лозунг???  Всеми народами этих республик? Он делает вид, что и тут он не знает исторической правды, а именно того, что этот лозунг подхвачен не народами бывшегои СССР, а их предаиелями и  ПРОПЛАЧЕННЫМИ АГЕНТАМИ
США И МИРОВОГО ИМПЕРИАЛИЗМА, также, КАК В ЛИВИИ, ИРАКЕ, АФГАНИСТАНЕ И В ДР. странах.

Сегодня  это ЕЖУ понятно, А вот А. Глазунову - НЕТ! Он склонен ВИНУ ПРЕДЪЯВЛЯТЬ НЕ США И ИМПЕРИАЛИЗМУ, А ВСЕМ НАРОДАМ БЫВШЕГО СССР, чтобы им МАЛО НЕ ПОКАЗАЛОСЬ!!! А если это так, то далеко ли ушел антисоветский "патриот" А.Глазунов от антисоветчицы Старовойтовой?

Сегодня даже школьникам понятно, что этот ЛОЗУНГ мог возникнуть только в ПРОАМЕРИКАНСКОЙ И В ПРОНАТОВСКОЙ СРЕДЕ, В СРЕДЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ РФ И во времена ПРОАМЕРИКАНСКОГО КУРСА РФ после уничтожения ИМПЕРИАЛИЗМОМ СССР, то есть  в СРЕДЕ ОРГАНИЗОВАННЫХ И ПРОПЛАЧЕННЫХ мировым капиталом ОРГАНИЗАЦИЙ И ЛЮДЕЙ.

    Так где же ОН у ГЛазунова - этот ИСТИННЫЙ ВИНОВНИК НАШИХ БЕД? Почему его не ищет, не
    говорит о нем и даже не называет наш  "патриот" А. Глазунов?

     Его нет у "патриота" Глазунова, как нет у него и речи О ГЕРОИЧЕСКОЙ, более чем 70 летней
     борьбе СОВЕТСКОГО И РУССКОГО НАРОДА ПРОТИВ этого самого ИМПЕРИАЛИЗМА США И НАТО.
   
     Какова цена такого близорукого "патриотизма" - судить нашим читателям.